新思維 新空間——觀第三屆造型藝術(shù)新人展

紅繩子·山花爛漫時（中國畫） 李國光

梨園清夢(油畫) 李雪松

梁漱溟的六個時期(雕塑) 劉紹棟

　　繼2008年和2012年兩屆造型藝術(shù)新人展之后，由中國文聯(lián)和中國美協(xié)主辦，中國文學(xué)藝術(shù)基金會、中國藝術(shù)報(bào)社承辦的第三屆造型藝術(shù)新人展于今年10月在中國美術(shù)館舉行。如果說前兩屆造型藝術(shù)新人展最引人關(guān)注的主題詞分別是“探索·創(chuàng)新”和“融合·超越” ，那么，本屆造型藝術(shù)新人展最引人關(guān)注的主題詞則是“新思維·新空間” ，旨在鼓勵青年美術(shù)家用新的思維、新的視角、新的創(chuàng)意，使更多的青年美術(shù)作品在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上出新、創(chuàng)新。

　　青年美術(shù)家由于成長經(jīng)歷、教育背景和時代環(huán)境的不同，其思想觀念、藝術(shù)取向已和傳統(tǒng)藝術(shù)拉開了距離，而更著意表達(dá)自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)和突出的個性化繪畫語言，作品面貌呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展態(tài)勢，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了繪畫語言的整體性結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換，更趨向于多元性和當(dāng)代性。通過第三屆造型藝術(shù)新人展，在我國當(dāng)代的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐與理論研究中，我們可以看到，其就如何把握和聚會當(dāng)代中國美術(shù)的學(xué)術(shù)思想、了解和掌握青年美術(shù)家的創(chuàng)作趨勢和動態(tài)、尋求和解析當(dāng)代中國美術(shù)創(chuàng)作研究中存在的現(xiàn)實(shí)問題加以推陳出新，對于整合和引導(dǎo)作用于青年美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的理性資源、體現(xiàn)青年美術(shù)作品的時代性、促進(jìn)青年美術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作的整體提升，達(dá)到了造型藝術(shù)學(xué)術(shù)思想探討的目的，且作為更深層面的價(jià)值導(dǎo)向，其以此為平臺，發(fā)現(xiàn)新人，造就新人，宣傳新人。

　　在中國美協(xié)提供的電子投票評選操作系統(tǒng)及工作人員和評審、籌展等多方面的大力支持和協(xié)助下：在這屆參加復(fù)評的作品中，獲得新人優(yōu)秀作品中的馬杰的中國畫《基石》脫穎而出。作品主題鮮明，真實(shí)地反映了勞動者的精神面貌，人物造型構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、形象生動、樸實(shí)自然，作品運(yùn)用中國畫工筆線描，筆墨格調(diào)純正，色彩清淡，有筆到意不到的韻味和意境，而脫于流俗和匠氣，體現(xiàn)了作者的傳統(tǒng)功力和藝術(shù)素養(yǎng)。在油畫作品評審中，《微信——下午茶》作者張軍以簡潔明快的構(gòu)圖，生動地描繪出玩手機(jī)、看微信這種當(dāng)代青年生活中一個極具普遍文化特征的場景，作品色彩清新，色調(diào)和諧，用筆鮮活而造型生動，烘托出一種濃郁的人文關(guān)懷，給評委們留下了深刻的印象。在版畫評審作品中， 《逸境》的作者梁業(yè)建堅(jiān)持傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作，試用國外紙張材料施印，有創(chuàng)新又有突破，內(nèi)容活潑清新，格調(diào)安逸靜雅，而不失青春時代氣息。在雕塑評審作品中，馬文甲的《精魄》是一件意義重大卻舉重若輕的木雕佳作，從取材到制作似乎是隨便找到一塊廢木皮，刀法盡簡而富于意念，出乎自然，火漆封印意在保護(hù)自然環(huán)境以及自身的生命形態(tài)和特征，受到評委們的一致贊許。正像作者所說，“在我們的世界里除了人類以外許多東西都是有生命的，希望于自身基本的生活中發(fā)現(xiàn)更多的生命形態(tài)和特征，哪怕它們看起來微不足道，但它們代表一類群體、一段回憶，代表自身的遭遇同時也代表我們自己。它們伴隨著我們成長，是我們生活的實(shí)際形態(tài)的見證者” 。漆畫的創(chuàng)作水平近年來在逐步提高，在創(chuàng)作理念、材料語言和繪制工藝上都有了相當(dāng)大的跨越發(fā)展，而在表現(xiàn)題材和漆畫語言的把握上更趨于藝術(shù)性、地域性、現(xiàn)代性和多元化，作者也越來越年輕化。在此次漆畫作品評審中，陳國的作品《默默進(jìn)化》受到評委們的關(guān)注，獲得新人優(yōu)秀作品。作品通過人物造型和環(huán)境變化，意寓表現(xiàn)生命的本質(zhì)特征就是從一個欲望轉(zhuǎn)向另一個欲望，進(jìn)而達(dá)到自由淡然、感受人生樂趣以至達(dá)觀的人生意境，也正像作者所說：“展示的是身體與環(huán)境相互發(fā)生了潛移默化的變化，傳達(dá)的更多的是一種心路歷程的演變。 ”評委們認(rèn)為作品立意新穎，畫面呈現(xiàn)出很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，莊重時尚，構(gòu)圖考究，工藝精良，很好地將中國傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代生活感悟聯(lián)系在一起，是在傳統(tǒng)漆藝的承傳基礎(chǔ)上的創(chuàng)新探索。

　　創(chuàng)新探索不僅是藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)特征，而且是具有人文內(nèi)涵的文化訴求。為此，藝術(shù)家石魯曾提出“一手伸向生活，一手伸向傳統(tǒng)”的藝術(shù)主張。這意味著我們的青年藝術(shù)家，一方面要繼承古代中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，另一方面要吸收近現(xiàn)代促使傳統(tǒng)藝術(shù)轉(zhuǎn)型的探索成果，借鑒和融合一切優(yōu)秀的外國文化遺產(chǎn)，用自己的心靈與自然和社會深切感悟、真誠對話，以敏銳的藝術(shù)視角觀察生活，才能在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新探索，探尋自己獨(dú)特的繪畫語言，不斷拓展藝術(shù)創(chuàng)作的新思維、新空間，創(chuàng)作出具有藝術(shù)性、時代性和思想性的藝術(shù)精品，以適應(yīng)時代變革和社會需求。