絲綢之路展：給我一天，還你千年

新疆尼雅遺址出土的漢代“五星出東方利中國”錦護(hù)膊。

清乾隆年間，廣彩帕里斯裁判圖盤，專供外銷。

　　漢代，張騫鑿空，沙漠的駝鈴把絲綢帶到了西域，也把葡萄帶入了漢家；唐代，國際大都市長安酒肆林立，詩人李白說：“胡姬貌如花，當(dāng)壚笑春風(fēng)�！彼卧�，遠(yuǎn)航的風(fēng)帆幾乎要載不動(dòng)滿船的瓷器，而西方連同把這個(gè)國家都稱作了China；明清，英國人終于學(xué)會(huì)了燒制陶瓷，中國樣式的器皿一時(shí)風(fēng)靡。

　　近日，大型文物展覽“絲綢之路”在中國國家博物館開幕，這是迄今為止關(guān)于絲綢之路規(guī)模最大、規(guī)格最高的展覽。只要一天，便能盡覽這千年的光陰，重走這萬里的征程。

　　絲綢之路包括“草原、綠洲、海上”

　　展覽分為6個(gè)單元：黃金草原與中國的早期交流、漢營西域與絲路交通、胡人來華與胡風(fēng)浸潤、厚重多元的宗教藝術(shù)、包容四方的大唐文化、碧波中的帆影。國家文物局副局長宋新潮在“絲綢之路”展覽的新聞發(fā)布會(huì)上說，因?yàn)榻z綢之路，中國從未“閉關(guān)鎖國”�？脊虐l(fā)現(xiàn)顯示，公元前5世紀(jì)，中國的絲綢已經(jīng)遠(yuǎn)傳到希臘等地中海沿岸國家。

　　事實(shí)上，“絲綢之路”一詞晚在19世紀(jì)末才出現(xiàn)，由德國地理學(xué)家費(fèi)迪南·馮·李希霍芬在1877年出版的《中國——我的旅行成果》中提出。狹義上僅把張騫開辟的歐亞北部商路稱為“絲綢之路”，即以長安或洛陽為起點(diǎn)，經(jīng)河西走廊、塔里木盆地，到達(dá)中亞與西亞地區(qū)，并連接地中海各國。本次展覽第一次完整地呈現(xiàn)了廣義“絲綢之路”的三大干線：草原絲綢之路、綠洲絲綢之路、海上絲綢之路。

　　策展人單月英介紹，在漢代以前，中原與歐亞草原之間就存在著密切的文化交流�！斑@是相鄰區(qū)域之間的自發(fā)、間接的交流。早在戰(zhàn)國時(shí)期，中原的絲綢、漆器、銅鏡等，就由草原民族傳到新疆、哈薩克斯坦，以至更遙遠(yuǎn)的希臘；同時(shí)，西方的玻璃制品、金銀器等也經(jīng)由草原地區(qū)傳入中原�！眴卧掠⒄f，“而綠洲絲綢之路的偉大之處在于，把自發(fā)、間接的交流，變成了自覺、直接的交流。于是，大秦(古代中國對羅馬帝國的稱呼——記者注)的使者才能直抵長安。”

　　60%以上展品為一級文物，再展后會(huì)無期

　　本次展覽由文化部、國家文物局、陜西省、甘肅省、寧夏回族自治區(qū)、青海省、新疆維吾爾自治區(qū)、河南省人民政府聯(lián)合主辦，匯集了來自全國16個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)、44家文博單位的400余件文物珍品，其中60%以上是國家一級文物。

　　甘肅省境內(nèi)和絲綢之路緊密聯(lián)系的遺跡有近200處，重要的有敦煌莫高窟、麥積山石窟、玉門關(guān)遺址、張掖大佛寺等。甘肅省文物局局長馬玉萍向中國青年報(bào)記者介紹，作為6個(gè)主辦省(自治區(qū))之一，甘肅省這次共有78件(套)文物藏品參展，包括一級文物有20件(套)。其中唐代開元年間的5件彩繪陶俑，戰(zhàn)國時(shí)期的3件金器、4件銅器，均為首次外出展覽。

　　“一級文物”、“首次外展”、“不再公開展出”……這些形容詞密集地出現(xiàn)在展品之前。貌不驚人的一塊小黑泥團(tuán)，是陜西省城固縣張騫墓出土的封泥(古代用印的遺跡——記者注)，上面依稀可辨的“博望造”三字，證實(shí)了這位絲綢之路締造者——“博望侯”的最終歸宿。這件文物于1938年出土后，塵封近80年，此為首次公開展出。

