聚焦民族歌劇 專家熱議《回家》

——民族歌劇《回家》專家研討摘要

《回家》劇照 郭 晶 攝

　　仲呈祥(中國文聯(lián)原副主席、藝術(shù)理論家)：江西這部民族歌劇，雖然只看了一遍，但是感受很深，我認(rèn)為這部作品符合我的導(dǎo)師鐘惦棐先生講文藝創(chuàng)作最重要的就是要審時(shí)度勢，符合大勢。

　　《回家》涉及到一個中華文化的根基問題，一個是忠，另外一個是孝�！痘丶摇窂谋�國、保家一直寫到回家，貫穿的是一種中華民族代代相傳的、至今仍有生命力的道德觀念。這個“道”就是國家要統(tǒng)一、民族要團(tuán)結(jié)、人民要幸福，就這么一個道理�！暗隆本褪且�講忠、要講孝，實(shí)際上又是習(xí)總書記概括出的6個方面：“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同�！边@些東西中央提出來了，意義非常深遠(yuǎn)�！痘丶摇穼�(shí)際上通過一個中國化的故事傳播了一種中國精神，用了民族歌劇的形式，以情感人。《回家》就是一種鄉(xiāng)愁。今天要提倡的愛國主義，其實(shí)是植根于愛鄉(xiāng)村、愛故土的“鄉(xiāng)愁主義”的。鄉(xiāng)愁情感是一個民族之所以能夠凝聚、而且文明不斷檔的一個很重要的因素。

　　我贊成這個戲的一個理由就是，這個戲是符合藝術(shù)規(guī)律，是以情感人的，而且生產(chǎn)過程當(dāng)中注重了地方文化資源的最佳配置，注重了地方人才的培養(yǎng)，并且努力實(shí)現(xiàn)了音樂人才、編劇人才、導(dǎo)演人才、演員人才等生產(chǎn)力諸因素的優(yōu)化組合。

　　整體來看，這部戲敘事流暢，相當(dāng)感人，是一種有思想的藝術(shù)同有藝術(shù)的思想較好統(tǒng)一的作品。用更苛刻的標(biāo)準(zhǔn)來看，我有幾個建議。第一個建議：這個戲客觀表達(dá)出來的東西還缺乏一定的哲學(xué)高度。中華傳統(tǒng)文化最精髓的思想在于家國一體，由小家而放射出大家，對國家統(tǒng)一的深情呼喚，對于祖國昌盛的熱情永葆。這個戲的整個敘事，相對局限在這樣一個“小家”，“大家”的這個概念的深挖還不夠。 第二個建議：在敘事的演進(jìn)過程當(dāng)中，較多著意于事的鋪陳，缺乏兩三個讓人過目難忘的、具有意象性的、典型的細(xì)節(jié)和它的象征物。比如，原來這個戲里面有個38壇子，是很感人的。劇中的母親形象應(yīng)該是這部民族歌劇的靈魂，是精神制高點(diǎn)，要賦予她一種代表祖國的既樸實(shí)又高大的形象，要更豐滿，給她更多細(xì)節(jié)，更多戲。

　　第三個建議：《回家》的唱腔是有戲歌交融的味道，特別是有江西地方戲的戲味，這很好。建議在核心唱段、重點(diǎn)唱段還要下功夫。核心唱段搞好了以后，是可以流傳開來的。

　　習(xí)總書記說，要展示中國文化獨(dú)特的魅力，要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神統(tǒng)一起來。所以可以把創(chuàng)作這部戲當(dāng)成我們學(xué)習(xí)踐行總書記重要指示的一個文化創(chuàng)舉。

　　項(xiàng)陽(中國藝術(shù)研究院音樂研究所代所長、研究員、博士生導(dǎo)師)：我跟大家一樣都被《回家》感動了，這個作品是好的，具有藝術(shù)感染力，是以民族歌劇來表現(xiàn)一種民族悲情的作品。這部戲的音樂有很多的追求，在整體布局上、在中間的串場、在層層的遞進(jìn)關(guān)系上，都做得很不錯。核心人物的唱段還可以有進(jìn)一步提升的空間，可以讓江西的特色更突出一些，要創(chuàng)中有循，循中有創(chuàng)，是歌劇，就應(yīng)該按照歌劇的法則，有循；循中有創(chuàng)則是在循的過程中走出自己的路，這是歌劇的意義所在。

