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4月9日,一年一度的全國十大考古新發(fā)現(xiàn)在京揭曉。陜西寶雞石鼓山西周墓地、湖北隨州文峰塔東周墓地、山東沂水紀王崮春秋墓葬等10個項目入選2013年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。這些考古項目有哪些重要發(fā)現(xiàn)?這些項目為何能夠最終入圍?
▶陜西寶雞石鼓山西周墓地:
改寫對商周時期禮制的認識
石鼓山西周墓地位于陜西省寶雞市區(qū)正南的渭河南岸臺地上。經(jīng)過兩年發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)商周墓葬15座,出土文物230余件(組),其中的高領(lǐng)袋足鬲改變了以往此類鬲不可能晚到西周的觀點。出土的92件青銅禮器與26組銘文及族徽符號格外矚目,被稱為中國古代青銅文化又一次精彩的亮相。特別是青銅禮器中兩座超萌的犧尊,似鹿似羊,憨態(tài)可掬。該項目發(fā)掘領(lǐng)隊王占奎說:“犧尊作為古人用于祭祀神靈的重器,具有極高的考古研究和藝術(shù)觀賞價值,是一件非常難得的商代青銅器珍品!
▶湖北隨州文峰塔東周墓地:
為“曾隨之謎”提供了新證據(jù)
文峰塔東周墓地位于湖北省隨州市東城區(qū)。該墓地是繼曾侯乙墓和葉家山西周曾侯墓地發(fā)掘后的又一代曾侯墓,填補了西周早期至戰(zhàn)國時期曾國之間的空白:第一次發(fā)現(xiàn)曾國車馬坑,第一次發(fā)現(xiàn)“亞”字形墓葬……出土的一件青銅器的銅梗上發(fā)現(xiàn)了眾多清楚的蠟流痕跡,使得迄今紛爭不已的失蠟法鑄造法有了定說。同時發(fā)現(xiàn)了兩件意義重大的銅器,一件帶有“曾”字銘文,一件帶有“隨”字銘文,而帶有“隨”字銘文的銅器是新中國成立以來經(jīng)科學發(fā)掘出土的第一件隨國銅器。
▶山東沂水紀王崮春秋墓葬:
建在高山上,規(guī)模宏大,極為罕見
紀王崮春秋墓葬位于山東省沂水縣城西北約40公里處的紀王崮山頂!搬摹笔且拭缮絽^(qū)特有的一種地貌景觀,特點是頂部平展開闊,周圍四壁如削,再向下坡度由陡至緩。2012年2月至7月和2013年9月至10月,山東省文物考古研究所等單位對紀王崮兩座春秋墓進行搶救性發(fā)掘。一號墓出土文物近200件(組),最大特點是墓室與車馬坑共鑿建于一個巖坑中,非常少見。二號墓是一座未完工的巖坑豎穴墓。
紀王崮兩座春秋墓葬及車馬坑的發(fā)掘?qū)议_紀王崮歷史傳說的神秘面紗,對研究該地區(qū)歷史和春秋時期的政治、經(jīng)濟、文化以及墓葬制度等具有重要價值。
▶湖南益陽兔子山遺址:
出土時代廣泛、保存完好的簡牘
兔子山遺址位于益陽市赫山區(qū)三里橋鐵鋪嶺社區(qū)。由于位于益陽市區(qū),受歷朝歷代的生產(chǎn)活動反復(fù)破壞,保存情況不好。但新發(fā)現(xiàn)的16口古井出土了保存較好的竹木材質(zhì)的文物,其中最難得的是約1.5萬枚簡牘的出土。
簡牘是各時期益陽縣衙署檔案及公私文書,涉及人口、田畝、物產(chǎn)、賦稅、司法等,時代為戰(zhàn)國楚、秦、張楚、西漢、東漢和三國孫吳。其中,九號井第三層一號簡為秦二世繼位后頒行的文告,是秦二世胡亥繼位后第一個月頒布的,文中強調(diào)繼位的合法性!笆蓟实邸睋Q行頂格書寫,是詔書、奏疏提到皇帝或當時朝代名稱換行頂格的最早文書實例,開后世此類文書體例之先河。同時該簡是簡牘發(fā)現(xiàn)史上最早的皇帝頒行的文告。
