一位“熱巴舞后”的喜悅——民族歌舞“再發(fā)展”

澤吉正在表演《扎西熱巴》

　　西藏大學澤吉老師有一個綽號“熱巴舞后”。有人評價說，她的舞蹈不僅具有當代熱巴藝術(shù)極強的專業(yè)性、動作性，而且保持了熱巴舞原有的韻味又擺脫了熱巴舞動作傳統(tǒng)的桎梏，使其更具時代性和觀賞性。

　　如此評價，讓我們充滿了好奇。我們第一次見到澤吉老師時，她正在向?qū)W生們演示熱巴舞。經(jīng)過短暫的指導，只見男學生手執(zhí)“香鈴”，一個個讓人眼花繚亂的“躺身蹦子”，一次次連續(xù)不斷的“單腿轉(zhuǎn)”；女學生手舉“圓鼓”，舞蹈由慢到快，一次次的“頂鼓翻身”，舞姿從柔美到熱情四射，隨著“咚咚”鼓聲，我們的身體也不禁擺動起來……

　　澤吉對熱巴藝術(shù)的喜愛可追溯到二十多年前。1988年，她跟隨當?shù)匚幕�部門工作人員收集、整理傳統(tǒng)民間熱巴舞原始資料，足跡踏遍昌都地區(qū)13個縣。2001年，澤吉進入西藏大學學習舞蹈。畢業(yè)留校任教后，為填補西藏沒有傳統(tǒng)熱巴鼓技教材的空白，她開始積極申報西藏熱巴藝術(shù)之鼓技的教學研究項目，如今這一項目已進入最后的配錄文字和視頻收集階段。

　　據(jù)說，隨著歷史的變遷，熱巴藝術(shù)也在發(fā)生變化，逐漸形成不同的種類，分為三大表演類型流傳于民間，即以賣藝謀生的流浪熱巴藝人、自娛性的百姓熱巴和以藝術(shù)表演為媒介的商業(yè)熱巴。而今日的熱巴舞經(jīng)過收集、整理、交流，取其精華，通過提煉和再創(chuàng)造，形成了既有古老的民族歌舞元素又有時代氣息的新的熱巴風格，這對熱巴舞的“再發(fā)展”提供了創(chuàng)作基礎。

　　澤吉說：“在這二十多年的收集、整理、教學和研究的過程中，我越來越深刻地感受到，無論是政府的重視程度，還是資金的投入上，熱巴藝術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都在越來越有效地得到保護、傳承和發(fā)展。熱巴藝術(shù)進入校園，更是讓我受到鼓舞，我對熱巴藝術(shù)今后的傳承和發(fā)展充滿信心！”