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《闖關(guān)東》 |
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《恰同學(xué)少年》 |
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《父母愛(ài)情》 |
電視劇作為一種視覺(jué)藝術(shù),同時(shí)又是一種語(yǔ)言藝術(shù)。在文學(xué)的基本元素中,語(yǔ)言始終占據(jù)重要位置。經(jīng)典作品的力量往往 在于其哲思內(nèi)涵直抵心靈,這是久演不衰、歷久彌新的一個(gè)重要原因。在現(xiàn)代性的叩問(wèn)之下,更需要國(guó)產(chǎn)電視劇提升滋養(yǎng)觀眾的精神慰藉力量。然而,縱觀當(dāng)下中國(guó) 電視劇,有深度、有震撼力、有感染力的電視作品還為數(shù)不多,因此,提高電視劇文學(xué)品位,重建中國(guó)電視劇的語(yǔ)言感染力成為亟待關(guān)注的研究課題。
缺乏激情與真情
如今,我國(guó)的電視劇創(chuàng)作相當(dāng)繁榮,從央視到地方電視臺(tái)都在播出新的或重拍翻拍的電視劇,但要欣賞到一部好的電視劇又實(shí)在難乎其難,常常是遙 控器按了一遍找不到一個(gè)喜歡的。為什么好的電視劇不多呢?探究背后的原因,筆者以為一個(gè)主要原因是,當(dāng)下電視劇的語(yǔ)言缺乏感染力。
最突出的感覺(jué)是電視劇語(yǔ)言比較貧乏,絮絮叨叨,婆婆媽媽?zhuān)u毛蒜皮,過(guò)于生活化,甚至是生活的實(shí)錄。這樣的臺(tái)詞,聽(tīng)來(lái)是乏味的,不管故事情 節(jié)如何,電視劇的質(zhì)量都大打折扣。造成這種現(xiàn)象的原因,一方面,反映了編劇的文學(xué)修養(yǎng)不夠,對(duì)于生活深度的認(rèn)識(shí)和挖掘不夠,使臺(tái)詞停留在圖解生活的直白淺 薄層面上,很難體現(xiàn)電視語(yǔ)言的魅力;另一方面,電視劇制作者也有一個(gè)片面的看法,認(rèn)為電視劇是表現(xiàn)生活的,于是照搬生活原貌,對(duì)白非常生活化,雖然有的也 玩一點(diǎn)機(jī)智與幽默,但由于作者不具備語(yǔ)言錘煉的功夫,因而臺(tái)詞流于淺幽默,甚至成為庸俗的滑稽搞笑。試想,幾乎未經(jīng)過(guò)文學(xué)加工的臺(tái)詞,怎能吸引觀眾呢?
必須承認(rèn),近年來(lái)播出的電視劇,的確呈現(xiàn)了不少耐看的精品力作,比如《亮劍》《闖關(guān)東》《恰同學(xué)少年》《滄!贰都t色搖籃》《焦裕祿》《尋 路》《毛澤東》等,取得了積極的反響。究其原因,與這些電視劇的臺(tái)詞極富張力有很大關(guān)系。譬如《滄!贰都t色搖籃》《毛澤東》的臺(tái)詞,精煉緊湊,充滿了思 辨性、邏輯性,不乏睿智與幽默,聽(tīng)來(lái)不僅給人美的享受,而且使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈震撼,對(duì)于激發(fā)觀眾的民族自豪感和進(jìn)取精神大有裨益。
構(gòu)成電視劇的要素是多方面的,但是語(yǔ)言應(yīng)該是極其重要的部分。臺(tái)詞是電視劇的文學(xué)部分,好的臺(tái)詞應(yīng)該既明白流暢,又深刻雋永,這是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù) 的一個(gè)特質(zhì)。這里說(shuō)的深刻雋永,就是耐人尋味,回味無(wú)窮,具有史詩(shī)般的風(fēng)格。誠(chéng)然,這里說(shuō)的語(yǔ)言感染力,不是空喊口號(hào),不是豪言壯語(yǔ),而是運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù) 去開(kāi)啟觀眾的心扉,引人去思索。