▶四川成都老官山西漢木槨墓:
失傳的扁鵲學派經(jīng)典書籍問世
老官山西漢木槨墓位于成都市金牛區(qū)天回鎮(zhèn)土門社區(qū)衛(wèi)生站東側(cè)。其中出土的50余件木牘、4件竹木制織機模型、920余支(編號數(shù)量)竹簡及人體經(jīng)穴髹漆人像被評審專家看做2013年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)最重要的發(fā)現(xiàn)之一。
專家稱,雖然與帝王陵墓相比,墓主人僅為一名“中產(chǎn)階級”,但出土文物意義非同凡響。920支醫(yī)簡內(nèi)容分為九部醫(yī)書,其中部分醫(yī)書極可能是失傳的中醫(yī)扁鵲學派經(jīng)典書籍。人體經(jīng)穴髹漆人像,是迄今我國發(fā)現(xiàn)的最早、最完整的經(jīng)穴人體醫(yī)學模型。4部織機模型與伴出的10余件彩繪木俑,再現(xiàn)漢代蜀錦紡織工場,對中國紡織史的研究有很高的學術(shù)價值。
▶河南洛陽新安漢函谷關(guān)遺址:
發(fā)現(xiàn)較為完整的漢代關(guān)隘
漢函谷關(guān)遺址位于洛陽市新安縣,自西漢元鼎三年(公元前114年)楊仆建關(guān),至今已有2100多年的歷史。通過目前的考古工作,遺址布局基本明晰:它是一處東西狹長的小型城邑,卡在峽谷之中,東墻與南北山上的夯土長墻相連接,達到軍事防御和控制交通的目的。遺址南部、皂澗河北岸是主要的生活區(qū)。中部有一條狹長的東西向通道,也是唯一的通關(guān)道路。根據(jù)出土遺物和對遺跡的解剖,可以確定城墻、建筑和古道均為漢代修建。秦漢時期是關(guān)隘體系全面發(fā)展的時期,但是關(guān)隘遺址的考古資料非常匱乏。此次發(fā)現(xiàn),為關(guān)隘制度的研究提供了重要的參考資料,為函谷關(guān)遺址的保護提供了重要依據(jù),同時也為絲綢之路的申遺工作提供了重要支撐。
▶陜西西安西漢長安城渭橋遺址:
世界上最大的木梁柱橋
渭橋遺址位于西安市北郊漢長安城遺址北側(cè)渭河故道,發(fā)掘前為魚塘所在。2012年4月上旬,在魚塘挖沙中暴露木樁,后經(jīng)調(diào)查確認為古橋遺存,并測量確定南對漢長安城北側(cè)城門廚城門,編號“廚城門一號橋”。之后,相繼發(fā)現(xiàn)“洛城門橋”“廚城門二號橋”“廚城門三號橋”及“王家堡橋”“廚城門四號橋”及“廚城門五號橋”共3組7座渭橋。
渭橋遺址的發(fā)現(xiàn)地西安,是周、秦、漢、唐的都城所在,在漢高祖劉邦定都長安,惠帝建設(shè)城墻后,渭河橋梁即成為京師的最重要津梁。漢文帝入京繼位大統(tǒng)、張騫出使西域、南匈奴單于歸順入京等一系列重要大事,均與渭橋相關(guān),不僅使渭橋具有了無可替代的交通地位,還具有很高的文化含義。從發(fā)掘情況看,廚城門一號橋體量巨大,是已知同時期世界上最大的木梁柱橋,是絲綢之路從漢長安城出發(fā)后的第一座橋梁,渭橋發(fā)掘不僅填補了漢長安城北渭河古橋考古的空白,也填補了橋梁學研究的空白。
▶江蘇揚州曹莊隋唐墓(隋煬帝墓):
確定了隋煬帝與蕭后的最后埋葬地
