鮑十：我并不是一個機靈的人

http://www.marylandtruckinsurance.com 2014年06月30日10:10 來源：羊城晚報 何晶

　　來自黑土地的作家鮑十，最近推出了他的新作《生活書：東北平原寫生集》。多年來，雖然鮑十長居廣州，但東北仍不斷地為他的寫作輸送養(yǎng)分。

　　十五年前，張藝謀導(dǎo)演的《我的父親母親》引起轟動，這部改編自鮑十小說《紀念》的電影，盡管早已被載入中國電影史，但人們對原作者“鮑十”的名字依然感到陌生，這或許和他的低調(diào)有關(guān)。

　　現(xiàn)為廣州市作家協(xié)會副主席的他，一如家鄉(xiāng)的那片黑土地，樸實、敦厚，即便是談到心愛的寫作，他的言語也不多。他的作品，需要耐著性子讀，才能讀出那滋味來。

　　1、讀我寫的現(xiàn)實小說，你可能會產(chǎn)生一種傳說的感覺

　　羊城晚報：我們從您的新書談起吧。《生活書：東北平原寫生集》里收錄的短篇小說都以東北平原的某個村莊為小說標題，比如《大姑屯》、《翻身屯》、《藍旗屯》等等。這些小說的寫作時間跨度很大，從1999年一直到2013年，如此長時間地寫作類似題材，這是您一開始就設(shè)計好的嗎？

　　鮑十：這本書是一個系列小說的合集。如你所說，我從1999年就開始寫了，一邊寫一邊在刊物上發(fā)表，發(fā)表時的總題目叫《東北平原寫生集》，一般兩篇一組，現(xiàn)在的書名是結(jié)集時才取的，這個書名可能會增加一點兒主旨性。

　　開始創(chuàng)作這部系列小說時，我還在哈爾濱工作。我最初的想法，是想通過這些作品，具象地描繪和表現(xiàn)我國東北的鄉(xiāng)村社會，并試圖將歷史、人文、政治、風俗、自然環(huán)境等多種元素都囊括進來。不過實際寫作的時候，這些想法并沒有完全實現(xiàn)，只能說差強人意。當然這十五年我并非只寫了這一組作品，還寫了許多其他作品，包括電影《櫻桃》，還有一些寫廣州的小說，諸如《廣州小說三題》、《冼阿芳的事》等等。

　　在斷斷續(xù)續(xù)寫作的這期間，我得不斷思考，思考成熟了，有感覺了，就寫一篇，覺得沒感覺，寫也寫不好。之所以能堅持下來，沒有中途放棄，是我認為這些作品有價值，而且可能會有文學之外的價值。用村莊的名字作為作品的標題，簡單地說是因為“故事就發(fā)生在這個村莊里”，深一層的想法，則是為了強調(diào)“寫生”這個概念，同時也為了強調(diào)作品的寫實感。 

　　羊城晚報：這些小說確實會給人一種非常強烈的寫實感，甚至有小說中會有“鮑十”這個“我”。您為什么會選擇這樣的敘事方式？

　　鮑十：在這些作品中，我首先想要的就是寫實感。這是寫作之初就確定了的想法，所以才叫“寫生集”�；蛟S這樣才會形成更大的沖擊力，這是真實的沖擊力。為了寫這些作品，我查閱了很多縣志(包括其他一些資料)，也走訪了一些村莊，有些故事就是這么得來的，有的就是真事。但在寫作的時候，我還是做了一些處理，不想招來不必要的麻煩。確切一點兒說，這些故事可能是半真半假的，是似是而非的，或者，是似非而是的。也就是說，寫實感并不等于寫實。我覺得，這樣效果更好，會給作品留下更多的空間。

　　評論家徐肖楠先生曾經(jīng)為我這些小說寫過一篇評論，文章發(fā)表在理論刊物《南方文壇》上。他對這個系列小說有個定義，稱之為“傳說化小說”。須知傳說和寫實可是兩個相去甚遠的概念，但是他的說法并沒有錯。讀過這些小說，你可能真的會產(chǎn)生一種傳說的感覺，那是歷史的傳說，也是現(xiàn)實的傳說。而我所做的，則是把傳說寫成了現(xiàn)實，把現(xiàn)實寫成了傳說。這種傳說的感覺，也是文學與現(xiàn)實之間的一種構(gòu)成方式。