電視劇的語(yǔ)言感染力,是作家激情的折射,是作家的精氣神。一個(gè)沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感,沒(méi)有文學(xué)修養(yǎng)的作家,不可能寫(xiě)出大氣的不凡的作品。竊以為, 要提高電視劇的創(chuàng)作水平,當(dāng)務(wù)之急是劇作家要提高文學(xué)素養(yǎng),不斷擴(kuò)大眼界與知識(shí)結(jié)構(gòu),強(qiáng)化錘煉語(yǔ)言的能力,盡可能滿足觀眾的審美愿望。應(yīng)當(dāng)看到,片面追求 電視劇的原生態(tài),照搬生活,那不是藝術(shù),是低層次的創(chuàng)作,應(yīng)該在藝術(shù)性上狠下功夫。藝術(shù)實(shí)踐證明,以真情和激情寫(xiě)出的臺(tái)詞,才能引起觀眾的強(qiáng)烈共鳴。
缺失規(guī)范與獨(dú)創(chuàng)
語(yǔ)言的誘惑力與感染力,是作家存在的重要特征和直接表現(xiàn),是作家存在的根基。作家孫犁曾在給友人的一封信中談到,古今中外的優(yōu)秀作家,都像愛(ài)護(hù)眼睛一樣,愛(ài)護(hù)自己的語(yǔ)言。為此,注意語(yǔ)言的規(guī)范至關(guān)重要。
其一,應(yīng)關(guān)照文學(xué)作品的語(yǔ)言流變。語(yǔ)言是變化的,作家應(yīng)顧及語(yǔ)言流變,應(yīng)該把話語(yǔ)表達(dá)方式與時(shí)代結(jié)合起來(lái),尊重歷史,盡可能地還原當(dāng)時(shí)的語(yǔ) 境,呈現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。比如,電視連續(xù)劇《革命者永遠(yuǎn)是年輕》,劇中的晉軍團(tuán)長(zhǎng)商見(jiàn)城囑咐手下上戰(zhàn)場(chǎng)的一個(gè)軍官:“好好打,這次可別掉鏈子!惫P者認(rèn) 為,像“掉鏈子”這樣的俗語(yǔ)在全國(guó)流行的時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng),而商團(tuán)長(zhǎng)是閻錫山的部隊(duì),故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,如果說(shuō)商團(tuán)長(zhǎng)能說(shuō)出這樣的土話,那就是說(shuō)“掉鏈 子”的土語(yǔ)至少在80年前就在晉地流行了,實(shí)際上,這是不可能的。再比如,反映民國(guó)時(shí)期破案的電視劇《大偵探》,我們可以聽(tīng)到“他有很強(qiáng)的反偵查意識(shí)”, 寫(xiě)東北抗日的電視劇《中國(guó)地》,我們可以聽(tīng)老百姓說(shuō)出“統(tǒng)治力”這樣的詞。從這些臺(tái)詞中可以看到,有的作家在寫(xiě)作的時(shí)候也許忘掉了文藝作品的語(yǔ)言背景問(wèn) 題。由于作家是當(dāng)下的作家,他們太熟悉目下的話語(yǔ)表述方式,這是可以理解的。但是,文藝作品的語(yǔ)言應(yīng)該是有時(shí)代印記的,不同時(shí)期不同題材的文藝作品,它的 語(yǔ)言應(yīng)該有所區(qū)別。
其二,慎用土語(yǔ)與方言。推廣普通話被作為重要的政策之一,甚至寫(xiě)入了憲法。我們的電視節(jié)目特別是電視劇,最好還是使用普通話,因?yàn)檫@更利于 觀眾的欣賞,更有利于體味漢語(yǔ)的魅力。即使是反映偉人政治生涯的電視劇,似也不必非使用方言不可。當(dāng)然,使用普通話并不是不要方言,而是根據(jù)節(jié)目的內(nèi)容而 定。例如,近年來(lái),各個(gè)地方電視臺(tái)方言類(lèi)節(jié)目層出不窮,不少城市有方言類(lèi)新聞及娛樂(lè)類(lèi)節(jié)目,觀眾是可以接受的。
其三,貴在簡(jiǎn)潔明了。就電視劇而言,臺(tái)詞的簡(jiǎn)潔明快是它最為明顯的特質(zhì),或者說(shuō)是它的基本特征。臺(tái)詞之所以要明白如話,讓人一聽(tīng)就明白,原 因在于臺(tái)詞是為劇情服務(wù)的,特別是在當(dāng)下,人們的生活節(jié)奏加快,沒(méi)有太多的時(shí)間來(lái)聽(tīng)繁復(fù)的語(yǔ)言交鋒。這就要求作家在寫(xiě)作的時(shí)候,不斷改進(jìn)自己的敘述方式與 語(yǔ)言風(fēng)格,豐富對(duì)白的形式美感,力求既簡(jiǎn)勁飛動(dòng),又跌宕起伏,達(dá)到通俗而洗練,傳神而優(yōu)美的境界。新近播出的電視連續(xù)劇《父母愛(ài)情》在這方面值得稱(chēng)道,該 劇對(duì)話根據(jù)人物身份,文野分明,簡(jiǎn)單明了,風(fēng)趣幽默,頗有嚼頭。
