活躍在大小涼山彝族作家群崛起 背靠傳統(tǒng)文化

　　進入2015年，活躍在四川大小涼山的彝族作家仿佛突然集體發(fā)力。記者2月27日從四川民族出版社獲悉，第一部彝族大型詩集《中國彝族當(dāng)代詩歌大系》將于3月出版，編者是來自樂山市峨邊縣的“80后”作家阿索拉毅；30萬字的《山風(fēng)不朽》是涼山州寧南縣36歲作家俄狄小豐的長篇小說處女作，也是中國作協(xié)2014年度少數(shù)民族文學(xué)重點作品扶持項目；已經(jīng)小有名氣的涼山州雷波縣小伙子英布草心今年要完成他的彝族三部曲最后一本《神光》；攀枝花市鹽邊縣的楊林文更是碩果壓枝，在今年火把節(jié)前，150萬字的長篇小說就要劃上句號。

　　正在崛起的彝族作家群，與已成氣候的康巴作家群，形成了四川省豐富多彩的民族文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)景。

　　一個群體的亮相：詩性民族有了“詩歌大系”

　　俄狄小豐在讀大學(xué)時開始文學(xué)創(chuàng)作，以詩歌開始，曾以一篇“火塘邊眾神的影子”得到《星星》詩刊的隆重推薦。“我出生在彝族聚居區(qū)，從小聽前輩們講述歷史故事。最好的傳統(tǒng)文化記錄方式是文學(xué)，留下一個個完整的文本，獻給這個民族，是我們義不容辭的使命�！�

　　西南民族大學(xué)彝學(xué)學(xué)院院長阿庫烏霧認為，彝族是一個詩性的民族，詩性敘事是民族文化的傳統(tǒng)，四川彝族詩人在全國也是受關(guān)注的群體之一。阿索拉毅經(jīng)過多年的詩集編輯工作，在網(wǎng)上建了一個詩歌館，他統(tǒng)計的彝族詩人有800名。“彝族作家的詩歌創(chuàng)作很豐富，但還沒有人去做成體系的收集工作。”幾年前，阿索拉毅謀生了編輯大型詩集的想法，還獨創(chuàng)了新分類法，根據(jù)詩歌講述的彝族傳統(tǒng)文化背景分為開天辟地和斯日月祖、火延狄古等神話傳說和歷史人物等31個系。

　　用心讓阿索拉毅取得了更多的收獲。他從舊書店里發(fā)現(xiàn)一本由云南土司后代普梅夫編輯的舊詩集，上面收錄了彝族詩人1932年前后寫的漢語詩。一般的當(dāng)代詩歌集從1949年的作品開始整理，阿索拉毅這本詩歌集收集的詩歌最早到1932年。四川民族出版社副社長胡華認為：“這本詩集以彝族文化根系為土壤，是研究彝族文學(xué)乃至中國當(dāng)代少數(shù)族裔現(xiàn)代文學(xué)的第一手鮮活資料�！�

　　背靠傳統(tǒng)文化：現(xiàn)代敘事重塑“彝人精靈”

　　將民族傳統(tǒng)文化用新小說語言傳承表達，是彝族作家新小說的顯著特點。出生于祖?zhèn)鳟吥�家庭，英布草心的書寫有著深厚的彝族文化背景�?014年4月，25歲的英布草心出版了描寫“彝人精靈”的三部曲之一《瑪庵夢》，贏得了首部中國彝族魔幻現(xiàn)實主義長篇小說的贊譽。同年5月，茅盾文學(xué)獎得主劉醒龍主編的《芳草》雜志又首發(fā)了第二部《虛野》。2015年春節(jié)后，英布草心告訴記者：“彝族三部曲的第三部《神光》已經(jīng)完成，正在作最后的修改�！庇⒉疾菪牡娜�部曲是彝族原始文化的一次立體書寫。茅獎得主、省作協(xié)主席阿來評價道：“故事中豐富多彩的彝族文化和宗教信仰具有了深層的現(xiàn)實意義。”云南著名彝族作家呂翼也認為，英布草心的作品“不僅精彩好看，又是我們了解彝人經(jīng)書、研究畢摩文化的一個索引”。

　　生活在大山深處也是眾多彝族作家的創(chuàng)作優(yōu)勢。2008年到2010年，在單位的支持下，楊林文回到出生地鹽邊縣一個叫老鴰寨的山村生活了兩年，完成了百萬字彝族長篇風(fēng)俗小說《茲祖璞烏》的采風(fēng)�！斑@是4個彝族家庭、三代人半個世紀(jì)的故事�！�4年后，楊林文已經(jīng)完成了130萬字。他用“編背篼模式”來形容自己這部長篇小說的結(jié)構(gòu)：“每個家庭、人物，看似不相往來、沒有關(guān)系，最終在背篼的另一面還是要編織在一起，共同完成一個民族文化傳承故事�！�

　　“彝族作家在詩歌創(chuàng)作上成績很大，但小說創(chuàng)作成果還不多，這是我們努力的方向�！倍淼倚∝S這樣介紹自己從詩歌到小說的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型�！渡斤L(fēng)不朽》構(gòu)思采訪到寫作經(jīng)歷了近十年時間，最終贏得了中國作協(xié)的青睞。“從詩歌開始，語言功底好，熟悉民族傳統(tǒng)地域文化，是他們的優(yōu)勢。”阿庫烏霧對一批年輕彝族作家開始小說創(chuàng)作寄予很大的期待，“四川彝族漢語小說創(chuàng)作成果還顯薄弱，要向國內(nèi)作家、西方小說學(xué)習(xí)，才可能獲得文體的自覺，這個過程中四川彝族作家還需要努力�！