一曲《二尤》荀韻傳

　　王岳凌 　　飾演的尤三姐

　　北京京劇院第三屆“魅力春天”青年演員擂臺(tái)賽，日前在長(zhǎng)安大戲院拉開(kāi)帷幕，新荷露角，菊苑斗艷。荀(慧生)派傳人王岳凌以一出《紅樓二尤》，率先登場(chǎng)，并以一劇之中飾演尤三姐和尤二姐兩個(gè)性格迥異人物的精湛表演，將幽婉空靈的荀派風(fēng)韻妙然傳出。

　　荀派悲劇代表作《紅樓二尤》，首演于1932年3月11日的北京哈爾飛劇院，距今已逾82年了。在京劇演出史上，從《紅樓夢(mèng)》中擷取題材的劇目，不下四五十出之多，而當(dāng)今惟有荀派《紅樓二尤》一劇，猶演出于舞臺(tái)之上，可見(jiàn)其藝術(shù)積淀之豐厚和悲劇鋒芒之深入人心。

　　在這出戲中，荀先生匠心獨(dú)運(yùn)地以花旦前半場(chǎng)飾尤三姐，以閨門旦后半場(chǎng)飾尤二姐；用前面花旦之春云爛漫映襯著后面閨門旦之秋水激瀾，構(gòu)思既巧，寓意亦深。表演上，利用人物性格的強(qiáng)烈反差，唱做歌舞的路轉(zhuǎn)峰回，特別是程式化與生活化縱橫交織的技藝特色，不僅為演員提供了舞臺(tái)表演的空間張力，同時(shí)也考驗(yàn)著演員塑造舞臺(tái)人物的修養(yǎng)、功力和火候。

　　正值窈窕妙齡的王岳凌，師承荀派名家孫毓敏、岳慧玲和宋長(zhǎng)榮。她遵循荀先生“以劇情與劇中人物身份為表演之標(biāo)準(zhǔn)”的藝術(shù)思想，根據(jù)自身的扮相和嗓音條件，在不失“荀派范兒”的前提下，傾情演繹，在觀眾面前呈現(xiàn)了別樣荀香的“青春范兒”，博得掌聲。她演的尤三姐，嬌憨癡情而疾惡如仇，運(yùn)用荀派花旦俏媚逗率的身段表情，著意于神態(tài)的描摹和語(yǔ)氣的表達(dá)；而她演的尤二姐，依托閨門旦而大膽向青衣行當(dāng)靠攏，在唱功中突出荀派力度適中的吐字、蘊(yùn)藉的行腔和似收未收之間的尾音處理方法，烘托出人物逆來(lái)順受和苦命掙扎的悲劇性格。

　　戲一展開(kāi)，尤三姐賴府觀戲歸來(lái)，思慕串戲之人柳湘蓮，她飾演的尤三姐口中銜帕神情慵懶側(cè)身款步上場(chǎng)。一段﹝四平調(diào)﹞“替人家守門戶百無(wú)聊賴……”王岳凌唱得抑揚(yáng)頓挫、纏綿婉轉(zhuǎn)，抒發(fā)了人物抱怨所處環(huán)境和對(duì)意中人思憶向往的小女兒情懷。這段唱雖然只有八句，卻用唱中夾白的方法，分成四個(gè)段落來(lái)處理。王岳凌隨著伴奏的行弦，以犀利而甜潤(rùn)的白口款款道來(lái)，再配以脆俏的身段，水流花放般地將荀派“一式一招蝶亮相，一聲一韻蕊留香”的特征展現(xiàn)在觀眾面前。尤其是唱到第四句“你看他雄赳赳一表人才”時(shí)，先用手一指，唱出“你”字，接著“看他”用垛字唱出，再拉長(zhǎng)“雄”字，輕輕一頓，然后悠揚(yáng)的唱出“赳赳”二字；赳字歸“歐”韻，音樂(lè)形象活潑跳躍。末尾唱到“一表人才”時(shí)，以右手指臉，凝目挺胸端肩，摹擬柳湘蓮臺(tái)上的將士英姿……

　　荀派花旦的表演特點(diǎn)之一，就是不僅唱念做打面面俱到，而且?guī)缀跄軝M跨整個(gè)旦行領(lǐng)域，舉凡青衣、武旦、刀馬旦等無(wú)不擅長(zhǎng)；這在王岳凌后半場(chǎng)塑造的尤二姐的表演中，尤能一見(jiàn)風(fēng)采。她以幾乎功夫不讓青衣、花衫演員的大段唱功，凸顯了尤二姐委曲求全的強(qiáng)顏歡笑，眼噙淚水往肚里咽，近乎失去做人尊嚴(yán)卻又掙扎著要活下去的底層?jì)D女的命運(yùn)遭際。

　　《賺府》一折，一段﹝二黃慢板﹞“鴛鴦劍斷送了手足性命……”王岳凌唱得一波三折，蕩氣回腸；歌喉與鼓板交匯，有如“梧桐更兼細(xì)雨”，聲聲葉葉，籠罩著絲絲的哀怨凄涼。其中，第一句中“手足性命”四字，用細(xì)微含顫的音調(diào)，突出悲痛的情懷；尾音用“閃板”、“舔板”，空板拉長(zhǎng)，若斷若續(xù)，如訴如泣。接下來(lái)，隨著行弦，袖拭淚，輕移步，唱出“思想起不由人撩亂芳心”�！胺夹摹钡摹靶摹弊郑�頓挫拉長(zhǎng)，層層推進(jìn)，形容人物紊亂的心緒。最后一句煞尾處的“早降麒麟”四字，為突出人物的期盼心情，吸取了老旦的唱腔，把“麒麟”兩字切開(kāi)，別致動(dòng)人。

　　無(wú)須諱言，王岳凌在整出戲的節(jié)奏上，也存在著氣韻不夠連貫和人物情感傳達(dá)不夠細(xì)膩的稚嫩處。比如，尤三姐喝酒戲耍賈珍和賈璉，在人物由憤轉(zhuǎn)恨、隨恨生悲的描摹刻畫上，略顯蒼白，缺乏力度和質(zhì)感。要知道，荀先生之所以能以花旦而躋身“四大名旦”之列，且在1930年代以后便形成“十旦九荀”的局面，就在于其能用文武不擋、雅俗兼容的藝術(shù)手段，將“小家碧玉”在紅氍毹上揮灑出“大家風(fēng)范”來(lái)。