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唐卡畫師頓珠是一名“80后”,卻已成為西藏自治區(qū)一級(jí)畫師,他不僅成立了自己的工作室,還經(jīng)常帶著自己的作品參加國內(nèi)外大型唐卡博覽會(huì)。
從頑皮孩童到唐卡學(xué)徒,再到唐卡大師,頓珠在成功的路上,少不了一個(gè)身份——“草根文化人”。
近年來,西藏加大對(duì)以非遺傳承人為代表的民間藝人的扶持力度,“草根文化人”在藏文化傳承中的作用日益凸顯。
“我的舅舅是民間油畫家,我11歲開始向他學(xué)習(xí)繪畫,后來舅舅把我推薦給了自己的老師丹巴繞旦,我在丹巴繞旦老師那里學(xué)習(xí)了5年才出師。”頓珠說。
頓珠的老師,唐卡繪畫大師丹巴繞旦也同樣出身民間,作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,門下桃李遍布雪域。
“如今我也有了自己的學(xué)生,希望今后能辦一所唐卡學(xué)校,幫助像我一樣的‘草根’將唐卡藝術(shù)代代相傳!鳖D珠說。
在西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的課堂上,被譽(yù)為“熱巴舞后”的澤吉正挨個(gè)幫學(xué)生糾正舞蹈動(dòng)作。
熱巴舞是一種由民間流浪藝人表演的以鈴鼓為主,融說唱、歌舞、雜技、戲劇于一體的綜合性藝術(shù)。
從1988年開始澤吉踏遍藏東13個(gè)縣,收集、整理傳統(tǒng)的民間熱巴舞原始資料,“我發(fā)現(xiàn),豐富的熱巴舞文化在民間,由大批‘草根文化人’堅(jiān)守著”。
在西藏,出身民間的藝術(shù)大師不止丹巴繞旦、頓珠和澤吉,在田間地頭,處處可見民間藝人即興傳唱民間小調(diào)、跨步跳起傳統(tǒng)歌舞的情景。格薩爾史詩、藏戲、羌姆、鍋莊、果諧等一系列民間藝術(shù)均在其列。
數(shù)據(jù)顯示,西藏已有民間藝術(shù)團(tuán)67支,鄉(xiāng)村業(yè)余藝術(shù)團(tuán)2466支,演員人數(shù)達(dá)4萬余人。此外,全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目近800個(gè),傳承人1177名。
西藏自治區(qū)民族藝術(shù)研究所副所長敖超說,如果沒有“草根文化人”將“活態(tài)傳承”作為文化傳承的主要載體,西藏的很多文化遺產(chǎn)將無法得到有效保護(hù)。
近年來,西藏各級(jí)政府加大扶持和培養(yǎng)“草根文化人”,每年組織非遺傳承人培訓(xùn)、交流。政府還針對(duì)非遺傳承人授徒及作品展示提供專門的資金支持。
西藏自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心負(fù)責(zé)人阿旺旦增說,西藏國家級(jí)非遺傳承人每年有10000元經(jīng)費(fèi),自治區(qū)級(jí)非遺傳承人每年有5000元經(jīng)費(fèi)。許多民間“草根文化人”被列入傳承人名錄。
如今,頓珠的作品除了參展出售,還會(huì)進(jìn)行訂單式銷售。他說,眼下自己開始更多地研究先人繪畫時(shí)的感悟,希望精準(zhǔn)地把握先人作品中的“魂”,幫助自己的創(chuàng)作達(dá)到新的高度。