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八月的青海,被認為是最有色彩的季節(jié)。從玉樹巴塘機場驅車前往城區(qū),當行近文成公主進藏的唐蕃古道口時,透過車窗遠遠望去,一組神圣莊嚴的建筑群在山間尤為震撼。同行的藏族建筑設計師馬扎·索南周扎,正是這組殿堂和景觀的設計者。于是我們在他的引領下走進了這里:禪古新寺。
禪古新寺還在建造中。主體和外裝修基本完工,正在進行內部的裝修裝飾。精美的柱頭與彩繪浮雕,一排排整齊的僧房,手拿經書穿行其間的僧侶,這些有著濃郁藏民族風格的景觀和視像,給人留下深刻印象。
在2010年玉樹地震中禪古寺遭受重創(chuàng),寺內三座主殿堂中兩座被損毀,多間僧房坍塌。在災后重建過程中,政府投資近10億元用于玉樹州藏傳佛教寺院的恢復重建,禪古寺也受益于其中。禪古新寺選址于結古鎮(zhèn)以南白納溝口,面向巴塘草原,較為開闊的巴曲河谷地帶。這里是進入玉樹的門戶,白納溝內的文成公主廟,更是唐蕃和親的見證與記憶。
馬扎·索南周扎說,為了設計禪古新寺,自己多次到現場深入考察以獲取靈感。自己是本著尊重、敬畏自然,讓建筑與生態(tài)和諧共生,人文與自然相得益彰的理念而設計的。禪古新寺平面布局是非對稱式設計,大經堂、藏經閣、本尊殿、僧舍、佛學院、閉關中心、塔林等建筑錯落而建。風格上兼具漢藏尼泊爾建筑風格,工藝上傳統(tǒng)與現代建構相結合。來到禪古新寺佛學院,堪布(學院主持者)熱情地向我們說起了禪古新寺:“馬扎·索南周扎的設計有很強的藏文化特征,同時還有很多的形式創(chuàng)新。他在藏區(qū)草原上長大,對藏文化有很深刻的理解!
馬扎·索南周扎的民族建筑設計作品遍布海內外,和諧共生的理念使其每件作品在大自然中都成為和諧美好的點綴。他作為中國民族建筑研究會西北工作站站長,不但要率領自己的設計團隊“明輪藏建”完成大量民族建筑及景觀設計任務,同時還肩負民族建筑文化遺跡考察和建筑學術論壇的籌劃組織工作。今年的考察主題是“環(huán)喜馬拉雅建筑田野考察”,重點收集整理民族古村落資料,向政府推薦給予保護。
這次在青藏高原地區(qū)的考察,讓來自不同地區(qū)的考察者們,親歷了寺院、普通民居在大自然中共存共生的美好境界。(郭紅松 撰文/攝影)