焦裕祿外孫主演音樂劇《焦裕祿》

　　中國歌劇舞劇院原創(chuàng)劇目月底獻(xiàn)演人民大舞臺

　　焦裕祿外孫主演音樂劇《焦裕祿》

　　余音透露：母親對編劇的唯一要求就是不要“編”

圖為音樂劇《焦裕祿》舞臺照。 (資料)

　　“作為家人，我們可以拍著胸脯說這部戲是真實的。我們的故事、劇本經(jīng)得起推敲，焦裕祿的事跡經(jīng)得起推敲�！鼻疤�，由中國歌劇舞劇院演出的原創(chuàng)音樂劇《焦裕祿》來滬，該劇8月28日至30日將在上海人民大舞臺連演6場。劇組中，主演余音格外引人注目，1980年出生的這位中國歌劇舞劇院男中音獨唱演員將擔(dān)綱飾演焦裕祿，他的另一個身份是焦裕祿的外孫。

　　從去年11月音樂劇《焦裕祿》建組以來，余音和他的母親——焦裕祿的二女兒焦守云全程參與創(chuàng)排。余音說，母親對編劇的唯一要求就是“不要編”，“作為演員，我也特別害怕角色被寫得‘高大全’，這會讓這出戲流失很大一部分觀眾，而這部分觀眾可能正是社會的中堅力量或未來的中堅，是我們這出戲最希望感染的人群�！�

　　在《焦裕祿》劇組，身為中國歌劇舞劇院歌劇團(tuán)團(tuán)長助理的余音擔(dān)任很多角色。3月《焦裕祿》北京首演時，他是劇中“繼焦”一角的扮演者，全劇正是從繼焦在泡桐樹下的回憶開始的。1962年冬天，剛剛降生、奄奄一息的繼焦在蘭考火車站逃荒的人群中，被焦裕祿發(fā)現(xiàn)送往醫(yī)院。“‘繼焦’生活中叫張繼焦，現(xiàn)在是焦裕祿紀(jì)念館副館長，劇中的每個角色和每樁事情都是真實的�！庇嘁粽f，好聽、好看、真實是創(chuàng)排《焦裕祿》的原則，“編劇和我們商討，要不要設(shè)一個反面人物制造戲劇沖突，但這不符合當(dāng)時的真實情況。蘭考有三害：內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿，焦裕祿帶領(lǐng)群眾與天斗、與地斗，這才是戲劇沖突�！�

　　首演時，余音沒有扮演焦裕祿，“不想讓我的身份成為焦點，如果實力達(dá)不到寧可不唱。”既演繼焦、又擔(dān)任焦裕祿B角的余音日日泡在劇組。5月，《焦裕祿》在河南開封啟動全國巡演，余音受命挑大梁，這場演出也促成了《焦裕祿》來滬。

　　“聽這個劇名，我并不看好，主旋律人物劇在印象中總是圖解、說教式的�！鄙虾Ｈ嗣翊笪枧_國際文化娛樂有限公司董事長劉建兵只身去了開封，但結(jié)果卻出乎意料。“第一幕看完，我在心里暗暗叫好；第二幕看完，我就認(rèn)定這是看過的最好的原創(chuàng)音樂劇�！眲⒔ū�看好《焦裕祿》有兩點原因：一是觀看過程的藝術(shù)享受，全劇40多首歌都好聽；尤其是合唱，氣勢磅礴；二是這出戲破解了主旋律劇特別是政治人物劇在舞臺藝術(shù)創(chuàng)作中的難題。《焦裕祿》把家喻戶曉的政治人物轉(zhuǎn)換為真實、生動的藝術(shù)形象，觀劇是一次精神洗禮�！�

　　該劇策劃、監(jiān)制郭衛(wèi)華說，得知劉建兵拍板引進(jìn)《焦裕祿》到上海舞臺，“高興得一晚上沒睡著。”劉建兵坦言，《焦裕祿》的演出團(tuán)隊大、成本高和主旋律劇面臨的市場壓力曾讓他猶豫過，“但上海舞臺需要這樣的優(yōu)秀作品，不管是黨員還是群眾，看這部劇都能有所思考、收益良多，從焦裕祿身上都能學(xué)到正氣做人、敬業(yè)愛業(yè)的精神�！庇嘁魧Α督乖５摗吩谏虾５难莩龊苡行判�，“電視劇《焦裕祿》就是上影集團(tuán)出品的，上海從來不是一個只講經(jīng)濟(jì)的地方，在弘揚、宣傳正能量方面也是全國的先鋒�！�

　　“我相信、我相信，我沒有失去我自己；我相信你、我相信你，你也不會失去你自己……”音樂劇《焦裕祿》的最后一首歌《信仰》這樣唱出。余音說：“我演唱這首歌總能想到很多。我們這代人常被說成是‘信仰丟失’的一代，但我相信，我們不會丟掉我們自己�？础督乖５摗肥强匆粋�年代和一個好人，我們這個時代的信仰要靠我們自己追尋，這首歌是這部劇的一個省略號，焦裕祿的故事沒有結(jié)束。”

　　一桌兩椅

　　50年過去，泡桐依舊

　　問 本報記者 施晨露

　　答 焦裕祿外孫、音樂劇《焦裕祿》主演 余音

　　問：你是在蘭考長大的嗎？今天的蘭考有什么變化？

　　答：我在開封念小學(xué)、中學(xué)，但暑假會去蘭考，外婆家離焦裕祿烈士陵園只有一條馬路。今天的蘭考沒有鹽堿、風(fēng)沙和內(nèi)澇，唯有泡桐樹還在，依舊是蘭考的經(jīng)濟(jì)主要來源之一。上海有名的敦煌樂器所制造的古琴、古箏的音板就是用蘭考的泡桐樹做的，在蘭考制作，再送往上海加工、包裝，銷往世界各地。

　　焦裕祿在蘭考工作13個月，不可能解決所有問題，能解決的解決，不能解決的留一條路，就如我們劇中所唱的，“留下一條老百姓可以活下去的路�！�

　　問：你怎樣理解焦裕祿精神？

　　答：我從小聽焦裕祿的故事，有一份天然的親近感。我出生在1980年，80后好像被認(rèn)為是迷惘的一代，但我們正慢慢成長為社會的中堅。社會需要懲惡揚善，文藝工作者承擔(dān)更多的是要“揚善”，讓青年人對社會、對未來有信心，對自己有要求。我們應(yīng)大力弘揚焦裕祿精神的這種善。