用影像留住民族記憶

　　近期，2013廣西紀(jì)錄影像展在廣西民族博物館上映，一群來自生態(tài)博物館社區(qū)所在地村民、在校大學(xué)生和民族文化愛好者拍攝的70多部涵蓋漢、壯、瑤、苗、侗等民族，涉及手工藝、戲曲、婚俗、節(jié)慶等題材的紀(jì)錄片連續(xù)播放。一個個簡樸的鏡頭，一個個自然而真實的場景，讓公眾看到民族地區(qū)的社會發(fā)展和文化變遷，感受到當(dāng)?shù)厝藢Ρ就廖幕�的發(fā)掘和珍視，外鄉(xiāng)人對廣西民俗的喜愛和感動，喚起人們對日益遠(yuǎn)逝的民族傳統(tǒng)文化的關(guān)注……

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　　村民采擷的生活場景

　　莽莽山中，生長著一種叫“馬尾菌”的野生菌。一陣秋雨過后，居住山區(qū)的白褲瑤族婦女們便深入山中尋找這種價格不菲、味道鮮美的菌子。鏡頭跟隨她們的腳步，穿進(jìn)林野山中，搜尋著雨水滋潤而生的馬尾菌……

　　這是紀(jì)錄片《找菌子》的片段。片子的作者，是廣西南丹縣里湖鄉(xiāng)懷里村的村民陸朝明。題材來自當(dāng)?shù)卮迕竦囊粋�生活場景。今年而立之年的陸朝明曾到廣東打工，回鄉(xiāng)后發(fā)現(xiàn)村子被列入廣西民族生態(tài)博物館，但一些民族元素仍缺乏挖掘。成家以后，他便留在村里表演銅鼓舞，只要博物館來游客，就會有演出的機(jī)會。2009年，他跟隨博物館人員去云南觀看了農(nóng)民拍攝的民俗紀(jì)錄片展，受到很大啟發(fā)，回來后就跟著博物館人員到柳州參加培訓(xùn)，掌握了一些拍攝技術(shù)。

　　學(xué)成之后的陸朝明一時找不到要拍攝的題材，正巧在山路上偶遇村里一位大伯在“刻樹”。走近詢問，方知大伯是為了“取粘膏”。這種從樹脂滲透出來的粘膏，可以制成白褲瑤服飾的一種染料。陸朝明突然意識到，他們已經(jīng)極少穿傳統(tǒng)服飾，更不用說傳統(tǒng)的制作技法了。想到這，他匆忙趕去博物館借了設(shè)備，跟著大伯拍攝起來……

　　當(dāng)他的紀(jì)錄片《取粘膏》在村里播放時，不少村民都好奇圍觀。他們沒有想到，平日里只能在電視上看別人，現(xiàn)在可以在屏幕上看到自己人。當(dāng)看到大伯取粘膏的囧樣，人群里發(fā)出笑聲。那位大伯憋不住對陸朝明說：“早知道該穿件像樣的衣服，里頭穿得太邋遢，怪丟人的�！边z憾之余又滿心歡喜地說道：“哪天我不在了，村里頭還能看到我，挺好的�！庇袔孜淮鬆斂春�，專門找到了陸朝明，想叫他拍以前村里的故事，叮囑他：“等我們準(zhǔn)備好了，你就來拍哦！”這給陸朝明帶來很大鼓勵。他突然發(fā)覺自己的興趣上升到了民族情懷，不禁感慨：“很多東西可能以后就看不到了，特別是像取粘膏和找菌子這樣的生活場景。我們不能讓外邊人歪曲本民族的文化，自己能做的，就是用鏡頭記錄原原本本的白褲瑤人生活狀態(tài)�！�

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　　學(xué)生制作的“老友”味道

　　清晨的邕城街巷，響起清脆的“叮當(dāng)”聲，那是刀口打擊砧板的聲音。鏡頭移到一家簡樸的老友粉店里，爐火正旺，鍋里油響，灑上酸筍、豆豉、蒜蓉、碎肉爆炒，放醋放水加料，最后倒入米粉一和，起鍋入碗，一碗色美味鮮的老友粉便端到客人面前……

