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濮存昕談林兆華:我覺得林兆華導(dǎo)演像一孫猴子

http://www.marylandtruckinsurance.com 2014年04月21日11:19 來源:山西晚報

  業(yè)內(nèi)人士稱呼林兆華不叫導(dǎo)演,叫“大導(dǎo)”,因為他實在是導(dǎo)演過太多大作品。話劇《北京人》《茶館》《二次大戰(zhàn)中的帥克》《風(fēng)月無邊》《棋人》《狗兒爺涅槃》《紅白喜事》等等名作,都出自他手。這回,林兆華發(fā)布的不是話劇,而是自己的文字作品,名叫《導(dǎo)演小人書》。據(jù)他自己說,別人的牢騷發(fā)微博,自己不會發(fā)微博,所以就發(fā)本書好了。

  在本月15日的新書發(fā)布會上,不僅林兆華發(fā)起了牢騷,與他合作多年的濮存昕也來湊了個趣,看看這倆人嘴里的《導(dǎo)演小人書》,是何模樣。

  林兆華就是一孫猴子

  山西晚報:您今年78歲,有50多年的舞臺生涯,排了70多部戲劇作品。這些數(shù)字都挺大,但是出書還真是頭一回,也算是處女作。能不能先談一談,為什么要出這么一本《導(dǎo)演小人書》呢?

  林兆華:其實就是我自己發(fā)點牢騷,還得感謝長江文藝出版社,人家熱情想出這本書。我這兩年經(jīng)常發(fā)牢騷,不是官,但是喜歡經(jīng)常瞎提點意見。我不會發(fā)微博,我就把微博那些牢騷擱在書里頭了。其實和我熟悉的人都知道,我也不是寫書的人。

  山西晚報:為什么叫《導(dǎo)演小人書》呢?

  林兆華:因為我覺得它算不上是書,我也沒有寫理論在里面,所以叫《導(dǎo)演小人書》,基本上是通俗讀物。

  山西晚報:我覺得這書最大特點就是真,很多話特別直,特別沖。

  濮存昕:這個我來說說。我覺得林兆華導(dǎo)演像一孫猴子,手里拿著金箍棒。他特別煩那緊箍咒,看著妖魔鬼怪,看著不公道,看著假丑惡,他老想舉棒子,但是想成佛他又不知道自己怎么成佛,他是一猴子。

  山西晚報:林兆華導(dǎo)演對濮存昕的說法怎么看。

  林兆華:想怎么說怎么說,我很皮實。

  有很多好幫手

  山西晚報:您經(jīng)常引用索爾尼斯的一句話:一個人是不能沒有幫手的。

  林兆華:確實是。比如說趙起揚(yáng)、刁光覃、英若誠等老師,沒有這一批老藝術(shù)家也成就不了我,沒有他們我根本做不了導(dǎo)演。我特別感激這些人。還有每一部劇都離不開舞美團(tuán)隊,這些設(shè)計師,還有舞臺制造,都離不開他們的。所以我總說當(dāng)導(dǎo)演甭牛,沒有舞臺設(shè)備這些工人,不行。最要害的是劇本。我運(yùn)氣比較好,遇到的編劇都很好?偟膩碚f,我有很多好幫手。

  山西晚報:沒有好演員也不行的。

  林兆華:對,也不行。

  山西晚報:濮存昕當(dāng)年曾出過一本書叫做《我知道光在哪里》,這句話正好也是索爾尼斯的臺詞。說幫手是不會自己來到的,是需要力量的召喚。濮老師你跟林兆華導(dǎo)演合作這么多年,拍了數(shù)不清的戲,你覺得他召喚的力量是什么呢?

  濮存昕:因為我需要,他也需要。有些感覺是說不清楚的,比如說愛情,愛情真是說不清道不明的,談條件,三大件,高富帥,這不叫愛情。當(dāng)時我正在處在迷茫期,我真的不知道怎么做,林兆華導(dǎo)演的創(chuàng)作團(tuán)隊給我信息量都是新的,我很感興趣,慢慢慢慢接近起來。排戲的時候,感覺非常朦朧,不知道怎么回事,不知道怎么做。但是最后的呈現(xiàn)會讓你意想不到。我只能感覺到是奇跡、是奇觀,這個東西特別有吸引力。就比如會說很多人明明知道危險,為什么探險,為什么登山,那種狀態(tài)就是這樣。

  我遇到的很多東西都是興趣點,是興趣點才去做。包括你說出書,出什么書大家愿意買?其實只有興趣是實實在在的,編輯的興趣跟作家興趣,還有讀者的興趣構(gòu)成的,賣多少錢那是隨緣的事,有多少是多少。

  頭上有個緊箍,總也扔不掉

  山西晚報:濮存昕你和林兆華導(dǎo)演合作多年了,能不能說說你心目中的林兆華。

  濮存昕:說林兆華脫離不了時代背景,我們國家整個文化太久,一方面我們必須繼承五千年文化,五千年文化是中國立身之本,打不垮。同時今天新的生命在更替,每個人的直覺是不一樣的,我們要尊重直覺。林兆華導(dǎo)演他經(jīng)常憑直覺做事。他有時候的錯誤很極端,被很多人批評,但他就是這么沒章法的一個人。慢慢慢慢直覺多了就形成規(guī)律了,反而成功了,我們當(dāng)代文化缺少像林兆華這樣具有個性的思維方式,具有個性的興趣,具有個性的做事方式。

  他有很多地方是失敗的。但是我們也要思考,他最值錢的東西是什么,他最有價值的能夠為后人做一點啟迪的東西是什么。

  山西晚報:那你覺得是什么狀態(tài),能夠讓林兆華導(dǎo)演這樣癡迷于一個行業(yè)這么多年?