　　新疆尼雅遺址出土的“五星出東方利中國”錦護(hù)膊，同樣見之于史�？楀\上織有隸書“五星出東方利中國”，與同墓出土的另一殘片上“討南羌”三字銘文合并在一起，就是“五星出東方利中國討南羌”。據(jù)史料記載，公元前61年，漢宣帝用兵羌地，漢宣帝賜書：“今五星出東方，中國大利，蠻夷大敗�！贝思�文物可能是這一軍事行動(dòng)的見證。

　　陜西省法門寺塔基地宮出土的鎏金銀捧真身菩薩像，是唐懿宗李漼在他39歲生日時(shí)，為供佛指舍利而造。這是此尊菩薩像1987年出土后，第一次離開法門寺。單月英說：“菩薩像身上有474顆珠子，光數(shù)這些珠子，就花了整一天半時(shí)間。四五個(gè)人一起數(shù)，一定要對上這個(gè)珠子的數(shù)目�！�

　　新疆吐魯番出土的弈棋仕女絹畫，文物質(zhì)地脆弱，再次公開展出的可能性約等于零；董欽鎏金佛造像是西安博物院的鎮(zhèn)館三寶之一；唐代鑲金獸首瑪瑙杯第一次出陜西��；三彩釉陶載樂駱駝是國博的殿堂級文物……不說“絕后”，這一場“絲綢之路”展，毫無爭議地做到了“空前”。

　　西出陽關(guān)有“故人”

　　今年6月，絲綢之路申遺前夕，年輕的報(bào)社記者王愷昊為了采風(fēng)，從西安出發(fā)，抵達(dá)敦煌。“對現(xiàn)代人來說，如果不走絲路，它可能就僅僅是一些的簡單意象，像梁靜茹的《絲路》、飛兒樂團(tuán)的《月牙灣》�！甭犞�耳機(jī)里循環(huán)播放的這兩首歌，王愷昊踏上了旅程，卻發(fā)現(xiàn)真實(shí)的風(fēng)物遠(yuǎn)比傳說動(dòng)人得多�！扒宄旱乃{(lán)天，映襯著玉門關(guān)的滄桑與莫高窟的絢爛，讓人仿佛穿越浩瀚的歷史長空，雖有千言萬語卻在一剎那詞窮�！蹦翘�，當(dāng)他置身于國家博物館“絲綢之路”展廳時(shí)，仿佛又重溫了一遍西出陽關(guān)的感慨�！肮糯�文明的交織，讓我們青年一代對現(xiàn)在日趨大同的世界有了更多的感悟。” 

　　文明的交流，從來不僅是官方行為，普通人也在身體力行。在本次展覽中，新疆出土的營盤男子干尸，上身穿的是來自中亞、西亞一帶的精紡毛織物，其他衣著則充滿了中式色彩；“胡商牽駝圖壁畫”中的胡人長相，和唐代詩人陸巖夢描述胡人面貌的詩句十分吻合——“眼睛深似湘江水，鼻孔高于華岳山”；唐三彩釉陶女立俑，明明是漢人姑娘，下身卻穿著條狀拖地的“波斯裙”。

　　開拓于漢唐、在宋元達(dá)到空前繁盛的海上絲路，在明清時(shí)期更是逐漸融入了世界貿(mào)易體系。清乾隆年間的青花粉彩紋章盤，是專為荷蘭銀行家克利福德家族定制的。當(dāng)時(shí)的歐洲貴族都以擁有裝飾紋章圖案的中國餐具作為榮耀和權(quán)威的象征，僅18世紀(jì)就有約60萬件的銷量。而在一件廣彩(廣州工匠將景德鎮(zhèn)白瓷胎按照西方人審美習(xí)慣加彩烘燒而成——記者注)帕里斯裁判圖盤上，中國匠人更是將西方的經(jīng)典故事直接印到了瓷器上。

　　古詩說“西出陽關(guān)無故人”，其實(shí)如果穿越回大唐，你會(huì)看到這樣的景象：長安城的西市胡人云集，景教堂、襖教寺、佛教廟宇、摩尼教寺院穿插在里坊之中；胡戲、胡店、胡音，紛繁熱鬧；“胡著漢帽，漢著胡帽”是最時(shí)尚的打扮。陽關(guān)之外，盡是“故人”。

　　今天，絲綢之路，這條從兩千多年前就連通歐亞、悉心經(jīng)營的道路，仍在繼續(xù)。2013年，國家主席習(xí)近平提出了共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”；今年6月22日，由中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的“絲綢之路：長安——天山廊道的路網(wǎng)”申遺成功，成為首例跨國合作的世界文化遺產(chǎn)。

　　“絲綢之路”展覽將持續(xù)至2015年1月5日。