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7月25日至8月4日,中國西藏網(wǎng)聯(lián)合中國僑聯(lián)、上海僑聯(lián)及上海華僑基金會共同舉辦“和美西藏”美術(shù)作品付德展覽活動,期間將在德國柏林和漢堡舉辦美術(shù)展覽、學(xué)術(shù)講座、微電影展映以及德國媒體見面會等系列活動。本期藝術(shù)長廊將為您講解建國時期的西藏現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展歷程,使您對西藏美術(shù)能有更詳盡的了解。
建國前期:“邊疆”概念
西藏現(xiàn)代美術(shù)從古典美術(shù)發(fā)展而來。由于歷史的原因,直至20世紀(jì)初,西藏現(xiàn)代美術(shù)才與藏族奇僧根敦群培同時降世。其后的百年歷程有過艱難曲折、有過長足進(jìn)步,但發(fā)展的方向和軌跡,基本與我國的近、現(xiàn)代歷史同步;蚩烧f,西藏現(xiàn)代美術(shù)是西藏現(xiàn)代歷史足跡的印證,也是這一時代西藏藝術(shù)中成就突出的領(lǐng)域,出現(xiàn)了許多杰出的作者和作品。西藏現(xiàn)代美術(shù)在20世紀(jì)大約經(jīng)歷了三個發(fā)展階段:(1)從20世紀(jì)初至50年代初西藏和平解放前夕的孕育期,這一時期的西藏現(xiàn)代美術(shù)與根敦群培的探索性藝術(shù)人生共命運(yùn),并與那一時代中華民族全體的歷史遭遇共命運(yùn);(2)從20世紀(jì)50年代至70年代末的新生期,當(dāng)時的西藏現(xiàn)代美術(shù)以安多強(qiáng)巴為代表,伴隨和平解放、民主改革等歷史進(jìn)程逐步成長起來;(3)80年代以后,西藏現(xiàn)代美術(shù)緊隨改革開放浪潮,迎來了百花齊放的創(chuàng)作繁榮期,這一時期的主要特征是以藏族美術(shù)家為主體的各民族藝術(shù)家群體崛起。
20世紀(jì)40年代由于抗戰(zhàn)的爆發(fā),國民黨遷都重慶,大量的文化人到了四川,離藏區(qū)非常接近。這時國家意識的抬頭,促使文化人關(guān)注西藏這個邊疆,他們?nèi)懮貋碓谥貞c、成都、上海辦邊疆畫展。從此,“邊疆概念”成為1940年代藝術(shù)界的核心詞之一。
著名藝術(shù)家張大千較早在青海接觸到藏族。日本軍隊占領(lǐng)了北平,張大千從重慶去敦煌研究藝術(shù),發(fā)現(xiàn)自己傳統(tǒng)中國山水畫的東西沒法用來臨摹敦煌壁畫,就去塔爾寺拜藏族畫家為師,并專門請了5個藏族畫師幫他畫畫。后來,他開始畫一些藏族女性,這些作品革除掉了明清仕女畫的病態(tài)美,回到了唐宋年代的那種雍容華貴。張大干是藝術(shù)家個案之一,后來還有吳作人,董希文、吳冠中、葉淺予等人多次深入青藏高原。這個時期,可以說是西藏現(xiàn)代美術(shù)起步的一個前奏。其中吳作人的代表作是油畫《藏女負(fù)水》;葉淺予的國畫《藏女舞蹈》則成為他一生的代表作。
建國后期:多民族團(tuán)結(jié)的國家形象
從解放軍進(jìn)藏后的1951年和平解放到1959年西藏平叛,再到1965年西藏自治區(qū)成立,西藏美術(shù)也可以稱為謳歌式藝術(shù)表現(xiàn)期。那個時代標(biāo)志著一個多民族團(tuán)結(jié)的國家形象的確立。民族題材,特別是西藏題材,成為美術(shù)家們謳歌新時代、歌頌新中國最重要的創(chuàng)作素材之一。這些年間邊疆地區(qū)文藝工作者的責(zé)任就是反映民族團(tuán)結(jié),西藏美術(shù)的關(guān)鍵詞也是民族團(tuán)結(jié)。對新中國充滿憧憬和希望的美術(shù)家們,以欣喜、期待、憧憬的心態(tài)與視野來關(guān)注西藏這片進(jìn)入新的歷史進(jìn)程的土地。他們深入西藏各個地區(qū),感受新中國陽光下的新西藏,搜集第一手素材,在激情涌動中創(chuàng)作出了一批表現(xiàn)西藏地區(qū)人民新生活新建設(shè)新變化以及新的精神面貌的作品。藏族人民翻身做主人的喜悅感、歡快的勞動情景、平和的生活狀態(tài)成為創(chuàng)作的主要題材。這一時期,在藝術(shù)表觀的門類上,油畫、年畫及版畫最為活躍。
新中國成立后內(nèi)地美術(shù)家在政府部門的組織下,陸續(xù)走進(jìn)西藏,形成了新中國美術(shù)史上第一次青藏高原主題美術(shù)的創(chuàng)作高潮。1954年青藏公路和川藏公路通車,董希文隨慰問解放軍代表團(tuán)到西藏體驗生活。這位在上個世紀(jì)40年代就享譽(yù)全國的油畫家,在新中國成立以后曾于1954、1955和1961年先后三次赴西藏深入生活,寫生創(chuàng)作。西藏之行讓畫家親身感受到西藏的巨大的變化,體會到建設(shè)康藏公路的艱難與不易。回京后,他創(chuàng)作了油畫《春到西藏》——“杏樹下面幾個婦女正在干活,然后抬起頭來看遠(yuǎn)處,有車從公路上駛過來,他是想通過這樣一種很靜的很溫和的,甚至很溫柔的這么一種情調(diào),讓人來體會康藏公路通車以后,帶給老百姓的一種實際的溫暖,我覺得這是他這幅畫很有意思的—點!倍N呐畠憾簧郴貞浾f。