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中國話劇的希望屬于年輕人
話劇導演林兆華今年78歲,被行內(nèi)人稱為“大導”。10月27日,林兆華新劇《人民公敵》在北京保利劇院上演。
該劇改編自“現(xiàn)代戲劇之父”易卜生寫于1882年的同名劇本,是其最后一部社會問題劇。故事講述了在挪威一個小城,醫(yī)生斯多克芒發(fā)現(xiàn)浴場的水被污染而欲公之于眾,卻因影響當?shù)乩娑庵刂刈枇,以至于最終眾叛親離、被視為“人民公敵”的荒誕故事。斯多克芒則堅信在對與錯之間,個人比情緒化的大眾更有判斷力。
喜歡在經(jīng)典名作中“夾帶私貨”的林兆華說:“在該劇中對真理的討論,就是我要夾帶的‘私貨’!彼J為,戲劇的真理也在少數(shù)人手中。“很多時候,我是孤獨的”。他常把自己稱做“人藝逆子”。
自上世紀90年代探索小劇場戲劇以來,林兆華給人的印象就是“先鋒”二字。盡管他已將至耄耋之年,但喜歡和年輕人一起。他的團隊里,基本上都是80后。不久前,第13屆大學生戲劇節(jié)舉辦,全國百余所高校的話劇社團都參加了演出。這正對林兆華的心路!耙拕『痛髮W生的距離,就四個字:自由發(fā)展!绷终兹A說,“大學生本來很喜歡戲劇,盡管稚嫩,但他們有真正的戲劇精神。學校里的各級部門、老師、領導,不應該對大學生排戲說法太多!
“觀眾看戲總選擇人藝、國家話劇院,這是一種習慣。真正有創(chuàng)造力的戲劇,不一定誕生于國家院團!绷终兹A對中國青年報記者說,“中國戲劇的希望屬于年輕人自由組合的話劇小團體!
努力繼承焦菊隱的“中國學派”
林兆華對中國青年報記者這樣定義“真正的戲劇”:“就是要反映現(xiàn)實,反映當今時代人們的精神狀態(tài)!痹谒磥,如果沒有表達中國的現(xiàn)實,當代戲劇就沒有力量!度嗣窆珨场吠瑯訉憹M了對當代現(xiàn)實的反思。
1965年,林兆華在中央戲劇學院的畢業(yè)大戲《羅密歐與朱麗葉》中飾演羅密歐,被臺下的導演夏淳招進人藝。“文革”中,“只專不紅”的林兆華與于是之、藍天野、英若誠等被批斗的人藝前輩名家“同吃同住同勞動”。這些名家原本于他而言是“高不可攀”的。恰恰是“文革”給了林兆華偷師學藝的機會。
幾十年后的今天,林兆華回憶說:“焦先生最先提出,中國應該有建立在中國傳統(tǒng)戲曲說唱藝術美學上的本土戲劇,不要僅拿斯坦尼體系(記者注:蘇聯(lián)戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基的表演理論體系,簡稱“斯坦尼體系”)去指導排戲與表演。”林兆華認為,在上世紀50年代,提出“中國學派”這樣的創(chuàng)造性思維是需要勇氣的。
林兆華對中國青年報記者說:“焦菊隱是我崇拜的大師。我也崇拜中國傳統(tǒng)戲曲。我的很多創(chuàng)作,包括《故事新編》等,都吸收了傳統(tǒng)戲曲美學。我一直在學習、繼承焦先生的精神。”
“北京人藝也說要繼承‘中國學派’。人藝排戲,不該總僅仰仗斯坦尼體系!彼f,“就是說,斯坦尼體系實際已經(jīng)成了陳腐的斯坦尼,人藝應該真正努力創(chuàng)建中國本土的戲劇體系。”
邀請世界一流戲劇家到中國來
他的戲雖沒斷過,可他對記者表示:“我的創(chuàng)作激情大不如前了!
他坦言在潛意識里,習慣于“自我審查”!拔夷玫揭粋戲,就會想:‘這戲要排嗎?戲排完后,領導會通過嗎?’”他說,“我在劇院這么多年,副院長也當過七八年。開大會小會,百分之八九十要談食堂廁所問題,很少談藝術。”
從2010年開始,林兆華便開始籌錢舉辦“林兆華戲劇邀請展”,迄今已舉辦過4屆。林兆華說目的很簡單:“把國際上真正的好導演排的戲,邀請到中國,讓我們的觀眾飽飽眼福。”
但他也忍不住吐槽:“我以工作室的名義實在力不從心。好多戲劇大師,比如彼得·布魯克、皮娜·鮑什應該由國家請!彼J為“當下中國缺乏真正的戲劇”。還有2年就滿80歲的他說,會努力堅持把邀請展辦下去,讓觀眾與國際一流水平的戲劇接軌。