西藏本土搖滾樂(lè)：扎根雪域又不失現(xiàn)代范兒

　　想要了解西藏本土搖滾樂(lè)隊(duì)的發(fā)展脈絡(luò)，找西藏?fù)u滾圈內(nèi)數(shù)一數(shù)二且較早成立的“九眼石樂(lè)隊(duì)”，絕對(duì)是個(gè)正確的選擇。樂(lè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)兼貝斯手尼瑪平措說(shuō)起樂(lè)隊(duì)及整個(gè)西藏?fù)u滾樂(lè)的發(fā)展過(guò)程，滔滔不絕。

　　興起于15年前，因?yàn)閻?ài)好所以堅(jiān)持

　　采訪“九眼石樂(lè)隊(duì)”時(shí)，正趕上他們?cè)诶�薩一家酒吧為晚上的演出進(jìn)行排練。在排練間隙，樂(lè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)兼貝斯手尼瑪平措回憶起樂(lè)隊(duì)成立之初的時(shí)光——那可謂是西藏?fù)u滾樂(lè)最繁盛的時(shí)代�！拔鞑刈钤绲臉�(lè)隊(duì)是‘天杵樂(lè)隊(duì)’，1999年成立，我們是在2003年成立的�！蹦岈斊酱胝f(shuō)，“但是，我們這批人接受搖滾樂(lè)的啟蒙還挺早的，大家一開始都是各自玩樂(lè)器，慢慢就玩到一起了。”

　　隨后，“羚羊角”、“磐石”、“古格”等一個(gè)個(gè)西藏本土樂(lè)隊(duì)，頂著極具民族特色的響亮名字橫空出世，西藏本土的搖滾氛圍漸成氣候。這些樂(lè)隊(duì)都有著相似的的發(fā)展歷程：先是幾個(gè)志同道合的伙伴湊在一起，共同琢磨喜歡的音樂(lè)，然后到酒吧駐唱，再慢慢寫出膾炙人口的原創(chuàng)歌曲，歌曲多了就發(fā)行專輯。

　　“玩音樂(lè)確實(shí)很燒錢�！蹦岈斊酱虢榻B說(shuō)，他們所使用的樂(lè)器都上萬(wàn)元，定期就要進(jìn)行更換，而制作一張專輯就需要10萬(wàn)元，所有的費(fèi)用都是自己承擔(dān)。“我們基本上就是以音樂(lè)養(yǎng)音樂(lè)，把平時(shí)駐唱、演出和賣專輯掙的錢都攢起來(lái)，準(zhǔn)備出下一張專輯。”尼瑪平措說(shuō)，組樂(lè)隊(duì)純粹是出于愛(ài)好，就是自?shī)首詷?lè)，掙不到什么錢。正因?yàn)槿绱耍瑯?lè)隊(duì)目前的四名成員各自都有其他工作，下了班他們是瀟灑的樂(lè)手與歌者，而上班時(shí)間他們則是小學(xué)教師、導(dǎo)游和圖書館職員。這樣的情況在西藏本土搖滾樂(lè)隊(duì)中非常普遍。

　　在每年一度的西藏?fù)u滾節(jié)上，本土樂(lè)隊(duì)都會(huì)齊聚一堂，互相交流溝通�！斑@就像是一場(chǎng)匯報(bào)演出，告訴大家我們這一年都做了些什么�！蹦岈斊酱胝f(shuō)。

　　堅(jiān)守民族特色，唱出家鄉(xiāng)的味道

　　無(wú)論是“天杵”還是“九眼石”，或是其他西藏樂(lè)隊(duì)，所起的名字都具有濃郁的西藏風(fēng)情。尼瑪平措解釋說(shuō)，樂(lè)隊(duì)之所以取名“九眼石”，是因?yàn)樗麄兿Ｍ�能像石中極品“九眼石”一樣做出最極致的音樂(lè)。