　　陳向紅(文化部公共文化司副司長)：首先，這個戲題材非常好，順應(yīng)了兩岸統(tǒng)一的大主題。整個戲以情來推動，讓觀眾感覺到入戲非常深，非常感動。第二，劇本很好，以“情”來推進(jìn)劇情發(fā)展，特別符合中國人的審美習(xí)慣。這個劇本的文學(xué)功底非常好，語言非常講究，文詞很典雅。串場之間說唱詞，有一點(diǎn)漢唐樂府的味道。我認(rèn)為是近年來所看到的歌劇、音樂劇中一個非常好的本子。第三，是舞臺呈現(xiàn)非常好。從整個舞臺調(diào)動和風(fēng)格把握上，張弛有度。LED等多媒體技術(shù)應(yīng)用做得很好，有現(xiàn)代感，又特別便于今后出去巡演。在藝術(shù)創(chuàng)作方式上，簡潔而且很有表現(xiàn)力，這是讓我很欣賞的地方。音樂也好聽，運(yùn)用了很多地方音樂元素，又有一種現(xiàn)代流行感。我相信在大家的共同努力下，一定能打磨成一部長演不衰的經(jīng)典劇目。

　　黃奇石(國家歌劇舞劇院一級編劇)：國家統(tǒng)一是我們新世紀(jì)的三大任務(wù)之一。用親情寫這個戲很高明，確實(shí)有動情之處。從基本的結(jié)構(gòu)上，《回家》每一場戲的時(shí)間跨度都是10年，結(jié)構(gòu)比較有新意，給人一種現(xiàn)代感。文字上寫得文采飛揚(yáng)。最感動的是親情，這是貫穿全劇有沖擊力的感情。男主人公臺灣老兵有一句話，“思念想家回家沒有罪�！边@句話非常有份量。我為這個戲鼓掌，這部戲出現(xiàn)在新世紀(jì)，海峽兩岸題材的創(chuàng)作難度是非常大，但是《回家》達(dá)到這個水平，我向你們祝賀，希望努力做得更好一點(diǎn)。

　　張奇虹(國家話劇院一級導(dǎo)演)：我對這出戲有著一種特殊的感情，看完了之后一直不能平靜，這個故事跟我親人的經(jīng)歷很相似。想家并不是那么直白的想家，痛苦也不是直白地去表現(xiàn)痛苦，在這點(diǎn)上我很希望你們再做些加工，讓“情”像流水一樣自然流淌出來。從劇本上，希望把內(nèi)心世界、感情細(xì)挖一下，感人的細(xì)節(jié)再多一些，可以到臺灣采訪、生活一段。最后，回家團(tuán)聚應(yīng)該把層次分開，能夠有個更細(xì)致的層次，不要演成大家聚在大樹下，像開會一樣，這個鳳尾要做好�？偠�言之，祝賀你們成功。還有，把它打磨得更好，到臺灣去演出，在臺灣我很愿意為你們搭臺唱戲。

　　劉文峰(中國藝術(shù)研究院戲曲研究所副所長、研究員、博士生導(dǎo)師)：用藝術(shù)手段表現(xiàn)大陸跟臺灣的這種特殊關(guān)系，是我們搞好這個戲的最關(guān)鍵一個問題。這個戲里面要抓住人的情感。怎么樣把人的情感自然而然地表露出來，這里面我覺得還需要打磨斟酌，要在民間的、老百姓渠道里面尋找營養(yǎng)，藝術(shù)生命就在細(xì)節(jié)的真實(shí)上。這個戲主題非常好，我相信在江西這些藝術(shù)家的努力下，可將這個戲打磨成保留劇目、經(jīng)典劇目，會成為一個江西老百姓歡迎，也受兩岸同胞歡迎的好戲。

　　江東(中國藝術(shù)研究院舞蹈研究所副所長、研究員)《回家》的演出非常棒，觀看時(shí)我旁邊很多人在流淚，我自己也感到心靈受到撞擊。這部作品在舞蹈方面，用了幾段有地方特色、有自己追求的舞蹈。有一些場面、段落處理再加強(qiáng)一點(diǎn)的話，可能會讓整體效果更好一些。當(dāng)然，關(guān)于民族歌劇如何用舞蹈的方式來加強(qiáng)，這是我們需要思考的問題。

