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授業(yè)解惑,為了讓少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)健康全面發(fā)展

http://www.marylandtruckinsurance.com 2014年08月15日10:34 來源:中國民族報(bào) 錢麗花
鄂爾多斯市民族歌舞劇院選送的《頂碗舞》。 記者錢麗花攝鄂爾多斯市民族歌舞劇院選送的《頂碗舞》。 記者錢麗花攝

  在首屆全國少數(shù)民族優(yōu)秀舞蹈作品展演期間,一項(xiàng)特色活動(dòng)“少數(shù)民族舞蹈創(chuàng)作專題講座”吸引了許多參演的少數(shù)民族舞蹈編導(dǎo)和演員的高度關(guān)注。國家民委文化宣傳司副巡視員任烏晶道出了舉辦這一活動(dòng)的初衷:在參賽作品初選的過程中,評委們雖然看到了許多優(yōu)秀作品,但也發(fā)現(xiàn)一些問題,比如不少作品題材相對較窄、編導(dǎo)技術(shù)生疏、藝術(shù)感染力不夠強(qiáng)等。為了更好地促進(jìn)少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)健康全面地發(fā)展,主辦方?jīng)Q定邀請相關(guān)專家舉辦講座,有針對性地答疑解惑。

  4場講座由中央民族歌舞團(tuán)的國家一級編導(dǎo)鄧林、中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院教授徐小平、海政文工團(tuán)國家一級編導(dǎo)張小芯、中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院教授馬躍主講。4位專家分別從少數(shù)民族舞蹈創(chuàng)作的選材、編導(dǎo)技法、藝術(shù)結(jié)構(gòu)等方面,結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為聽眾作了深入淺出的講解。

  舞蹈題材內(nèi)容相對較窄,是這次參演作品中一個(gè)比較突出的問題。對此,國家一級編導(dǎo)鄧林在題為《民族創(chuàng)作舞蹈的選材空間》的講座中說,目前,國內(nèi)在少數(shù)民族舞蹈創(chuàng)作選材方面有三種不利的趨向:一種是很淺表的愛情題材,一種是無病呻吟、反映先祖痛苦歷程的題材,另一種是觀眾看不懂的古里古怪的玄幻題材。事實(shí)上,少數(shù)民族不僅只有“阿哥阿妹情深意切”的愛情,也有著豐富的生活,編導(dǎo)應(yīng)從現(xiàn)代真實(shí)的生活中去提取素材。

  鄧林結(jié)合自己創(chuàng)作的舞蹈作品《我心飛翔》來剖析選材角度。該作品表現(xiàn)了一位年邁的蒙古族老阿媽人老心不老的精神面貌。一次,鄧林在內(nèi)蒙古大草原深處采風(fēng)時(shí),偶然看到一位年邁的蒙古族老阿媽在晨曦中勞作,聽到雄鷹在天空中翱翔歡叫,她抬頭仰望,露出充滿渴望的神情。“現(xiàn)在許多創(chuàng)作人員為了迎合主流去編舞,而不是真正從自己的心靈感悟出發(fā)。這主要還是因?yàn)槲璧妇巹?chuàng)人員的生活積累和文化積淀不夠,思維模式囿于慣性,發(fā)現(xiàn)美的角度太窄!编嚵终f,如果能夠深入基層,更加關(guān)注少數(shù)民族群眾的現(xiàn)實(shí)生活,有感而發(fā),就能發(fā)現(xiàn)更多更廣的題材。

  而舞蹈編創(chuàng)人員們比較關(guān)注的舞蹈編創(chuàng)技法,在徐小平教授題為《編導(dǎo)技法在民族舞蹈創(chuàng)作中的運(yùn)用》中也得到了解答。她認(rèn)為,首先,要捕捉到各民族舞蹈的動(dòng)律。每個(gè)民族的舞蹈都有不同的動(dòng)律,如果能夠很好地捕捉到,就能形成鮮明的民族特色。其次,是要找到好的舞蹈動(dòng)機(jī)。找到舞蹈動(dòng)作的核心要素,在此基礎(chǔ)上再加以發(fā)展、變化,使得舞蹈有比較突出的主題。第三,是要很好地運(yùn)用舞蹈道具。徐小平以自己的舞蹈作品《翻身農(nóng)奴把歌唱》、《小鬼與門神》等為例,為編創(chuàng)人員解答了創(chuàng)作過程中的各種問題。

  海政文工團(tuán)國家一級編導(dǎo)張小芯在題為《關(guān)于作品的題外話》的講座中,結(jié)合自己的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),和參加講座的舞蹈編創(chuàng)人員共同交流了如何讓舞蹈作品更富有藝術(shù)魅力。首先,那些經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的優(yōu)秀舞蹈作品都源于生活,而不是編者憑空想象出來的,更不是舞蹈動(dòng)作的簡單疊加;其次,舞蹈編創(chuàng)人員一定要有豐富的想象力,在掌握舞蹈編創(chuàng)技法的同時(shí),掌握舞蹈音樂的能力也非常重要;第三,要有創(chuàng)新性,張小芯以舞蹈作品《踏歌》為例,指出這一作品在靜態(tài)舞姿上大量借鑒了古代遺存漢畫磚上的造型,在動(dòng)態(tài)舞蹈動(dòng)作中又融入了藏族民間舞蹈的動(dòng)律,非常具有創(chuàng)新性。此外,在作品情感表達(dá)方面也要狠下功夫。

  關(guān)于舞蹈作品的結(jié)構(gòu)藝術(shù),馬躍教授在題為《民族舞蹈作品的結(jié)構(gòu)藝術(shù)及相關(guān)問題》的講座中坦言:“在我的創(chuàng)作中,舞蹈音樂是第一位的,它在作品中的分量占到了70%,而舞蹈僅占30%。我的作品基本上是先有音樂,后有舞蹈構(gòu)思。”充滿激情和活力的馬教授將舞蹈作品的音樂拆成數(shù)段細(xì)細(xì)講解,并將作品的結(jié)構(gòu)歸類為二段體、三段體、四段體。在講解舞蹈作品的同時(shí),他結(jié)合自己創(chuàng)作的《西風(fēng)烈——少年鐵木真》、《奔騰》、《草原媽媽》等,從作品的音樂、內(nèi)容、表現(xiàn)手法等方面進(jìn)行剖析。他還創(chuàng)新地將《登鸛雀樓》等詩句呈現(xiàn)給大家,通過對詩句的具體分析引申到舞蹈作品的結(jié)構(gòu)藝術(shù),給人很大的啟發(fā)。

 

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