　　不光是名字，他們所做的音樂(lè)同樣具有民族特色。尼瑪平措自己最鐘愛(ài)的音樂(lè)類型是美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)。他喜歡稱自己的樂(lè)隊(duì)為民謠型搖滾樂(lè)隊(duì)。在他看來(lái)，搖滾并不一定都要憤怒嘶吼地去批判些什么，歌頌生活中的美好同樣可以運(yùn)用搖滾的方式。

　　隊(duì)員們對(duì)樂(lè)隊(duì)的定位仔細(xì)探討過(guò)，嘗試了各種風(fēng)格后，還是覺(jué)得改編西藏民歌，加入搖滾元素最靠譜。

　　樂(lè)隊(duì)最喜歡改編林芝地區(qū)的工布民歌和拉薩民歌，這些歌曲節(jié)奏鮮明，很像西方的布魯斯音樂(lè)。“那種藍(lán)調(diào)風(fēng)格改編出來(lái)既洋氣又朗朗上口�！蹦岈斊酱胝f(shuō)。

　　此外，樂(lè)隊(duì)所有原創(chuàng)歌曲都是藏語(yǔ)歌。之前，樂(lè)隊(duì)也嘗試過(guò)用漢語(yǔ)或英語(yǔ)演唱，但是感覺(jué)都不如用藏語(yǔ)唱出來(lái)舒服。

　　“用家鄉(xiāng)的語(yǔ)言唱家鄉(xiāng)的故事，這樣才能引起家鄉(xiāng)人的共鳴�！蹦岈斊酱胝f(shuō)。事實(shí)證明，他們的選擇是正確的，“九眼石樂(lè)隊(duì)”的原創(chuàng)歌曲在西藏尤其是拉薩地區(qū)的藏族人中間流傳度非常高。

　　沒(méi)想過(guò)到內(nèi)地發(fā)展，西藏才是音樂(lè)的土壤

　　平時(shí)，“九眼石樂(lè)隊(duì)”會(huì)到西藏各個(gè)地區(qū)去演出，除了阿里和那曲地區(qū)，西藏其他地區(qū)都去演出過(guò)。此外，他們還受邀到青海、甘南等地進(jìn)行跨省演出。

　　樂(lè)隊(duì)成員到內(nèi)地的機(jī)會(huì)也不少，每到一個(gè)城市，他們都要去逛兩個(gè)地方——琴行和酒吧。去琴行是為了添置專業(yè)級(jí)的樂(lè)器設(shè)備，去酒吧則是為了觀摩當(dāng)?shù)貥?lè)隊(duì)或國(guó)外樂(lè)隊(duì)的現(xiàn)場(chǎng)演出。

　　說(shuō)到與內(nèi)地樂(lè)隊(duì)的差距，尼瑪平措坦誠(chéng)地表示，在軟硬件方面都需更努力地去完善。“首先，內(nèi)地的搖滾音樂(lè)氛圍要濃郁得多，樂(lè)手們?cè)谝魳?lè)理念及見(jiàn)識(shí)上也更豐富，各種類型的音樂(lè)都能有受眾群體。”尼瑪平措說(shuō)，“其次，內(nèi)地的專業(yè)級(jí)琴行也更多，無(wú)論是樂(lè)器制作，還是演奏培訓(xùn)做得都要好很多。”

　　即便如此，面對(duì)別人給出的到內(nèi)地發(fā)展的建議，“九眼石樂(lè)隊(duì)”還是果斷婉拒。“內(nèi)地音樂(lè)公司的包裝確實(shí)要專業(yè)些，但我們只是出于愛(ài)好聚在一起玩玩音樂(lè)，圖個(gè)開心，從沒(méi)想著靠這個(gè)出名賺錢�！蹦岈斊酱氲�然地笑道，“最重要的是，我們的音樂(lè)扎根于西藏的土壤，離開了這片土地，恐怕再也做不出這么接地氣的西藏?fù)u滾音樂(lè)�！�

　　尼瑪平措和伙伴們始終堅(jiān)信，西藏的搖滾要有自己的特色，不能“邯鄲學(xué)步”，忘了自己的根。