　　2、那些鼓噪文學無用的人，要么無知要么別有用心

　　羊城晚報：您是東北人，家鄉(xiāng)對您的寫作意味著什么？

　　鮑十：我是2003年調(diào)到廣州來的，一晃十多年了。人雖然不在那邊，但記憶還是在的，而且一輩子都會在。在寫作上，我這些年一直沒有離開那里，這是沒辦法的事。我堅持為我的內(nèi)心而寫作。

　　我并不是一個機靈的人。我也寫過其他內(nèi)容的作品，今后也是如此，比如有關(guān)廣州的作品，也還會寫。但有一點，就是要看我有沒有找到感覺，有沒有內(nèi)心的共鳴。而東北，或者說家鄉(xiāng)，那是我生命和寫作的源頭，我的一些自覺不錯的作品，都與那塊地方有關(guān)。我太熟悉那里的生活了，那里的一切都已浸潤于我的身心，寫作的時候也便感覺充沛。

　　羊城晚報：從作品里可以發(fā)現(xiàn)，您的寫作風格是質(zhì)樸而又現(xiàn)實的，這是您一貫的文學觀念嗎？

　　鮑十：人都說文如其人，我認同這個說法。我自己覺得，我應(yīng)該就是一個質(zhì)樸的人，是個老實人，待人寬厚，沒有什么花花腸子，處人處事，頭腦簡單，曾經(jīng)一度脾氣很倔強，喜怒形于色，總的來說是個好人。但我不知道別人是不是這樣看我。說來這倒是一個有趣的問題，我想每個人對自己的評價都是不錯的，可有的人又確實不咋的。就像你所說，我的作品多半質(zhì)樸、平實，不華彩，較少炫目之處，需要耐著性子讀，才能讀出一點滋味來。文字、故事都是如此，所寫的人物也都平平常常。

　　羊城晚報：那您是否認同文學應(yīng)當承載某種現(xiàn)實意義和社會責任？

　　鮑十：我認為還是要的。記得有次參加一個文學活動，期間談起50后作家與70后作家的區(qū)別。我屬于50的尾巴，當時我說，可能由于教育和年齡，以及早期閱讀等緣故，我對政治、民族等這些大概念很關(guān)注。我認為，文學肯定要有社會責任，文學從來就不是自娛自樂的東西。文章一旦出手，必定會影響世道人心，而且作品越好，影響越大。這種影響可能是潛在的、逐漸的，但會起作用。一部好作品，甚至會影響你的人生觀和世界觀，影響你的性情，影響你的思想，影響你一輩子。所以那些鼓噪文學無用的人，要么是無知，要么是別有用心。

　　羊城晚報：您的諸多作品中，中篇小說《紀念》因被改編成電影《我的父親母親》而廣為人知�，F(xiàn)在回頭看，這部小說是您最滿意的作品嗎？

　　鮑十：應(yīng)該說，《紀念》是我影響最大的作品，主要原因就是拍成了電影，而且這種影響至今還在。不過它并不是我最滿意的作品，原因在于當時寫得匆忙，一些細節(jié)處理得不夠好，語言也有瑕疵，欠缺了一點點韻味。這讓我至今還耿耿于懷。但電影還是好的，只是人們僅僅看到了里面的愛情，而忽略了其他，比如故事發(fā)生的年代背景，因而損失了一些意義和價值，這倒有些遺憾。

　　羊城晚報：當下不少文學作品都被改編成影視劇，您如何看待這種現(xiàn)象？

　　鮑十：我注意到了這個現(xiàn)象�，F(xiàn)在影視是強勢媒體，把文學作品搬上銀幕和熒屏，會推動文學作品的傳播，這應(yīng)該不是壞事。我甚至希望影視劇能多對文學作品進行改編，這樣也會提升影視劇的質(zhì)量，減少一些胡編濫造的東西。好的文學作品，都是作家嘔心瀝血才寫出來的，調(diào)動了豐厚的生活積累，肯定比那些三天就編一集的匆忙之作要好得多。

