文明時(shí)代的話語(yǔ)危機(jī)：偏坡布依族鄉(xiāng)布依語(yǔ)的存與亡

　　清晨，記者來(lái)到布依族鄉(xiāng)——偏坡，一排排干凈整潔的農(nóng)家樂(lè)毅然挺立，時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接來(lái)這兒觀光旅游、休閑度假的游客�，F(xiàn)在時(shí)候尚早，游客少了些，卻絲毫沒(méi)有減少這青瓦花窗在山水間的秀美，這里不僅飽含民族韻味，更具現(xiàn)代文明的氣息。

　　會(huì)說(shuō)民族語(yǔ)言的人越來(lái)越少

　　路邊，幾個(gè)十歲左右的小男孩在一旁玩耍，他們正用流利的貴州話(漢語(yǔ)貴州方言)交談著，談得興高采烈。當(dāng)叫他們說(shuō)幾句布依話時(shí)，他們都搖搖頭說(shuō)不會(huì)，只懂“吃飯”、“上學(xué)”這幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，再難的就不會(huì)了。問(wèn)他們能不能聽(tīng)懂布依話，他們都回答聽(tīng)不懂。再問(wèn)問(wèn)鄉(xiāng)里有其他小孩會(huì)不會(huì)說(shuō)布依話，他們還是搖搖頭，最后一個(gè)小男孩說(shuō)他們村的陳偉會(huì)說(shuō)布依話，是他爺爺教他的。

　　商鋪里，五十多歲的陳老爹正忙著給顧客結(jié)賬，他用貴州話算著“餅干三塊五，面包五塊錢(qián)，水兩塊五……”，經(jīng)詢(xún)問(wèn)后，了解到他對(duì)布依話的掌握限于“只可會(huì)意，不可言傳”的階段，因?yàn)閺男《�濡目染，只能�?tīng)懂些布依話說(shuō)的是什么，自己不會(huì)說(shuō)。陳老爹透露，在他們鄉(xiāng)能說(shuō)布依話的人并不多，鄉(xiāng)里的陳廷超和陳金堂兩個(gè)人最會(huì)說(shuō)。

　　陳廷超，現(xiàn)年75歲，偏頗布依族老人，曾任烏當(dāng)區(qū)偏坡布依族鄉(xiāng)鄉(xiāng)人大主席。找到陳廷超后，他介紹到，由于從小家庭條件比較好，看的書(shū)和學(xué)的東西多，接觸到的人也比較多，所以自己還會(huì)說(shuō)布依話。還有一些人也會(huì)說(shuō)，但都是六十歲以上的人了，四五十歲的人能聽(tīng)懂，二十以下的人只懂幾個(gè)生活中的日常用語(yǔ)。

　　陳金堂老人的回答也證實(shí)了這一點(diǎn)。他說(shuō)現(xiàn)在很多人都聽(tīng)不懂布依話了，布依話更不會(huì)說(shuō)，只有像他這個(gè)年紀(jì)的人，上了七十歲的人才會(huì)說(shuō)。陳金堂還是個(gè)非常風(fēng)趣的老人，他說(shuō)自己不但會(huì)說(shuō)，而且還會(huì)翻譯和唱，于是便用布依語(yǔ)言“東方紅，太陽(yáng)升，東方出了個(gè)……”地引吭高歌起來(lái)。陳金堂，偏坡鄉(xiāng)布依族老人，老年大學(xué)副會(huì)長(zhǎng)，烏當(dāng)區(qū)書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員。

　　當(dāng)說(shuō)到布依族古歌的時(shí)侯，陳廷超老人非常自豪地告訴記者：“我們的古歌唱三天三夜唱不完。”但遺憾的是，這里會(huì)唱古歌的人并不多，在偏坡最多有二十個(gè)人。陳廷超說(shuō)自己的年紀(jì)算是大的了，他也只是能唱幾首。

　　民族語(yǔ)言為什么會(huì)逐步丟失？

　　“我看這個(gè)語(yǔ)言快要失傳了”，說(shuō)到布依族語(yǔ)言這個(gè)問(wèn)題時(shí)，本來(lái)談笑風(fēng)生的陳金堂的表情開(kāi)始變得些許無(wú)奈。陳金堂又說(shuō)，“我隨時(shí)都在關(guān)注一些新的東西，隨著社會(huì)、科技的發(fā)展，我們的語(yǔ)言越來(lái)越跟不上時(shí)代了”。說(shuō)到這里，他打了一個(gè)比方，“電燈”是個(gè)新詞，在布依族語(yǔ)言中沒(méi)有，那么應(yīng)該叫它什么。布依族語(yǔ)言中有“閃電”，“電燈”和“閃電”的最大區(qū)別是一個(gè)是持久的，一個(gè)是一閃而過(guò)，難不成在布依語(yǔ)“閃電”的叫法前面加上個(gè)表示“固定”的詞就是“電燈”了？首先是這樣叫很不科學(xué)，用的人少，如此與人交流，別人會(huì)不知你所云為何；其次是這樣變換來(lái)用很麻煩，時(shí)代在發(fā)展，新事物不斷，如果都要這樣去轉(zhuǎn)變成生搬硬套的布依語(yǔ)很麻煩，也不實(shí)用。