該墓葬位于江蘇省揚州市西湖鎮(zhèn)司徒村曹莊的西南角,2013年4月,“隨故煬帝墓志”出土后,受到考古界的重視。該墓葬還出土了玉器、銅器、陶器、漆器等遺物近200件(套),其中蹀躞金玉帶是帶具系統(tǒng)中的最高等級,是目前國內(nèi)唯一一件最完整的十三環(huán)蹀躞帶。墓葬中還出土了兩顆牙齒,鑒定年齡約50歲,根據(jù)出土的“隨故煬帝墓志”和高規(guī)格隨葬品,結(jié)合文獻記載與牙齒鑒定結(jié)果,確定墓主人是隋煬帝楊廣。
二號墓葬隨葬文物豐富。其中,青銅編鐘、編磬石是迄今國內(nèi)唯一的隋唐時期的實物。該墓葬出土了人骨和牙齒,經(jīng)鑒定為大于56歲、身高約1.5米的女性個體。結(jié)合文獻記載與人骨鑒定的結(jié)果,判斷二號墓主人是隋煬帝夫人蕭后。
該墓葬是隋煬帝楊廣與蕭后的最后埋葬之地,印證了歷史文獻的記載。出土的一批高等級文物,為研究隋唐時期歷史、政治、經(jīng)濟、文化等提供了第一手資料。
▶四川石渠吐蕃時代石刻:
為考證文成公主進藏路線提供新資料
2013年,四川省文物考古研究院聯(lián)合故宮博物院、甘孜州石渠縣文化局對石渠縣境內(nèi)的早期石刻開展調(diào)查工作,陸續(xù)在石渠縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)3處吐蕃時期石刻群遺存,位于石渠縣的長沙干馬鄉(xiāng)和洛須鎮(zhèn),分別為須巴神山石刻群、白馬神山石刻群、洛須村石刻,總計石刻17幅,取得了重大收獲。新發(fā)現(xiàn)的石刻群保存狀況良好、題材豐富,包括五方佛、大日如來像、菩薩像、度母像、古藏文題記等,皆是吐蕃時期流行的典型題材和內(nèi)容,圖像特征符合吐蕃時期的典型風格,并發(fā)現(xiàn)吐蕃時期題刻。
新發(fā)現(xiàn)的石刻群有豐富的古藏文題記,能夠準確斷代,為吐蕃時期佛教考古的研究提供了重要的新資料;石渠縣吐蕃石刻的大量分布使其成為唐蕃古道的重要節(jié)點,為唐蕃古道走向或文成公主進藏路線的考證提供了新的資料,填補了青藏高原東部唐蕃古道走向重要環(huán)節(jié)的資料空白,為研究吐蕃時期佛教史、佛教藝術(shù)史、唐和吐蕃關(guān)系史提供了珍貴資料。
▶江西景德鎮(zhèn)南窯唐代窯址:
將景德鎮(zhèn)燒造歷史向前推進200多年
南窯遺址位于江西省景德鎮(zhèn)樂平市接渡鎮(zhèn)南窯村東北。經(jīng)考古發(fā)掘,揭示龍窯遺跡2座、灰坑10個、灰溝1條、道路遺跡1條,總計揭露面積1013.5平方米,出土大批窯具和瓷片標本,重達數(shù)十噸。
考古證明南窯始燒于中唐,興盛于中晚唐,衰落于晚唐,距今有1200多年的燒造歷史。文獻記載“新平冶陶,始于漢世”,景德鎮(zhèn)的陶瓷生產(chǎn)歷史有2000多年。然而考古資料表明其最早的瓷業(yè)遺存是10世紀晚唐五代時期生產(chǎn)青瓷和白瓷的窯業(yè)遺存。此次發(fā)掘的南窯遺址是景德鎮(zhèn)地區(qū)目前已知最早的瓷業(yè)遺存,不僅填補了景德鎮(zhèn)地區(qū)唐代瓷窯遺存的空白,把瓷都景德鎮(zhèn)的瓷器燒造歷史向前推進一步,為探討景德鎮(zhèn)的陶瓷發(fā)展歷史、探索景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)源頭提供了重要線索。