沖突矛盾之中的虛幻人生

　　傳奇昆曲大戲《南柯夢》全本首演填補百年空缺

　　沖突矛盾之中的虛幻人生

　　昆曲大戲《南柯夢》全本在國家大劇院首演，是百余年來首次大規(guī)模搬演，補全了昆曲史上的百年空缺，成為“臨川四夢”中最后被連本搬上舞臺的“一夢” 。

　　湯顯祖“臨川四夢”之一的《南柯夢》 ，在過去的百余年里，只演出過“花報” 、 “瑤臺”等折子，尋找不到連本演出的記錄。由江蘇省演藝集團昆劇院集聚海峽兩岸力量打造的傳奇昆曲大戲《南柯夢》全本分上下本于3月14日、 15日在北京國家大劇院首演《南柯夢》全本，這次演出是百余年來首次大規(guī)模搬演，補全了昆曲史上的百年空缺，成為“臨川四夢”中最后被連本搬上舞臺的“一夢” 。

　　本劇由國寶級昆曲大師蔡正仁、張繼青擔任專業(yè)指導(dǎo)，青年演員施夏明、單雯、徐思佳、趙于濤領(lǐng)銜主演，臺灣話劇導(dǎo)演王嘉明則身兼本劇編劇、導(dǎo)演二職。服飾制作上， 《南柯夢》特別邀請了臺灣著名服裝設(shè)計師賴宣吾擔任，以中國傳統(tǒng)青瓷與山水花鳥構(gòu)成服裝元素。舞臺設(shè)計則是由臺灣著名設(shè)計師黃怡儒擔任，設(shè)計理念著眼于“回歸文本，在舞臺上呈現(xiàn)禪意” ，空靈流動，古典寫意。其音樂設(shè)計在探索古譜、考訂唱腔之外，在樂隊的編配上還加入了云鑼、音束等打擊樂器，使旋律與傳統(tǒng)曲牌和諧融會，韻味更濃，構(gòu)造出夢幻絢麗的氛圍。此番《南柯夢》晉京因經(jīng)典名著、南昆風韻加之陣容強大，吸引了大批觀眾。

　　晚明劇作家湯顯祖“臨川四夢”之一的《南柯夢》改編自唐傳奇《南柯太守傳》 ，可謂是“明代版《盜夢空間》 ” 。講述的是淳于棼酒后夢入大槐安國，被蟻王召為駙馬，得配瑤芳公主，后任職南柯郡太守勵精圖治二十余年。公主亡故，淳于棼被召還朝廷，加封左相。他權(quán)傾一時，淫亂無度。醒來卻是一夢，被契玄禪師度他出家。這部湯顯祖創(chuàng)作于晚年的名作，表現(xiàn)了劇作家對于世事的感嘆與對人生的深刻感悟。近代戲曲家吳梅認為四夢中“惟此夢最為高貴” 。劇中，擔任主演的施夏明與單雯是江蘇省演藝集團昆劇院第四代演員。施夏明說：“與才子佳人戲中的那些一個個都像三好學生的俊朗書生不同， 《南柯夢》里的淳于棼是個有七情六欲的、有缺點的普通人。 ”王嘉明介紹說，“我的創(chuàng)作角度不是要認同一個英雄，而是透過淳于棼去看到其他人。男主角淳于棼像是串佛珠的線，其他的人物像是佛珠的珠。‘有線無珠’和‘有珠無線’都不是人生，只有將佛珠和線串在一起才是人生。 ”

　　王嘉明將大多數(shù)的排練用在發(fā)展符合《南柯夢》各個段落上，并具體到唱念做打的處理、鼓笛的結(jié)合、道具的使用、走位的處理等等，王嘉明享受每個細節(jié)所表達出的情感流動和角色欲念， “充滿缺點、懦弱的男主角，卻也誠實赤裸地表達出人性，有趣的就在于男主角是一個平常人。所以我覺得這劇本其實是湯顯祖自己的懺悔錄，談理想和墮落。 ”

　　此次全本的《南柯夢》雖然是新打造的劇目，但是在文本考訂、唱腔整理及舞臺調(diào)度上，嚴格遵循昆曲的傳統(tǒng)程式規(guī)范，不離昆曲的根本，唱念做盡顯南昆風韻。劇中傳統(tǒng)的“一桌二椅” ，回歸昆曲的基本表演程式，不以當代手法破壞昆曲本身在曲牌唱腔與念唱文字間的經(jīng)典搭配，詮釋出了昆曲古典優(yōu)雅的特質(zhì)。

　　有“劇場頑童”封號的王嘉明坦言：“回歸傳統(tǒng)是因為昆曲本身就很前衛(wèi)。昆曲以夢的形式，通過舞臺上演員各自細微的表演，帶你到一個夢的世界里，然后靜下心來慢慢欣賞風景。所以觀眾們，請不要把它想象得有多么當代，雖然我是個當代導(dǎo)演。 ”導(dǎo)演非常用心地回歸昆曲本身的美，并以自身的導(dǎo)演經(jīng)驗，將作品調(diào)整到令現(xiàn)代觀眾感到舒服的狀態(tài)，進而拉近與觀眾的距離。

　　交錯的空間和不同的人生際遇，是王嘉明《南柯夢》的主軸。他說，淳于棼置身夢境復(fù)雜的沖突矛盾之間，在渴望與幻想、理想與現(xiàn)實、墮落與虛偽、個人情感與社會地位之下，為自己描繪了華麗的場景和夢境，殊不知夢醒之后皆是空。最后，再由契玄禪師的點化，將觀眾帶到“諸色皆空，萬法唯識”的境地，正所謂亦虛亦幻亦人生。