　　這是紀(jì)錄片《老友紀(jì)》片段，拍攝者是廣西師范學(xué)院十幾名沒有接觸過紀(jì)錄片拍攝的學(xué)生。他們在專業(yè)老師的指導(dǎo)下，花了近4個月時間“熬”出這部片子。

　　該片總編導(dǎo)高超，兩年前畢業(yè)留校，曾有拍攝微電影的經(jīng)歷。他和兩名老師一直想做有關(guān)南寧特色的片子為教學(xué)所用。想來想去，他們想到老友粉，便與學(xué)生策劃了幾個方案：傳統(tǒng)老店的歷史，連鎖粉店的創(chuàng)新模式，普通個體戶的故事……

　　拿到相關(guān)證件聯(lián)系上十幾家粉店后，《老友紀(jì)》便在去年秋天開拍了。學(xué)生們經(jīng)常騎著電動車，帶著簡陋的拍攝器材找到各具代表性的粉店拍攝。拍攝過程并不順利。有一次，他們想拍攝一些老街外景，突然下起大雨，幾個人就在路旁的公交車站躲雨，被秋雨凍得直發(fā)抖。有人回來都感冒了。

　　為了避免拍成宣傳片，他們盡量引導(dǎo)店主講述創(chuàng)業(yè)故事，以及談創(chuàng)新模式的經(jīng)驗做法，想通過老友粉這一載體，反映南寧社會發(fā)展的時代變遷。由于專業(yè)設(shè)備的缺乏，加上采訪不到傳承人，難以深挖老友粉現(xiàn)狀出路，他們帶著遺憾拍完了片子。盡管如此，這部片子仍斬獲了此次展覽的“最佳影片獎”。片子傳到網(wǎng)上后，被點播近10萬次。有網(wǎng)友反映：從一碗粉，看出一座城市的飲食文化；從一間間小小的米粉店，看出一座城市的包容精神。那種熟悉的味道，那份質(zhì)樸的情懷，就像“老友”一樣濃烈。

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　　他鄉(xiāng)人眼里的八桂文化

　　在這些紀(jì)錄片中，有一些外鄉(xiāng)人拍攝廣西民俗的片子。他們在廣西學(xué)習(xí)工作之余，用自己的視角發(fā)現(xiàn)有趣的廣西民俗。兩年前從山東到廣西就讀影視專業(yè)的卞祥彬便是其中之一。

　　他此次的參展紀(jì)錄片《戲在茶鄉(xiāng)》，記錄的便是容縣的采茶戲。拍攝這個題材是受到同學(xué)的啟發(fā)。聽說同學(xué)家鄉(xiāng)容縣有采茶戲，卞祥彬帶著好奇，于2012年寒假趕到容縣拍攝。由于語言不通，他只能憑著視覺與音樂節(jié)奏，半聽半猜地拍起各個場景。跟拍劇團(tuán)一個多星期后，終于拍到了六七個小時的素材。最后剪片配字幕時，才發(fā)現(xiàn)更大的難題還是“語言不通”，他便拉上同學(xué)“翻譯”配文。

　　羅金文是云南普洱人，到百色市西林縣廣電局掛職。身為哈尼族的他，對民族文化頗有興趣�！洞号＜馈繁闶撬麙炻毱陂g拍攝的首部民族題材紀(jì)錄片。去年夏天，他聽說西林有個地方有一種“龍崖外”民俗，就是“舞動牛頭的舞蹈”。參加活動之余，他操起攝像機(jī)拍攝起來。拍著拍著，他打聽到這個民俗也叫“春牛祭”，已有上千年的歷史，曾在桂、滇、黔古句町國地域壯族村寨流傳，后只留存于西林縣的這個村寨，是古句町國的文化遺存，被專家稱為民間藝術(shù)的“活化石”。于是，他將拍攝到的素材剪輯成了紀(jì)錄片《春牛祭》�！跋乱徊科�子，我和朋友還想拍瑤族的‘度戒’，”羅金文說道。度戒是瑤族一種成人禮，在他鄉(xiāng)人眼里，這些都是廣西少數(shù)民族值得留住的民俗記憶。