鈴木忠志：不被理解很正常

　　時隔二十年重返北京，“鈴木訓(xùn)練法”遇中國觀眾質(zhì)疑

　　鈴木忠志：不被理解很正常

《大鼻子情圣》劇照

　　日本著名導(dǎo)演鈴木忠志(右小圖)無疑是第六屆戲劇奧林匹克最受重視的一位戲劇大師，前晚隨著他的第一部作品《大鼻子情圣》的上演，他和他的“鈴木訓(xùn)練法”瞬間成為戲劇圈里的焦點。無論是在長安大戲院的演出，還是在北京人藝實驗劇場的大師班，都是座無虛席。大師時隔20年重返北京，膜拜者不少，贊美者不少，但也有許多人對他的作品疑惑不解。

　　愛情不見了

　　女主角渾厚嗓音不溫柔

　　舞臺上布滿了白色花朵，燈光色調(diào)清冷幽美；被兩位男主角深深傾慕的女主角一開腔，渾厚生硬的嗓音就把觀眾嚇了一大跳；男女主角的交流也都是決絕得斬釘截鐵，完全找不到談情說愛的你儂我儂；演員表演中看得出日本傳統(tǒng)戲劇的影子，耳邊響起的卻是西方歌劇的音樂……

　　《大鼻子情圣》改編自法國著名作家羅斯丹的作品《西哈諾》，是一個感動了許多人的經(jīng)典愛情故事。但鈴木忠志的版本卻與原著相去甚遠(yuǎn)，不僅少了溫柔纏綿，還顯得有些硬邦邦。鈴木忠志介紹說，這部戲要談的其實不是愛情，而是男性對于死亡的態(tài)度和認(rèn)識，“這是一個關(guān)于葬禮的戲，舞臺上的白花是日本葬禮上使用的花�！�

　　談到自己的改編，鈴木幽默地解釋道：“到了我這個年紀(jì)，已經(jīng)和太多漂亮女演員交往過了，不會再以愛情的角度詮釋這個故事，反而會覺得身為一個男人這樣死去也挺好的。”他認(rèn)為，觀眾想要的那種溫柔可愛的感覺，其實是男性社會主張的一種性別歧視。因此，在排演中他特別要求女演員去掉女性化的表演，“女主角有著很強(qiáng)的個性，能夠到戰(zhàn)場上給自己的戀人送食物，怎么會是那種非常女性化的角色？”

　　字幕不完整

　　那是大師故意為之的

　　被淡化的不只是劇中的愛情色彩，該劇字幕也不完整。只見舞臺上演員嘰里咕嚕說了一大串，顯示屏上卻只偶爾跳出一兩句，僅起到提示的作用，這可急壞了不少觀眾。

　　其實，這并非機(jī)器故障，而是鈴木忠志有意為之。他不希望觀眾用太多時間去看字幕，而忽略了舞臺上的表演，“不知道為什么大家都這么關(guān)注臺詞？你看字幕，就看不到我親自花了三天三夜時間細(xì)細(xì)調(diào)整的燈光有多美了。”在鈴木忠志眼里，戲劇并不止于臺詞和劇本，欣賞戲劇不是了解或知道一個故事，“而是看演員怎么詮釋角色，怎么念臺詞，怎么做戲；欣賞當(dāng)一個燈光變化時，舞臺上戲劇氛圍如何發(fā)生改變；一個微妙的身體語言怎樣去表達(dá)各式各樣的情感變化�！彼�建議，觀眾應(yīng)該在進(jìn)入劇場前，先閱讀劇本或是了解了故事。

　　不過，劇組還是接受了觀眾意見，《大鼻子情圣》第一天演出結(jié)束后，他們連夜緊急制作了內(nèi)容更為豐富的新字幕。

　　觀眾不理解

　　演后談質(zhì)疑中尷尬結(jié)束

　　“鈴木導(dǎo)演，您怎么看劇中女演員現(xiàn)在的形象，怎么界定女性美？”

　　“這個女演員的音色是刻意設(shè)計的，還是天生的，好像和中國觀眾的習(xí)慣有一點點差異。您為什么這么設(shè)計？”