　　3、汪曾祺的難得在于，始終躲在潮流之外，寫他想寫的東西

　　羊城晚報：1978年您考上黑龍江省藝術(shù)學校，就讀編劇專業(yè)，為什么最后沒有走上編劇這條路？

　　鮑十：我打小就是喜歡讀書，但根本沒想過自己會成為作家。記得小學四五年級的時候，開始閱讀在村子里流傳的小說，《林海雪原》、《烈火金剛》、《戰(zhàn)斗的青春》等等，都是那時比較流行的。

　　一直到后來念藝校的時候，我才開始比較正式地寫小說。1981年在《哈爾濱文藝》發(fā)表了第一篇短篇小說《辦年貨》，是自己投稿過去的。看到發(fā)表之后很興奮，還有稿費，大概五六十塊錢，在當時算很多的。雖然學的是編劇，但我在讀書期間，一直在讀小說。雖然那時候也喜歡看電影，每周有觀摩課，去電影院看兩次電影，《悲慘世界》、《簡愛》這些經(jīng)典電影。但是我除了完成作業(yè)要寫的劇本，自己私下創(chuàng)作的還是小說。

　　畢業(yè)后我留校任教，陸陸續(xù)續(xù)也發(fā)表了一些作品。當了8年老師后，我被調(diào)去哈爾濱市文聯(lián)，在《小說林》編輯部當編輯，算是正式進入了文學圈。

　　羊城晚報：看到之前有報道說，您最喜愛的作家是汪曾祺，現(xiàn)在還是嗎？

　　鮑十：這個問題問得好。說起來，我喜歡汪曾祺的小說好多年了，直到現(xiàn)在，我還經(jīng)常讀他的作品。讀汪曾祺的作品，你會感到寧靜、親切，感到一種濃郁的生活和人文的氣息。這是我的第一印象，也是開始喜愛他的原因。但這還不是全部。

　　隨著閱讀的深入，我還發(fā)現(xiàn)了一些他所具有的價值。比方說，他的所有小說，沒有一篇是寫重大題材和重大事件的，所寫都是小人物，如小錫匠、小和尚、小學教員、農(nóng)科所的農(nóng)工、街頭賣藝的、戲曲演員、舊時代的大學生，等等。另外，他也沒有參與或借重任何文學潮流，只寫他自己的。也就是說，他始終躲在潮流之外，在寫他想寫的東西。其實這是非常難得的。

　　因為他保持了一個作家所應(yīng)有的獨立品格，從而免受其他干擾。通過他的作品，你完全可以尋到他的生活軌跡。這也可以說明，他所寫的作品，都是有生活依據(jù)的。從這個角度說，他還保持了一個作家所應(yīng)有的誠實。有個現(xiàn)象你可能會注意到，有些與他同時代、當年非�；鸬淖骷�，如今已沒有人在讀了，而汪曾祺，人們還有興趣讀。我認為，在當代作家中，汪曾祺可能不是名聲最大的，卻是最耐讀的。

　　新作先睹

　　走馬川(節(jié)選)

　　□鮑十

　　簡 介

　　鮑十，黑龍江人，現(xiàn)居廣州。著有中短篇小說集《拜莊》、《葵花開放的聲音——鮑十小說自選集》，長篇小說《癡迷》、《好運之年》，日文版小說《初戀之路》、《道路母親·櫻桃》等。另有《子洲的故事》、《葵花開放的聲音》、《冼阿芳的事》等中短篇小說譯為日文。中篇小說《紀念》被改編為電影《我的父親母親》。作品被多種選刊選載或收入各種年度選本。

　　我初步判斷，這屯子不是很大，也許只有三四十家。乍一看，那些坐落在街兩旁的房子，都顯得很低矮，基本都是土坯房。而且，房前房后都有不小的空地，我想那是菜園子。這樣，房子跟房子之間就有了一定的距離，感覺稀稀拉拉的。當然這倒沒什么稀奇，我們東北的屯子，大體都是這樣的風格。

　　不過走了一會兒，我就覺出了異樣。我漸漸注意到，我目前所看見的房子，多半已經(jīng)很殘破。有的房子，門窗已七扭八歪，房墻也歪斜了，感覺隨時都會倒塌。有的干脆連門窗都沒有，就留下了一些黑咕隆咚的缺口。有的房子，房頂還出現(xiàn)了破洞。有的，甚至整個房蓋都被掀掉了，只剩了幾面高高低低的殘墻。有的房前，堆放著一堆一堆的雜物，因為被雪覆蓋著，看不出是什么，很可能是垃圾。