期待深刻與共鳴
作家是時(shí)代的發(fā)言人,是歷史的書(shū)記官。這意味著作家應(yīng)將深透的思想和高昂的創(chuàng)作激情熔為一爐,使思想感情的潮水從優(yōu)美的筆端流出。故而,如 果沒(méi)有深厚的、重大的題材作基礎(chǔ),是很難達(dá)到語(yǔ)言感染力的。最近幾年中國(guó)電視劇制作的發(fā)展速度明顯加快,但真正的佳作不多。據(jù)統(tǒng)計(jì),2013年各衛(wèi)視總共 播出了約126部電視劇,但平均收視破1的僅有20部,破2的還不到10部。國(guó)產(chǎn)電視劇正面臨這樣的狀況:收視疲軟,觀眾審美疲勞,在一陣“大劇”狂堆之 后,無(wú)劇可看,無(wú)劇走紅,甚至無(wú)劇可吐槽。業(yè)內(nèi)分析認(rèn)為,這些電視劇大部分是“爛劇”、跟風(fēng)之作以及獵奇狗血?jiǎng) ?/p>
精品欠缺,根本原因還在于編劇。編劇缺乏對(duì)生活的挖掘,為趕工賺錢(qián)閉門(mén)造車(chē),制造了大量的“爛劇本”。毋庸置疑,“爛劇本”的出現(xiàn)固然有多 方面因素,但與缺乏深度的題材很有關(guān)系。像《愛(ài)情真善美》《活著真好》《鄉(xiāng)村愛(ài)情故事》《婚變》《搞笑一家人》《美人心計(jì)》《娘家中的故事之愛(ài)的重生》 《野丫頭》《男人幫》《雙城生活》《咱家那些事》等電視劇,單從片名就不難猜到它的內(nèi)容,多為雞毛蒜皮的男歡女愛(ài),涉及第三者插足、三角戀、婚外情、姐弟 戀、黃昏戀、同性戀、艾滋病、吸毒等等問(wèn)題。當(dāng)然不是說(shuō)不能寫(xiě)這樣的內(nèi)容,而是說(shuō)諸如此類(lèi)電視劇大多立意淺嘗輒止,內(nèi)容膚淺輕飄,情節(jié)拖泥帶水,語(yǔ)言絮絮 叨叨,很難在語(yǔ)言上凸顯深刻的思想內(nèi)蘊(yùn)和藝術(shù)思維,因而也就很難成為熱點(diǎn)焦點(diǎn),難以讓觀眾產(chǎn)生共鳴。
從一定意義上講,文學(xué)總是跟人類(lèi)的理想聯(lián)系在一起的。對(duì)人類(lèi)美好的理想,永遠(yuǎn)像太陽(yáng)一樣照耀偉大作家的心靈,使他憎惡一切黑暗而追求光明, 憎恨一切邪惡而追求善良和正義。在文學(xué)的創(chuàng)作過(guò)程上,有人曾提出中國(guó)文學(xué)缺鈣。這是發(fā)人深省的。反觀當(dāng)下的電視劇,文學(xué)缺鈣的現(xiàn)象確實(shí)不容忽視。文學(xué)的缺 鈣從電視劇上可以看出端倪。造成言情劇泛濫的原因,在于很有些自戀的作家大量炮制言情小說(shuō),翻翻晚報(bào)的小說(shuō)連載,充斥著這類(lèi)東西。因?yàn)樾≌f(shuō)本子一多,改編 就極為容易,于是熒屏上雞零狗碎寡淡無(wú)味沒(méi)有思想深度的電視劇便大行其道。
中華民族,歷史上曾多災(zāi)多難,今天的中國(guó)依然面臨諸多危機(jī)和問(wèn)題。曾子有言云:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!睆默F(xiàn)代意識(shí)和現(xiàn)實(shí)需要的角 度來(lái)看,一個(gè)偉大的優(yōu)秀的作家藝術(shù)家應(yīng)該以彰顯民族特征和民族審美為創(chuàng)作路徑,刻苦砥礪、不懈努力,以生命的情懷展示生活的本質(zhì)性圖景,多去著眼于黨和國(guó) 家的重大事件,關(guān)注時(shí)代變遷、家國(guó)興衰和個(gè)人命運(yùn)的意蘊(yùn),寫(xiě)出鼓舞人、震撼人的作品。如果我們的電視劇制作者能重塑中國(guó)電視劇的語(yǔ)言感染力,那么中國(guó)電視 劇藝術(shù)會(huì)通過(guò)民族魅力的當(dāng)代呈現(xiàn),更好地傳遞中華民族的正能量。