　　秦序(中國藝術(shù)研究院音樂研究所研究員、博士生導(dǎo)師)：關(guān)于整個戲的邏輯起點(diǎn)問題，我們講的是回家，家就是邏輯起點(diǎn)，最后邏輯終點(diǎn)是需要回到家，但現(xiàn)在“家”是虛的抽象的，不是家鄉(xiāng)最美好的一些東西。在邏輯上來講，我們應(yīng)該描寫家鄉(xiāng)的美好，母親的慈愛，愛吃的腌竹筍，男女主人公青梅竹馬的感情，父親為了保護(hù)家鄉(xiāng)走上了抗日戰(zhàn)場一去不回，這就是很好的邏輯起點(diǎn)。另外，怎么將戲曲這么一個集大成的音樂形式吸收到我們創(chuàng)作中，怎么樣把核心的音樂體現(xiàn)出來，我感覺民族化方面還稍有點(diǎn)不夠。再一次感謝《回家》帶來非常好的表演，希望它最后達(dá)到更高的成功。

　　崔憲(中國藝術(shù)研究院音樂研究所研究員、博士生導(dǎo)師)：這個劇本在鄉(xiāng)情的塑造和細(xì)節(jié)上應(yīng)該可以增加內(nèi)涵，是否可以設(shè)計(jì)一段很有意思的歌謠？這個歌謠可以理解為一種鄉(xiāng)音，我覺得鄉(xiāng)情應(yīng)該是一個核心。第二，在音樂手段上可以再豐富一些，可以安排一段核心唱腔。我期待《回家》上一個臺階，也對這個戲抱有美好的期望。

　　賈志剛(中國藝術(shù)研究院戲曲研究所代所長)：現(xiàn)在的創(chuàng)作重情節(jié)而不重故事，選擇的情節(jié)一定要緊扣主題。同時(shí)人物的動機(jī)都不是單一的，最少有三個動機(jī)：一個主動機(jī)、一個次動機(jī)，還有一個再次動機(jī)，具備這三個動機(jī)，就帶有一種可視性。

　　民族歌劇還要堅(jiān)持民族化，整個舞臺都要進(jìn)行民族化。人物之間是要對話的，男主人公跟他妻子、跟他母親要加幾場心靈之間的對話，這個多重空間就是民族化。還有，就是要在舞臺表現(xiàn)的時(shí)候，自覺遵循一些傳統(tǒng)美學(xué)原則，比如，對于土地的眷戀一定要有一段舞蹈，表現(xiàn)臺灣老兵如何親吻那個家鄉(xiāng)土地，表現(xiàn)他與土地不可分離的情感。我們有一個共同的愿望，要把這出戲打造成經(jīng)典劇目，成為江西的一個藝術(shù)品牌，這是我們一致的愿望。

　　許知俊(著名歌劇指揮)：我第一次看到這部作品非常激動，覺得基礎(chǔ)特別好，表現(xiàn)了善良、真愛、母愛，有高度、有深度、有震撼效果。從音樂創(chuàng)作的角度來看，它具有濃郁的江西特色，曲風(fēng)的把握、音樂的設(shè)計(jì)恰到好處。從劇本的角度看，這是一部大膽且有想法的新歌劇，不經(jīng)意地勾畫出了一部經(jīng)典。劇中人物挖掘得很深，始終扣住人性，有些臺詞讓人刻骨銘心。劇本創(chuàng)作者捕捉到當(dāng)今社會的需求，劇本的路走對了，作曲的路也走對了。這部戲里真實(shí)的故事與強(qiáng)烈的戲劇性交相輝映，音樂創(chuàng)作特色鮮明，不拘泥于歌劇的含義，而是用音樂的方式，將歌劇藝術(shù)化、故事化。這些展現(xiàn)了江西文藝創(chuàng)作的實(shí)力，讓人看到了江西演藝人的新自信，江西文化的新氣派，我為江西文藝人點(diǎn)贊、鼓掌！