且喜臺灣《知己》來

　　2011年秋，我于上世紀末創(chuàng)作的話劇文本《知己》由北京人藝付排演出，導演任鳴，主演馮遠征，反響強烈。這個劇本孕育了幾十年，自信是個“好玩意兒”，初稿“雪藏”了十年，只待驚人“一鳴”。果然遇到任鳴，任鳴極口稱贊，稱幾十年始一見。首演之前，我約好臺灣好友辜懷群、李寶春、劉智龍三位。及至首演，老三位如期而至，觀后喝咖啡，寶春提出改編京劇，要我“捎帶手”揮毫。我早有準備，提出由寶春捉刀。我說，我把京劇改編權(quán)贈予諸位，倘筆不易主，怕還是老思路。我此前看過寶春據(jù)威爾第同名歌劇改編的京劇《弄臣》，對他的編導才能很有信心，我相信由他改編必有突破，可以成就另一樣式。臺北新劇團經(jīng)營了幾春秋，終于送來令人耳目一新的《知己》！

　　臺北新劇團是個有作為的藝術(shù)團體，既有厚實的傳統(tǒng)根基，又能銳意求變，我有詩以贈——“心存敬畏師經(jīng)典，意在超逾更創(chuàng)新�！逼�今為止，我八逾臺海，與新劇團新老同仁多有過從。李寶春系名門之后，梨園界誰人不識乃父李少春？20世紀70年代，他飾演《杜鵑山》中李石匠，同在樣板戲時代混跡的人，幾可忝稱“發(fā)小”。劇團的“靈魂”辜懷群教授是舊雨了，初識于華文戲劇節(jié)，她的父系辜氏、母系嚴氏俱是名門望族，根在福州三坊七巷，這位英國文學學者，輝煌“下�！保�造就了一番天地。劉智龍是臺柱子，少年老成，可巧祖籍廣東饒平，與我同鄉(xiāng)。主要演員中的楊燕毅人屬北京戰(zhàn)友京劇團，自是熟悉，錢振榮系蘇昆名角，曾在昆劇《西施》《綠牡丹》中與我兩度合作。值得一提的更有王士儀兄，大教授兼書法家，為該劇題寫劇名、恭錄《金縷曲》，昔日在臺北，席間談起吳梅先生，方知士儀兄與我同是吳門再傳弟子，他的導師汪經(jīng)昌與我的導師王季思是同門師兄弟，我們在感慨天地有情的同時，更體悟到學有淵源。名家咸集，造就如斯轟動的京劇《知己》。

　　人們談起兩岸交流，都說“血濃于水”，卻少有人就此作“深度游”。若論兩岸親和，固有人種族群乃至山海地緣，又似乎不是最終的決定因素，超乎其上的當有大文化在。別說“車同軌書同文”，談起《知己》中顧貞觀二闋《金縷曲》，便有無盡的話題，我是大學時候從龍榆生《近三百年名家詞選》讀到這兩首詞的，記得當年家庭變故，默讀之際竟然淚如雨下，聽辜懷群說臺灣中學生國文課本里即有此詞，若無中華大文化，又如何體味這千古名篇？文字如此，語言亦然，我老家的潮州話是閩南話的分支，臺灣人能像辜懷群那樣聽懂潮州話的，恐怕很少，但像我這樣的潮州人，面迎似懂非懂的閩南話，卻也感到幾許親切！大陸有普通話，臺灣謂之國語，我去臺北，滿耳國語，就像到了江南，只當伊之普通話略帶方音，我鼓動劉智龍等臺灣朋友到饒平尋根，也包含著借潮州話喚起大文化的親和感。至于由語言和文字生發(fā)出來的種種文化現(xiàn)象，比如傳授與師承，互動與交融，革故與鼎新，不一而足。京劇《知己》的改編和演出，可謂跨海集合臺灣和大陸演藝界名家，藝術(shù)上既跨體裁，又跨劇種，京劇《知己》是中華大文化的一曲頌歌。

　　作為話劇原著者，我衷心祝賀臺北新劇團編演成功！