高歌民族情 胸懷感恩心

滿族歌唱家胡松華《環(huán)抱大天地》專輯首發(fā)

《環(huán)抱大天地》專輯宣傳海報。 資料圖片

　　1月26日，《環(huán)抱大天地》胡松華MV藝術(shù)片系列專輯首發(fā)式在北京舉行。該活動由中國文學(xué)藝術(shù)基金會、中國藝術(shù)報社、中國音樂家協(xié)會等單位共同主辦。

　　《環(huán)抱大天地》胡松華MV藝術(shù)片系列專輯由著名歌唱家胡松華及其制作團(tuán)隊歷時4年精心打造，由中國唱片總公司出版。其中收錄了胡松華藝術(shù)生涯中具有代表性的60首各民族風(fēng)格的歌曲，并配以反映各民族多彩生活的美好畫面。這套專輯立足于多民族音樂文化的傳承與發(fā)展，是了解我國多元文化的試聽教科書，也是胡松華“俯首樂為多族子，藝攀高峰報母恩”這一動人藝術(shù)情懷的生動寫照。

　　六十首歌曲，四十多個民族，每首歌都是一個動人的故事

　　《環(huán)抱大天地》中收錄的60首歌，囊括了蒙古族、滿族、維吾爾族、回族、藏族、苗族、塔吉克族、佤族等四十多個民族的音樂風(fēng)格，它們都是胡松華在萬里邊疆神秘多彩的民族音樂文化熏陶中，創(chuàng)作和演唱出來的。胡松華說，要用發(fā)自心靈最深處的聲音，感恩從藝六十多年來四十多個民族母親的哺育深情。

　　其中，專輯中收錄的《贊歌》，是音樂舞蹈史詩《東方紅》中的經(jīng)典曲目，也是胡松華的代表作。它是胡松華按照周恩來總理的指示，用一個晚上的時間創(chuàng)作出來的。胡松華是出生在北京的滿族人，然而，長期在內(nèi)蒙古學(xué)習(xí)生活，使他受到了草原文化的豐厚滋養(yǎng)。飽含對“第二故鄉(xiāng)”的深情，胡松華不僅成功譜寫和演繹了新中國音樂史上的這一經(jīng)典之作，還開辟了草原歌謠在中國歌壇的康莊大道。

　　《吉祥酒歌》，是1950年胡松華為答謝首位藏族山歌老師、新中國成立前滇縱藏族游擊騎兵隊隊長蘇那尼瑪而創(chuàng)作的。歌曲再現(xiàn)了蘇那尼瑪生前與胡松華把酒言歡、豪情同飲的畫面，以及胡松華與藏族朋友們舉杯祝福祖國富強康樂的豪邁場面。

　　在傣族歌曲《你好，允景洪》中，胡松華突破一般民歌小調(diào)方式，以男女聲二重唱形式，在宏大交響樂的伴奏下，抒發(fā)了對大好時光中黎明之城的由衷贊美，表現(xiàn)出對善良好客的傣族同胞的深情厚誼。

　　我國民族眾多，各民族曲風(fēng)與演唱技法千變?nèi)f化。對此，胡松華使用了“嗓音化妝”的高難技法。在六十多年的藝術(shù)生涯中，胡松華本著“廣學(xué)古今中外法，扎根邊疆葆元真”的觀念，在堅持繼承多民族傳統(tǒng)聲樂技藝的基礎(chǔ)上，廣泛吸收世界聲樂技法精華。這種博采眾長的“大跨界”唱法，不僅為中外音樂界權(quán)威人士所稱道，也受到了各族人民的喜愛。

　　六十部音樂視頻，實地取景，每幅畫面都流淌著深情

　　《環(huán)抱大天地》的每首歌曲，都配有與之相呼應(yīng)的音樂視頻。

　　《花兒為什么這樣紅》的音樂視頻，拍攝于海拔4000米之上的帕米爾高原。在巍峨的雪山下，盛裝的塔吉克族同胞從十里八鄉(xiāng)趕來，歡騰起舞，隨著《花兒為什么這樣紅》的旋律放聲伴唱。胡松華在上世紀(jì)創(chuàng)作的《塔吉克牧人之歌》，熱情歌頌了塔吉克族同胞美好的新生活，他也因此被塔吉克族老鄉(xiāng)親切地稱為“我們自己的歌唱家”。當(dāng)耄耋之年的胡松華再次登上高寒缺氧的帕米爾高原錄制專輯時，受到了塔吉克族群眾最真誠的歡迎。

　　在《重歸阿佤山》中，佤族鏗鏘有力的鼓點、充滿野性的刀舞與甩發(fā)舞，映襯著佤族閃閃發(fā)光的銀飾，震動著蒼茫的阿佤山。胡松華和佤族同胞攜手舞蹈，歌頌今天的新生活。這樣震撼的場景，胡松華在65年前曾經(jīng)歷過。上世紀(jì)50年代，胡松華作為中央民族訪問團(tuán)成員，以文藝演出等形式深入西南民族地區(qū)宣傳黨的民族政策。他與各族兄弟同吃、同住、同勞動、同歌舞，不僅虛心地學(xué)習(xí)民族文藝精髓，還牢固樹立了民族團(tuán)結(jié)意識，并把它作為終身為之奮斗的人生理想。

　　“作為從事文藝工作已經(jīng)六十多年的老兵，能努力成為中國各族人民的兒子，是我今生最大的榮譽和自豪。感謝祖國的民族政策和文藝政策，給了我向四十多個兄弟民族學(xué)習(xí)的大好機會。我雖已84歲了，但是為了祖國和民族和平崛起的榮譽，仍要繼續(xù)‘樹雪峰志向，拓草原情懷’、‘藝攀高峰，情潛底淵’，為實現(xiàn)多民族的美麗中國夢，自覺樂觀地奮進(jìn)！”胡松華說。