　　獨特的、“鈴木式”的《大鼻子情圣》顯然讓有些中國觀眾迷茫了。演出結(jié)束后的演后談環(huán)節(jié)，幾個問題都集中在看上去不夠溫柔的女主角身上。

　　最后一位提問的觀眾表現(xiàn)得更為激動，“作為一個對《西哈諾》有著深厚感情、曾經(jīng)被其中的愛情感動的人，我覺得您‘褻瀆’了《西哈諾》�！比绱舜竽懙陌l(fā)言，立刻令現(xiàn)場氣氛頗為緊張。這位觀眾顯然難以接受鈴木忠志對原著的改編，“編劇是拼貼的，不知所云，臺詞是訓(xùn)斥的，身體是日本的，很難傳達(dá)原著的意思�！�

　　面對如此直截了當(dāng)?shù)馁|(zhì)疑，鈴木忠志也有些坐不住了，還沒等這位觀眾話音落下就開始回答問題�，F(xiàn)場主持演后談的導(dǎo)演黃盈則對這位觀眾解釋說：“你可能不喜歡這個文本，但戲劇的魅力之一就是，對同一個文本不同導(dǎo)演可以有不同的詮釋。希望有一天中國舞臺上也會出現(xiàn)你喜歡的那種《大鼻子情圣》�！�

　　這個不大友好的提問，讓這場演后談在有些尷尬的氛圍中結(jié)束。演出結(jié)束后，在劇場前廳，這位莽撞發(fā)言的觀眾也被很多人指責(zé)，說他不應(yīng)該如此對待一位75歲的老導(dǎo)演。編劇吳朱紅認(rèn)為，這位觀眾用“褻瀆”一詞有點過于夸張，但吳朱紅認(rèn)為，他提出問題的這種行為并不應(yīng)該被指責(zé)，“我們很多觀眾都不敢當(dāng)眾提出問題，生怕會被別人覺得自己太蠢�！�

　　在第二天的大師班上，再談起觀眾的不理解，鈴木忠志顯得非常平靜，“這是一個很新的東西，人們不理解在所難免，即使是在日本也有很多人不能理解，所以只能讓更多人來看我的作品，了解我的想法�！�

　　11月15日、16日，鈴木忠志的另一部話劇《李爾王》還將在長安大戲院上演。喜愛戲劇的你，能否接受不一樣的鈴木式戲劇呢？郭曉川攝  

　　另一現(xiàn)場  

　　演員有能量

　　戲劇有力量

　　面對前天首場演出時許多人對“鈴木訓(xùn)練法”的疑問，鈴木忠志都邀請他們參加昨天在北京人藝實驗劇場舉行的大師班。對于許多中國戲劇人而言，這也是難得的一課，因而這場大師課的入場券頗為搶手。

　　鈴木首先讓演員展示了他們的訓(xùn)練方法。他們的動作看上去很簡單，似乎只是隨著有些神秘的音樂，若有所思地簡單重復(fù)踏步、轉(zhuǎn)身的動作，有時則徹底放松倒在地上。鈴木忠志解釋說，這些動作看起來簡單，其實非常困難，“你要在踏步的同時，保持重心的穩(wěn)定，還要保持等速的水平移動�！痹阝從镜挠^念里，演員不僅有一個觀眾能夠看到的身體，還有三個看不見的“身體”——重心、呼吸、能量，“要想增強(qiáng)自己的身體能量，就要增強(qiáng)這三個方面，才能增加演員的身體質(zhì)感�！�

　　鈴木忠志還向中國觀眾展示了另外一種訓(xùn)練。他在一邊用力地?fù)舸蛑駝�，演員則根據(jù)他的節(jié)奏閃轉(zhuǎn)騰挪，時不時突然急停急轉(zhuǎn)。即使停得非常突然，演員們的身體也不見任何晃動，似乎絲毫不受慣性的困擾。鈴木忠志說，這樣急速的停轉(zhuǎn)需要花很大的能量，必須經(jīng)過長期訓(xùn)練才能做到。他認(rèn)為，只有演員自己有能量，才能讓戲劇有力量。

　　鈴木忠志用這種激發(fā)人類自身動物性能量的方法訓(xùn)練演員，是為了和當(dāng)下舞臺上泛濫的現(xiàn)代科技對抗，因為他相信人們只有用自己的動物性能量和肢體去表演，才能用戲劇打動觀眾。