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“見花開枝頭,想摘花來戴,又怕花飄走,見妹在娘家……我倆先把手鐲來交換,交換信物互相來思念!彪m然已88歲高齡,一首苗族傳統(tǒng)的婚配歌從文遠(yuǎn)榮的口中唱出,仍能聽出韻味。黑白相間的頭發(fā)、上樓時的矯健步伐、交談時的清晰思維,記者在貴州省雷山縣初見文遠(yuǎn)榮時,很難相信他已年過八旬。
出生于上世紀(jì)20年代的文遠(yuǎn)榮,曾是雷山縣小有名氣的人物。1953年,他考取中央民族大學(xué)民族語言專業(yè),是雷山縣的第一個大學(xué)生,成為當(dāng)時全縣老師的重點學(xué)習(xí)對象。文遠(yuǎn)榮說,自己是土生土長的苗族,精通苗族語言,在讀書時曾參加中央組織語言調(diào)查隊,專門負(fù)責(zé)調(diào)查苗語,凡是有苗族聚居的地方,他都到過。
文遠(yuǎn)榮告訴記者,自己從小住在苗嶺山區(qū),是聽著苗歌長大的,對于苗族傳統(tǒng)歌謠有一種特殊感情。1988年,時年62歲的文遠(yuǎn)榮從雷山縣第二中學(xué)退休后,開始了他的苗歌搜集之旅。20多年來,他走遍了雷公山區(qū)百余個苗族村寨,搜集了大量苗歌。
“我們苗族是歌的海洋、詩的故鄉(xiāng),年輕人唱情歌,老年人唱酒歌,不管年齡多大,高興也唱,悲傷也唱,大家都很重視歌謠!蔽倪h(yuǎn)榮說,“現(xiàn)在走親串寨,一進去就是唱苗歌,我覺得不管什么事情,苗族人都能把它唱出來,它已經(jīng)是苗族人表達(dá)感情的一種既定方式!
“要搜集苗歌,最好是到過年、過節(jié)的時候去,但要避開農(nóng)忙時節(jié),因為到那時候,沒有人有時間給你坐下來唱歌!倍嗄甑拿绺杷鸭(jīng)驗加上自己的生活經(jīng)歷,讓文遠(yuǎn)榮總結(jié)出了好幾條搜集苗歌的訣竅,“要去苗寨,最好自己帶幾瓶酒去,酒桌是最容易搜集到苗歌的地方。要搜集情歌和兒歌,最好找到三四十歲的老媽媽,她們不僅會唱,而且很愿意唱給你聽……”
從上大學(xué)起就研究苗族語言到退休后20多年的積累,文遠(yuǎn)榮儼然成為一個名副其實的苗歌專家。走進文遠(yuǎn)榮干凈整潔的臥室,記者感受到一股濃郁的書卷氣息。窗前寫字臺兩旁的大書柜里,擺滿了關(guān)于民族語言、民族文學(xué)、苗族歷史方面的書籍。仔細(xì)翻看其中幾本關(guān)于苗族歌謠的書,發(fā)現(xiàn)均出自文遠(yuǎn)榮之手。
“在苗族地區(qū)工作、生活,不會唱苗歌是不行的!蔽倪h(yuǎn)榮說,苗族是一個傳統(tǒng)文化很濃厚的民族,但由于沒有文字,大多數(shù)傳統(tǒng)文化都是通過世代傳唱保留下來。如今在許多村寨里,有些熟悉傳統(tǒng)但上了年紀(jì)的老人,很多都只能說苗話、唱苗歌,要把這些傳統(tǒng)文化傳承下去,就必須用苗文。
“現(xiàn)在只要有點精力,就通過寫書把我搜集到的這些好東西記下來。”文遠(yuǎn)榮說,“天氣暖和后,我還想到那些沒去過的地方走一走、看一看,說不定還有很多寶貴的東西”。
聽說現(xiàn)在雷山縣的學(xué)校正大力推廣漢苗雙語教學(xué),文遠(yuǎn)榮的臉上露出欣慰的笑容。他說自己有一個心愿,就是能在有生之年多搜集一些苗歌保存下來留給年輕人,讓它一代一代傳下去。