一個瑤山農(nóng)民工的文化保護夢

2歲的兒子對黎德欽（右）收藏的銅鼓興趣濃厚。新華社記者 黃孝邦 攝

　　新華社記者  夏  軍

　　他是廣西大山深處的白褲瑤胞，他是一名建筑工地上的農(nóng)民工，卻不斷收集保存當?shù)孛褡宸�飾和銅鼓，期盼更好地傳承白褲瑤族文化。馬年春節(jié)，記者來到瑤山深處，傾聽這個瑤山農(nóng)民工的文化保護夢。

　　位于云貴高原南麓的廣西南丹縣，居住著一個獨特的群體——白褲瑤，這是瑤族的分支。由于傳統(tǒng)習俗保留較為完整，白褲瑤被聯(lián)合國教科文組織稱為“人類文明的活化石”。

　　36歲的黎德欽也是白褲瑤族，他居住在南丹縣里湖瑤族鄉(xiāng)懷里村。在記憶里，以前的白褲瑤族民族文化氛圍濃厚，“銅鼓是白褲瑤文化最重要的元素，每年農(nóng)閑時節(jié)、老人過世時都要敲打銅鼓，且這些銅鼓大多代代相傳。”黎德欽說。

　　黎德欽告訴記者，盡管如今敲打銅鼓的習俗仍傳承，但隨著村里外出務(wù)工人員越來越多，銅鼓的重要性不如從前，一些銅鼓被損壞，且年輕人將傳世銅鼓出售后導致銅鼓流失在外，文化傳承面臨困難。

　　除銅鼓外，民族服飾無疑是白褲瑤最明顯的標志。當?shù)卮迕窀嬖V記者，所有白褲瑤胞服飾都是手工制作，每套服飾出售價格達2400多元，一些服飾會被賣掉，而工藝繁瑣使部分白褲瑤族年輕人已不會制作民族服飾。

　　為更好地傳承和保護白褲瑤族文化，黎德欽開始不斷收集這些傳世銅鼓和民族服飾�！叭缃裎乙咽占�好幾面?zhèn)魇楞~鼓，這些白褲瑤銅鼓有的是明代末期傳下的，最便宜的銅鼓如今價值4萬多元，收集的這些傳世銅鼓，我會好好保存下來，希望能有對外展示的一天。”黎德欽說。

　　收集銅鼓并不“廉價”，這些傳世銅鼓的價格往往都達數(shù)萬元。記者在黎德欽家中看到，這間并不寬敞的房子里，除電視機外，幾乎沒有其他電器，泥土搭建的灶臺將伙房熏得黢黑。

　　黎德欽說，他的家庭并不富裕，家里除一些田地可供生活外，收入基本靠他外出務(wù)工。去年3月至12月，他在廣西南寧一家建筑工地上務(wù)工，一共掙了三四萬元錢，卻被包工頭克扣4000多元。

　　“這并不影響我收藏銅鼓和民族服飾的熱情，因為收集是一輩子的事�！崩璧職J說，每隔一兩年，稍有積蓄，他便開始四處收集，并把銅鼓和民族服飾都保存下來，希望一輩輩傳下去。

　　“盡管目前地方政府已建設(shè)一個白褲瑤博物館，但我有一個夢想，希望多年后，能打造一個自己設(shè)計的‘民間博物館’，將我收藏的這些白褲瑤服飾和銅鼓都展示出來�！崩璧職J說。

　　(新華社南寧2月10日電)