　　我又往前走了一段。所見與剛才的情景差不多。后來還看到了一兩幢磚瓦房。因為磚瓦房相對堅固一些吧，外形變化不是很明顯，只是看到窗上的玻璃被打破了。不用說，同樣不會有人住的。

　　我心里不由得直劃魂兒，暗想這是怎么回事呢？難道說這是一個沒有人住的屯子嗎？那么，人又到哪里去了呢？死了？抑或是逃離了？若真是這樣，又是什么緣故呢？發(fā)生了什么災(zāi)禍嗎？地震了？傳染�。吭獾较唇倭�？或者是整體搬遷，‘移民’了？

　　恰在這時，又有一個什么動物的黑影，“哧溜”一下從一個敞開的院門里躥出來，看上去很像一只貓，也許不是貓，而是一只兔子或者狐貍。速度非常之快，快到我連它的顏色都沒看清楚，它就穿街而過，消失在街對面的一個院子里面了……

　　我嚇得一下子停住了腳步……

　　一時間，我感到特別恐怖，心呯呯亂跳，頭皮一陣陣發(fā)麻，感覺寒毛都豎起來了。不過恐怖又帶來好奇，帶來了弄個究竟的欲望。我要看看這個屯子到底是怎么回事兒。我在原地停了一瞬，定了定神兒，又繼續(xù)往前走。人，是不是都這樣呢？

　　我是從屯西頭進的屯子，現(xiàn)在是朝屯東頭走，一直走到屯子中間，也沒發(fā)現(xiàn)一間有人住的房子，也沒聽見一點點人的聲音，大人的吆喝呀，小孩子的歡笑呀，根本就沒有。一路所見，都是黑洞洞的空屋，以及鋪天蓋地的積雪，感受到的是荒涼甚至破敗的氣息。

　　天漸漸黑了……你們知道，冬天天都黑得比較早，特別是冬至那幾天，在我們這兒，三點多鐘就沒太陽了。

　　不過謝天謝地，在我快走到屯東頭的時候，突然看見了一片亮光。

　　我甚至吃了一驚……

　　亮光是從一扇窗子里透露出來的，并不是很明亮，調(diào)子是橘黃色的，帶有一點點紅。亮光還照亮了窗臺上的一些雜物：幾個瓶瓶罐罐、一把破笤帚、一雙舊棉鞋。還有那些雪花兒，也仿佛全都擁到亮光里來了，一時格外的密集，而且亮晶晶的。

　　我來不及細想，馬上走進院子，很快來到房門口，一邊拍著門一邊大聲說：“屋里有人嗎？屋里有人嗎？”

　　屋里并沒有馬上回應(yīng)。我一時有點兒擔心，屋里的人也許不會搭理我。不過過了一會兒，我聽見有人說：“等會兒，等會兒……”隨即聽見了腳步聲，踏啦踏啦的。我這才放心了。

　　一忽兒，門開了，一個老男人——后來我知道，他叫曲慶祥——站在門里，費勁兒地打量著我，片刻說：“你是打哪兒來的呀……”這老曲六十來歲，披著一件半舊的羽絨服，身材不高，偏瘦，頭發(fā)是剃光了之后又長出來的，短短的一層，眼睛不大，臉色看不清楚，感覺有一些皺紋。

　　我說：“我從長春來的。我的車壞在屯西頭兒了……”老曲說：“長春哪……我兒子媳婦也在那兒……進屋吧，進屋說……”我用力跺掉鞋上的雪，又渾身上下拍打一番，從老曲身邊走過去，進了屋。

　　進屋后我發(fā)現(xiàn)，屋里還有另外兩個人，一個老女人，一個小女孩。那老女人是老男人的老婆，小女孩是他們的孫女，名叫曲東霞——這也是我后來知道的。

　　曲東霞八、九歲的樣子，正坐在炕桌旁邊寫作業(yè)。見我這個陌生人進來，就把目光轉(zhuǎn)向我。小東霞梳著兩個小辮子，眼神兒怯生生的，讓我心里一動。

　　鮑十