現(xiàn)代維吾爾族詩人的愛國主義情懷

　　愛國主義是人們?cè)陂L期歷史發(fā)展中形成的對(duì)自己祖國忠誠和摯愛的情感，表現(xiàn)為維護(hù)祖國利益和尊嚴(yán)、捍衛(wèi)祖國主權(quán)和統(tǒng)一、促進(jìn)祖國發(fā)展和進(jìn)步的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。它是中華民族精神的核心，是中華民族不斷發(fā)展壯大的重要思想基礎(chǔ)。

　　愛國主義歷來就是維吾爾文學(xué)創(chuàng)作的中心話語。自上世紀(jì)30年代維吾爾現(xiàn)代文學(xué)形成至今，維吾爾文學(xué)界更是涌現(xiàn)出了一大批愛國主義詩人，他們用母語創(chuàng)作的大量愛國主義詩歌，膾炙人口、廣為流傳。

　　黎·穆臺(tái)力甫：每一分鐘都是祖國至上，人民至上

　　黎特夫拉·穆臺(tái)力甫是在中國共產(chǎn)黨人直接培養(yǎng)下成長起來的愛國主義詩人。他1922年出生于新疆伊犁地區(qū)尼勒克縣，1936年開始就讀于俄羅斯中學(xué)，在此期間閱讀了大量俄羅斯古典作家和列寧等蘇聯(lián)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家的作品，這些都為他今后樹立革命思想和信念奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　1939年，黎·穆臺(tái)力甫考入迪化(今烏魯木齊)省立師范學(xué)校。在校期間，他如饑似渴地學(xué)習(xí)馬列主義。1941年，在轟轟烈烈的抗戰(zhàn)熱潮中，黎·穆臺(tái)力甫毅然離開了學(xué)校，到《新疆日?qǐng)?bào)》社工作，積極宣傳抗戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，迪化省立師范學(xué)校的校長及《新疆日?qǐng)?bào)》社與黎·穆臺(tái)力甫共事的許多同事都是共產(chǎn)黨員和進(jìn)步人士，這些人對(duì)黎·穆臺(tái)力甫思想的提高和創(chuàng)作的發(fā)展具有決定性影響。

　　在《新疆日?qǐng)?bào)》社工作期間，黎·穆臺(tái)力甫以滿腔的愛國熱情，創(chuàng)作了《中國》、《五月——戰(zhàn)斗之月》、《當(dāng)突破黑夜，留下足跡的時(shí)候》、《愛與恨》等一系列優(yōu)秀詩作，以及劇本《奇曼與英雄》和《戰(zhàn)斗的姑娘》、雜文《“皇軍”的苦悶》、散文《她的前途光明遠(yuǎn)大》等作品。

　　在其代表詩作之一《中國》中，詩人把帝國主義列強(qiáng)稱為“寄生蟲”，把日寇稱為“烏鴉”。這種比喻，一方面表達(dá)出作者對(duì)祖國被侵略的憤懣之情，同時(shí)也激起廣大讀者對(duì)侵略者的憎惡之情。在詩中，詩人還激情澎湃地謳歌英勇抗日的愛國志士、游擊隊(duì)員，表達(dá)詩人深信中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日戰(zhàn)爭必勝、新中國必定要屹立于世界東方的情感。

　　“在世界上，要建立，唯一的，嶄新的，獨(dú)立的新中國！”在《祖國至上，人民至上》的詩作中，黎·穆臺(tái)力甫抒寫了革命戰(zhàn)士的愛國主義精神，“如果你的心房還活著愛國的信念，每寸土地對(duì)你都是無價(jià)之寶�！痹谠娮鞯慕Y(jié)尾，詩人表達(dá)了自己熱愛祖國和人民的心聲：“每一分鐘都是祖國至上，人民至上�！�

　　尼米西依提：靈魂與革命永遠(yuǎn)告別不了

　　愛國主義詩人尼米西依提是黎·穆臺(tái)力甫的親密伙伴。1933年，尼米西依提曾在反對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治的戰(zhàn)斗中負(fù)了重傷，此后就義無返顧地用“尼米西依提”(阿拉伯語，意為半條命)這一筆名發(fā)表文章。

　　1942年，我國抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入了最艱苦的階段，國民黨反動(dòng)派同時(shí)發(fā)動(dòng)了第二次反共高潮。也就是在當(dāng)年，尼米西依提創(chuàng)作了他的愛國主義詩篇的代表作《偉大的祖國》，開篇用滾燙的詩句描寫了偉大中國的雄姿：“偉大的祖國，我的母親，山、林、花、海全在你的胸中。黃河、長江飛流一瀉萬里，你的英雄氣概、民族的性格……”第二節(jié)筆鋒一轉(zhuǎn)，揭示了祖國蒙受的民族災(zāi)難：“侵略者像豺狼向你伸出血舌，企圖用槍聲震蕩你智慧的神經(jīng)，他們用枷鎖扣鎖你的手足，日寇在盧溝橋向你出兵�！痹谠娮鞯淖詈笠还�(jié)，詩人表達(dá)了“人民必勝”的信心：“勝利一定屬于偉大的人民，祖國！你像睡獅猛醒�！�

