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說起天津的民間藝術(shù),泥人張一定是最亮麗的招牌之一。作為首批被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目,它已傳承了一百多年。但與許多非遺項(xiàng)目的沒落甚至瀕危不同,泥人張依然煥發(fā)著勃勃生機(jī)。時(shí)代更迭,人們的審美趣味也發(fā)生了很大的變化,這種藝術(shù)何以能經(jīng)久不衰?日前,中宣部組織中央媒體團(tuán)下基層,走訪泥人張彩塑工作室,向工藝大師們?nèi)×艘换亍敖?jīng)”。
生于市井,親近百姓
泥人張,由清末時(shí)期的民間手工藝人張明山所創(chuàng),這種彩塑造型生動(dòng)傳神,色彩簡雅,表現(xiàn)題材以人物肖像和戲曲故事為主。與敦煌、麥積山等古代造像的宗教性不同,泥人張從誕生起就取材于市井、親近著百姓。
這是一門關(guān)于生活的藝術(shù)!澳嗳藦埻⒌纳,就是因?yàn)榻拥貧狻!蹦嗳藦埐仕芄ぷ魇抑魅、一?jí)美術(shù)師傅長圣說。
接地氣,這是從“祖師爺”開始就形成的傳統(tǒng)。為塑造一個(gè)理發(fā)匠的形象,張明山走了不知多少家理發(fā)館,觀察理發(fā)匠的動(dòng)作、手勢、剃刀的拿法。塑制完一個(gè)吹糖人的塑像,他也會(huì)請(qǐng)吹糖人師傅來提意見!皩(duì)人的面貌和體態(tài)要多記,記多了,腦子就開了!睆埫魃降慕陶d,至今仍然在這一行當(dāng)代代相傳。在他看來,如果遇到困難,塑制進(jìn)行不下去了,就證明藝人對(duì)生活的觀察還不夠深入細(xì)致,他教導(dǎo)后輩,這種時(shí)候一定要“多看、多記、多想”。
上世紀(jì)50年代以后,泥人張由家族傳承轉(zhuǎn)為社會(huì)傳承,并于1958年成立了工作室,涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀作品。而從這些作品中,人們往往能看到時(shí)代的印記。
“這是交公糧那個(gè)時(shí)期做出來的吧?”在陳列展覽室,一位參觀者指著一尊名為《顆粒歸倉》的彩塑問道。彩塑上,一個(gè)小朋友高舉手中的糧食,幾只大白鵝圍在他身邊伸長脖子爭搶啄食。得到講解員肯定的回答后,他高興地說,“我就說嘛,不是那個(gè)時(shí)代,不會(huì)有這樣的作品!”
深入生活,緊跟時(shí)代
生活是藝術(shù)的源泉。為了保障泥人張的創(chuàng)作活力,工作室已經(jīng)形成了制度化的機(jī)制來鼓勵(lì)工藝大師們深入生活。每年,工作室都會(huì)組織他們到各地采風(fēng),尋找創(chuàng)作靈感與素材。
在這樣的創(chuàng)作背景下,貼近生活、貼近時(shí)代的藝術(shù)形象源源不斷地誕生。在2013年的 “講文明樹新風(fēng)”公益廣告中,泥人張有大批作品入選,變得家喻戶曉。而知名度最高的,大概要數(shù)“我的夢·中國夢”和“少年強(qiáng)·中國強(qiáng)”。
不久前,中宣部部長劉奇葆同志到天津文藝界考察,將“我的夢·中國夢”中所塑造的小女孩親切地稱為“夢娃”。而“夢娃”的形象,就來自于作者林鋼多年前在河北的一次采風(fēng)!澳菚r(shí)我就住在老鄉(xiāng)家,有個(gè)叫二妮的小孩給了我特別深的印象,去年公益廣告中國夢形象征集,我一下子就想到了她,做出了這個(gè)彩塑!
“少年強(qiáng)·中國強(qiáng)”則是作者劉從越在日常生活中觀察積累的結(jié)晶,“當(dāng)時(shí)就是看到兩個(gè)孩子在建筑工地邊上玩頂球的游戲,覺得很有趣。”劉從越說,“我頓時(shí)想到,我們的下一代不能只學(xué)知識(shí),也要鍛煉強(qiáng)健的體魄!
現(xiàn)在,泥人張的作品還是以農(nóng)村生活場景中的人物肖像為主,但工藝師們也意識(shí)到,不想被時(shí)代甩下,就不能忽略城市!捌鋵(shí),搞美術(shù)的很多都傾向于回避城市和工業(yè)題材!备甸L圣解釋說,這類題材不好表現(xiàn),造型線條太直,缺少“味道”,“但我琢磨著,也許是我們還沒有找到合適的方法。”
傅長圣開始有意地探索如何表現(xiàn)城市生活。思來想去,他選擇了“側(cè)面出擊”。《停車場上》和《舒服》等作品就是這樣誕生。《停車場上》以一個(gè)正在指揮倒車的老大爺?shù)男蜗,從?cè)面反映了城市的發(fā)展和汽車的普及,表現(xiàn)了人們的美好生活!妒娣匪茉炝艘粋(gè)滿身疲乏、正在泡腳的農(nóng)民工,將他那微覺水燙卻又感到十分舒坦的神情、手上的傷口甚至腳上的皮膚裂紋都表現(xiàn)得栩栩如生。
努力面向市場,幾乎是每個(gè)非遺項(xiàng)目都會(huì)面臨的課題。如今,泥人張彩塑工作室的作品還是以研究、展覽為主,由于費(fèi)時(shí)較長、成本較高,市場需求量還不大,現(xiàn)在作品主要用于收藏或作為禮品。為此,泥人張也在想辦法擴(kuò)大宣傳,讓更多市民認(rèn)識(shí)到彩塑的魅力。
100多年來,泥人張的一代代傳人,就是這樣維持著這門藝術(shù)旺盛的生命力。源源不斷的靈感,自生活中來;只要?dú)q月的長河延續(xù),藝術(shù)的傳承就決不會(huì)枯水?dāng)嗔。正如那句小詩?/p>
問渠哪得清如許?為有源頭活水來。