  濮存昕:林兆華他一直處在一個戰(zhàn)斗狀態(tài),干了一輩子導(dǎo)演工作。他老覺得那個緊箍扔不掉,可能就是這種狀態(tài)吧。

  山西晚報:在書里看到很多林兆華導(dǎo)演的牢騷,現(xiàn)在大家都覺得發(fā)牢騷是沒有太大用處的,很多人就不說話了,不發(fā)牢騷了,不知道林兆華導(dǎo)演怎么看自己發(fā)牢騷這件事。

  林兆華:不管別人,我這個書就是發(fā)牢騷,愿意發(fā)就發(fā),不愿意發(fā)就完了,也沒有人管你,別說反動話就行。

  山西晚報:《導(dǎo)演小人書》里面的作品是以前就有積累,還是近期為了出書寫的?

  林兆華:就是平常積累的,我不會上微博,所以經(jīng)常隨便寫幾個字,想起什么就寫。這么積累下來的,人家出版社說這個可以擱在書里,小人書嘛,都是這幾年隨手寫的。

  作品選摘

  “老藝術(shù)家”之所以為“老藝術(shù)家”

  現(xiàn)今的戲劇大多是理性的產(chǎn)物。直覺、靈感,有意無意地,自己就扼殺掉了。

  理性不是都不好,無理性也就否定了感性。藝術(shù)創(chuàng)作就是感性、理性的攪拌機(jī),攪得適度能出成品,瞎攪就是糞坑。

  過士行的《廁所》是一個比較貼近現(xiàn)實的作品,我沒弄任何花哨的東西。他們不是堅持現(xiàn)實主義嗎?但面對真正的現(xiàn)實主義、不粉飾生活的作品時,他們倒迷惑了。有人問我,為什么《廁所》是蹲著的《茶館》?《廁所》怎么能跟《茶館》比?

  我說,那是人家這么評論。

  要我說呢,《廁所》有些功力可能達(dá)不到老舍先生的水平,但在戲劇美學(xué)上,我認(rèn)為是超過《茶館》的。因為老舍先生寫《茶館》的時候,有意識形態(tài)的禁錮,但對當(dāng)今作家而言,這個禁錮已經(jīng)解放了。

  我在《新京報》上寫過,應(yīng)該高興有戲超越《茶館》,應(yīng)該高興有人超越于是之,這是自然規(guī)律。超越意味著戲劇的進(jìn)步,專家們應(yīng)該高興。人藝是不可超越的嗎?老舍是不可超越的嗎?

  怎么可能?

  這是常識,有什么可爭論的!

  采訪者經(jīng)常問:“您對未來戲劇的發(fā)展怎么想?”“您對當(dāng)前戲劇的狀況怎么看?”對這種大而空的問題,我總是說:“恐怕談兩天也談不完……”就哈哈嘻嘻過去了。說實話,我很少思索中國戲劇的未來,當(dāng)下戲劇就亂七八糟,未來也就七糟八亂,不以某些人的意志為轉(zhuǎn)移。

  80年代我在柏林,見到一位格勒托夫斯基(戲劇大師)的學(xué)生,教授他的訓(xùn)練方法,開眼界。次年我把他請到北京人藝即將畢業(yè)的演員訓(xùn)練班授課,后來我聽劇院老藝術(shù)家們說:“我們花了兩年工夫的教學(xué),都叫林兆華破壞了!”我既沒能力,也沒膽量去破壞,更不知道如何建立什么!

  21世紀(jì)的人藝,還堅守著斯坦尼的“心象說”。我沒有語言與他們辯說。而他們只能如此,不然如何稱得上老藝術(shù)家!

  劇院關(guān)門啦!

  “唯有北京人藝有自己的風(fēng)格!

  “唯有北京人藝有自己的傳統(tǒng)!

  這是學(xué)者、專家們謳歌人藝的詠嘆調(diào),在我看來,這卻是中國戲劇的恥辱!

  這么一個大國就那么一個有傳統(tǒng)的劇院,還有臉宣揚(yáng),真不明白這些理論家們安的什么心。

  北京人藝的晚輩在21世紀(jì)的今天,我們還在空談什么繼承,什么中國學(xué)派,我都覺得燙嘴。

  “深厚的生活基礎(chǔ),鮮明的人物性格, 京味的語言特色”——這叫傳統(tǒng)?!這叫風(fēng)格?!有見識的戲劇家吃了什么迷魂藥了?什么巴掌擋住你的雙眼?這是一般,特殊才是個性。

  80年代我去過巴黎、柏林、倫敦,走訪了傳統(tǒng)深厚的皇家莎士比亞劇院、布萊希特劇院及莫斯科藝術(shù)劇院。有次在柏林看了席勒劇院的一個戲,走出劇場,翻譯問我:“此戲如何?”

  “這個劇院不久就會關(guān)門!辈恢趺凑f句這樣的話。第二年又去了柏林,還是那個翻譯,問他:“席勒劇院還在嗎?”他說:“真的關(guān)門啦!

  在布萊希特劇院看了它的保留劇目《大膽的媽媽》,和我多年前在北京看的電影紋絲不差。散場后我訪問了那位演媽媽的主角:“這個保留劇目有什么改動嗎?”她說:“一句臺詞都沒有改過……”她的自豪感叫我不舒服,只好自我間離。

  在法國最有聲望的法蘭西喜劇院(也叫“莫里哀之家”)看了幾次演出,真叫人失望。有一年看了《無病呻吟》,就是一個人的獨角戲,表演、讀詞、舞臺……沒有一絲新的東西。

  第二天訪問了他們的負(fù)責(zé)人,他說:“我們保留了莫里哀時代的演出風(fēng)格!

  無個性創(chuàng)作,不是藝術(shù),是模仿。

  重復(fù)就是倒退!

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