　　從1943年開始，尼米西依提與黎·穆臺(tái)力甫一起工作并共同戰(zhàn)斗了兩年，深深地被黎·穆臺(tái)力甫的革命信念所影響，寫了不少詩歌和文章。如《控訴》，就是憤怒聲討當(dāng)時(shí)統(tǒng)治新疆的封建專制頭子、維吾爾族反動(dòng)分子麥斯武德的詩篇。

　　1947年，身患重病的尼米西依提認(rèn)為自己將不久于人世，于是寫下了一首遺囑式的詩篇《告別了，但永遠(yuǎn)告別不了》。在詩中，詩人首先表達(dá)了對(duì)祖國每一寸土地的眷戀之情，然后痛惜自己的生命不是戰(zhàn)死在疆場，而是將被病魔奪取，因此涌起了“告別不了”的情感波瀾：“請(qǐng)接受尼米西依提的誓言吧，我告別了，但永遠(yuǎn)告別不了——我死了，仍要與敵人搏斗，我活著，仍要和斗爭一道，靈魂與革命永遠(yuǎn)告別不了�！�

　　《無盡的思念》是尼米西依提愛國情感的一次強(qiáng)烈凝聚與升華。1956年，尼米希依提隨中國伊斯蘭朝覲團(tuán)前往麥加，在實(shí)現(xiàn)多年夙愿的時(shí)刻，他萬分激動(dòng)，但當(dāng)飛機(jī)“高飛在云端”時(shí)，詩人的心卻留在了祖國：“我臍帶的血滴落在您的土地上，撫育我成人您經(jīng)受了多少苦難，從來也沒有離開您一步，我一直依偎在您的身邊，暫別中我覺得您比什么都珍貴，讓我親吻您的土地吧，我的母親�！痹谡麄�(gè)朝圣的過程中，詩人日夜思念著祖國，并用赤誠之心寫道：“想念啊，想念，多么想念，祖國啊，我望眼欲穿，在無盡地思念，從盈滿著你的恩情的心底把你想念，我這波濤洶涌的情懷把你想念。就是死，我也要在你的懷抱中長眠……”在全詩的十三個(gè)小節(jié)中，每一節(jié)的最后，詩人都發(fā)自肺腑地道一聲“我懷念”，每一聲都使人心弦顫動(dòng)。

　　鐵依甫江：祖國，我生命的土壤

　　“縱使艾沙圣人的圣跡確屬事實(shí)，而且他在天堂為我留下了位置，那天堂的享樂也與地獄無異，因?yàn)樯釛壸鎳鴮?duì)我更勝于死。”這是鐵依甫江·艾里耶甫在抒情詩《祖國，我生命的土壤》中的真情告白，更是作者內(nèi)心深處真實(shí)的寫照。

　　這位1930年出生于新疆霍城縣一個(gè)宗教人士之家的愛國主義詩人，父親是一名宗教學(xué)者，當(dāng)過清真寺伊瑪目。鐵依甫江從小在經(jīng)文學(xué)校學(xué)習(xí)，在學(xué)校背完老師講授的經(jīng)文后，還自學(xué)了文學(xué)和各種科學(xué)知識(shí)，并嘗試寫作。

　　新疆的和平解放，使鐵依甫江的創(chuàng)作進(jìn)入了嶄新的時(shí)期。他從祖國的西部邊陲走了出來，走向全國，走向世界，足跡遍及半個(gè)中國、朝鮮半島以及中亞國家。他滿懷赤子之心，充滿感激之情，創(chuàng)作了大量詩作，歌唱生活的美好、祖國的繁榮和共產(chǎn)黨的偉大、人民的團(tuán)結(jié)。在詩歌《祖國》中，詩人發(fā)出了對(duì)祖國忠誠不渝的誓言：“祖國！我誓作維護(hù)您榮譽(yù)的忠誠哨兵，胸中將永遠(yuǎn)熾燃對(duì)您火一樣的深情；只要能把我的內(nèi)心披露于萬一，我就不悔及枉自作了詩人�！�

　　鐵依甫江將古典詩歌、民間詩歌的優(yōu)點(diǎn)吸收到自己的創(chuàng)作中。一首首既有民族特色又有自己獨(dú)特風(fēng)格的愛國主義詩作，深受廣大人民群眾喜愛，許多詩都為人們所背誦，甚至被譜曲傳唱。

　　在《祖國，我生命的土壤》中，他寫道：“祖國——我生命的土壤，是您養(yǎng)育了我，我親生的母親，您的兒子整個(gè)身心眷戀著你，猶如燈蛾之迷戀光明�！�…在我的一生中，倘若不能繼承您那偉大的歷史秉賦，奴顏婢膝地茍活，還不如結(jié)束掉那卑微的生命。祖國的每一滴水都勝似甘露、醍醐，能使我沉迷，我毫不企羨麥加的圣水，哪怕它真的能延年祛病�！�

　　新中國成立60多年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民通過共同團(tuán)結(jié)奮斗，擺脫了昔日的貧窮、落后，并充分享受著改革開放政策帶來的美好生活。但一些暴恐分子卻逆潮流而動(dòng)，接連制造了一系列暴恐案件，破壞來之不易的幸福生活。鐵依甫江的這首詩，正是以“祖國之愛就是我的愛，祖國之恨就是我的恨”的強(qiáng)烈感情，抒發(fā)了詩人對(duì)祖國的真摯熱愛，以及對(duì)背叛祖國負(fù)心之徒的徹骨的恨。