　　對(duì)此，在黔東南凱里市歌舞團(tuán)工作的苗族演員劉清華表示反對(duì)：“比如漢語(yǔ)的可口可樂(lè)原本是英文名稱(chēng)Coca-Cola，而坦克(tank)也是，像這樣的詞語(yǔ)太多。語(yǔ)言甚至文字，就看你是怎么用了。”他認(rèn)為，語(yǔ)言真正走向消失的原因是，文化大環(huán)境的需要，也就是與外界溝通的時(shí)候，我們的這些民族語(yǔ)言到底有什么用；雖然未必說(shuō)是漢化，但是在中國(guó)，我們得講漢語(yǔ)，也未必說(shuō)是英化，但如果到國(guó)外去，我們一般都得說(shuō)英語(yǔ)的，除非是你只跟你的民族同胞接觸。

　　難怪面對(duì)語(yǔ)言的困境，陳廷超如是說(shuō)：“語(yǔ)言最不好傳承，因?yàn)樗�受到各方面的影響，受到社�?huì)的影響，受到各民族的影響，還加上現(xiàn)在旅游溝通等的影響。比如有人進(jìn)來(lái)旅游，講的話是漢語(yǔ)，這樣我們也要講漢語(yǔ)�！�

　　如何設(shè)立課堂來(lái)拯救民族語(yǔ)言？

　　陳金堂深感布依族語(yǔ)言傳承的困難重重，他說(shuō)，許多人建議他教孫子學(xué)習(xí)布依語(yǔ)，剛開(kāi)始孫子都學(xué)得好，在學(xué)校唱布依族歌表演還得過(guò)獎(jiǎng)，但自從孫子成績(jī)下降后，本來(lái)需要學(xué)好的各科都學(xué)不好，學(xué)布依語(yǔ)更是受到各方面的阻力，他后來(lái)就寒心了。

　　而陳廷超表示，要進(jìn)行布依語(yǔ)的學(xué)習(xí)，還需要保護(hù)好老一輩的布依族語(yǔ)言守護(hù)者。這些人會(huì)說(shuō)布依話，如果民族語(yǔ)言培訓(xùn)班能辦下來(lái)，他們可以去當(dāng)老師，可以作指導(dǎo)，可以去牽線�！叭绻�不這樣，十年二十年之后，我們的語(yǔ)言可能就沒(méi)有了，到我兒子他們那一代是沒(méi)有辦法的，他們聽(tīng)都聽(tīng)不懂，說(shuō)也說(shuō)不上，喊他們?nèi)ソ倘ポo導(dǎo)也是冤枉的�！睘榇�，村里的老人們也多次建議學(xué)校每周設(shè)一至兩節(jié)布依族語(yǔ)言教學(xué)課，他們都愿為人師，主動(dòng)去傳授民族文化傳統(tǒng)。陳廷超明確表態(tài)說(shuō)，“請(qǐng)不到老師我可以來(lái)?yè)?dān)任，我不要錢(qián)，我的目的就是把我們布依族的這個(gè)語(yǔ)言傳承下去，使我們的偏坡鄉(xiāng)的文化傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)起來(lái)�！睂W(xué)校方面也一直在考慮此事。

　　但實(shí)際上，正如貴州省布依學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)白明政所說(shuō)：“很多人覺(jué)得我學(xué)這個(gè)東西到底有什么用？相反，為什么現(xiàn)在有那么多人學(xué)英語(yǔ)？因?yàn)橹锌家�考，高考要考，大學(xué)過(guò)級(jí)要考，工作評(píng)職稱(chēng)也要考。” 是的，這不得不讓人感到少數(shù)民族民族語(yǔ)言的無(wú)用。如果在民族自治地區(qū)招考公務(wù)員，而這些考生又是少數(shù)民族，如果他懂民族語(yǔ)言、文字，能不能考慮給他加10分20分，這樣他就覺(jué)得有用了，就有人去辦學(xué)校，有人去學(xué)習(xí)，有人去交流�，F(xiàn)在有些漢族，為什么想方設(shè)法改民族為少數(shù)民族呢？因?yàn)橛袀�(gè)政策，少數(shù)民族高考有加分。所以，如果保護(hù)民族語(yǔ)言文字也要采取這個(gè)辦法，國(guó)家有政策來(lái)支持它，并拿出一些切實(shí)可行的政策措施出來(lái)。

　　“語(yǔ)言是個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題，如果隨它自生自滅，那么很快，也就是幾年十幾年的光景就沒(méi)有了，到時(shí)候要研究這些民族語(yǔ)言文字，要到國(guó)外去研究……”白明政這樣說(shuō)。他還透露，由于全球化的進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，一些少數(shù)民族覺(jué)得說(shuō)民族語(yǔ)言沒(méi)有用，穿民族服裝不方便。而且，現(xiàn)在很多年輕的少數(shù)民族出外打工，他們閉口不說(shuō)少數(shù)民族語(yǔ)言，害怕被認(rèn)出自己的少數(shù)民族身份來(lái)，出現(xiàn)了文化上的不自信，這些都不利于民族語(yǔ)言的傳承、保護(hù)和發(fā)展。