彭城畫派：地域美術(shù)重在精神傳承

納涼圖（國畫） 李可染

　　“漢風(fēng)墨韻——李可染暨‘彭城畫派’美術(shù)作品晉京展”3月19日在中國美術(shù)館開幕。近200件國畫、油畫、版畫、雕塑精品立體呈現(xiàn)了李可染、劉開渠、朱德群等徐州籍美術(shù)名家的藝術(shù)風(fēng)采。展覽由中共徐州市委、徐州市人民政府、江蘇省文化廳、江蘇省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、李可染藝術(shù)基金會(huì)、北京彭城兩漢文化藝術(shù)交流中心主辦，分為四部分：“風(fēng)聲先覺——徐州籍大師序列文獻(xiàn)展”整體展出張伯英、王子云、王青芳、劉開渠、李可染、王肇民、朱丹、朱德群8位藝術(shù)前輩的珍貴文獻(xiàn)；“可染無疆——李可染繪畫世界”“鴻鵠高飛——旅外藝術(shù)家群”“昕昕原創(chuàng)——守望鄉(xiāng)土的耕耘者”則從不同側(cè)面重點(diǎn)展現(xiàn)徐州美術(shù)家的風(fēng)采。

　　徐州文化現(xiàn)象值得研究

　　徐州古稱彭城，是國家歷史文化名城。近百年來，徐州涌現(xiàn)出一大批享譽(yù)中外的美術(shù)名家，今天活躍在各地的喻繼高、張立辰、程大利、李小可等徐州籍畫家也取得了優(yōu)秀成績(jī)。近年來，徐州精心打造“書畫徐州”，著力培育“彭城畫派”，積極推動(dòng)徐州書畫藝術(shù)走向全國、走向世界。

　　“徐州素來人杰地靈，這次能系統(tǒng)地看到這么多徐州籍藝術(shù)家的作品，主要表現(xiàn)在像李可染、朱德群、朱丹、王子云等現(xiàn)當(dāng)代一大批美術(shù)界的重要代表人物都曾在徐州生活、工作、學(xué)習(xí)。尤其是當(dāng)代一大批中年以上的徐州籍書畫家分布在全國各地，其中一些在各地美術(shù)創(chuàng)作機(jī)構(gòu)還是領(lǐng)軍人物和藝術(shù)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究的帶頭人，這使得他們?cè)谖�收本土文化、南北不同文化�?nèi)涵的基礎(chǔ)上，又在各自藝術(shù)風(fēng)格上進(jìn)一步拓展強(qiáng)化，形成了琳瑯滿目、豐富多彩的藝術(shù)面貌�！敝袊�文聯(lián)副主席、中央文史研究館副館長(zhǎng)馮遠(yuǎn)表示，“徐州文化現(xiàn)象值得好好研究，甚至可以將展覽本身知名畫家、優(yōu)秀畫家人數(shù)之多，成果之豐富，看作是藝術(shù)創(chuàng)作人才密集的特殊的徐州現(xiàn)象，這是中國當(dāng)下其他地方?jīng)]有的�！�

　　中國國家畫院副院長(zhǎng)張曉凌說：“我們常常說漢唐雄風(fēng)，徐州的藝術(shù)家和它有很深的關(guān)系。藝術(shù)家創(chuàng)作首先不是南方文人的那種靈動(dòng)、內(nèi)斂，而是張揚(yáng)的、深厚的、具有歷史感的，這就是漢唐文化和兩宋以后文化的重大區(qū)別。不管是王子云也好，李可染也好，朱德群也好，朱丹也好，它具有可辨識(shí)性，從精神、觀念、視覺語言乃至人品上，都有一種可辨識(shí)度，你能感受到背后渾厚的歷史感和來自于地域的那種清新的氣息。”

　　畫派形成沒有固定模式

　　圍繞“彭城畫派”及近年來一些地方提出打造“畫派”的問題，專家學(xué)者們表達(dá)了看法。

　　“就我個(gè)人的一些統(tǒng)計(jì)，在江蘇畫壇中，徐州籍的畫家應(yīng)該在半數(shù)以上，他們是有共同特點(diǎn)的。為什么徐州能走出這么多的畫家，別的地方?jīng)]有呢？”程大利認(rèn)為，如何梳理從彭城走出來的畫家，如何發(fā)掘這些畫家所共同體現(xiàn)出來的特征，是一個(gè)很好的課題。古代沒有出現(xiàn)的畫派，并不一定就不存在，正是因?yàn)榻裉煳幕�的發(fā)展，我們可能從全國的角度來顯示地緣文化和這些畫家共同構(gòu)成的特征。

　　張曉凌認(rèn)為，從中外美術(shù)史來看，一個(gè)畫派的形成絕對(duì)沒有一個(gè)固定的模式�！氨热缯f安徽的新安畫派，是一個(gè)地域性的畫派；還有如吳門畫派，是師承性的。近百年來，徐州美術(shù)的精英人物對(duì)中國近現(xiàn)代美術(shù)所作出的貢獻(xiàn)是巨大的，以這個(gè)為文脈構(gòu)建當(dāng)下的一個(gè)畫派，作為畫派的一個(gè)學(xué)理依據(jù)，這一點(diǎn)我非常理解�！�

　　中國藝術(shù)研究院研究員、《中華書畫家》主編王鏞認(rèn)為，從徐州藝術(shù)家作品的整體面貌來看，更接近北派。徐州和現(xiàn)在同屬于江蘇省的南京、蘇州不太一樣，可以形成一種互補(bǔ)。“如果說彭城畫派可以成立的話，那么就和金陵畫派、新吳門畫派，形成三足鼎立之勢(shì)，這對(duì)于江蘇省的文化建設(shè)和發(fā)展來說，能夠更全面地在本省范圍內(nèi)形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。彭城畫派要傳承傳統(tǒng)，主要不是技法傳承，而是精神傳承�！�

　　在北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授彭鋒看來，徐州出了這么多美術(shù)方面的大家，確實(shí)讓人感到吃驚。他表示，徐州能很好地展示過去的漢畫像石，再加上現(xiàn)代名家的作品，對(duì)于激勵(lì)徐州青年藝術(shù)家的探索追求很有助益�！靶熘莸拿佬g(shù)展覽機(jī)構(gòu)如果能對(duì)徐州藝術(shù)大家進(jìn)行整理和研究，再有系統(tǒng)、有針對(duì)性地收藏一部分作品形成固定陳設(shè)展覽，這樣人們到徐州來就可以看到徐州藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)，也會(huì)提升徐州城市的文化形象�！庇浾� 張晶晶