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饕餮銅尊細(xì)訴商周文明

http://www.marylandtruckinsurance.com 2014年01月03日11:36 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
考古專(zhuān)家察看青銅甗 新華社記者 馮國(guó)攝考古專(zhuān)家察看青銅甗 新華社記者 馮國(guó)攝
青銅簠 新華社記者 馮國(guó)攝青銅簠 新華社記者 馮國(guó)攝

  2013年12月29日16時(shí)許,隨著一件長(zhǎng)著小翅膀的青銅犧尊的出土,陜西寶雞石鼓山西周墓葬M4號(hào)墓的發(fā)掘提取工作告一段落。考古人員經(jīng)過(guò)兩天辛苦工作,從8米深的墓室中提取出48件精美青銅器,其中包括青銅簠、球腹簋、四耳簋、犧尊和銘文方鼎等罕見(jiàn)青銅器,為商周青銅器的研究提供了珍貴資料。

  四耳乳釘獸面簋:仿佛聽(tīng)見(jiàn)牛喘氣

  當(dāng)造型雄渾大氣、造型精美的四耳乳釘獸面簋出土后,現(xiàn)場(chǎng)所有考古人員驚嘆不已。這件四耳簋高40多厘米、寬50多厘米,圓體深腹,口沿外折,腹部“長(zhǎng)滿(mǎn)”堅(jiān)硬的乳釘,出土?xí)r,其內(nèi)放置兩個(gè)疊在一起的無(wú)耳簋,沒(méi)有銅銹的部分十分明亮。四只簋耳分鑄在簋體腹部,頸至下腹飾有精美條紋。令人稱(chēng)奇的是,這件四耳乳釘獸面簋共飾有28個(gè)牛頭,192枚乳釘。簋耳的正面、側(cè)面以及背面,分別飾有形態(tài)各異的牛頭造型,簋耳上端的浮雕牛頭更是形神兼?zhèn),惟妙惟肖。寶雞市文物旅游局副局長(zhǎng)劉宏斌說(shuō),湊近牛耳,仿佛可以聽(tīng)見(jiàn)牛鼻喘出的粗氣。

  據(jù)專(zhuān)家介紹,除這次出土的四耳乳釘獸面簋外,寶雞地區(qū)還出土過(guò)兩件簋。其中上世紀(jì)80年代寶雞地區(qū)紙坊村出土過(guò)一件,現(xiàn)藏寶雞青銅器博物院,但體型比這次出土的要小得多。劉宏斌解釋道,四耳簋在歷史上很少發(fā)現(xiàn),較著名的除了寶雞市青銅博物院藏之外,還有一件是從寶雞戴家灣西周墓被盜掘流失海外、目前存于美國(guó)佛利爾美術(shù)館的那件,但它們都沒(méi)有這件體量大。這件四耳簋在商周青銅簋的考古史上可謂“最牛”。

  青銅犧尊:似鹿似羊有翅膀

  在這次出土的眾多青銅器中,一件長(zhǎng)著小翅膀的青銅犧尊可謂精美絕倫。這件頭部長(zhǎng)著鹿角、面部像羊的動(dòng)物萌態(tài)盡顯,可愛(ài)的形象令人不忍移開(kāi)目光。這只犧尊頭部似食草動(dòng)物,而四足卻長(zhǎng)著食肉動(dòng)物的利爪。從側(cè)面看,這只“四不像”前腿直立,后腿蹬地,做彎曲狀,一對(duì)鳥(niǎo)翼從腹部伸出,似要撒腿狂奔。此外,除了其背部布滿(mǎn)精美的各式紋飾外,犧尊的臀部和腿部也塑造得圓潤(rùn)渾厚,一截短小的尾巴收住了所有的力道。

  古人用以祭祀神靈的物品,大多要艷麗、華美、奪目,以示虔誠(chéng)。文物專(zhuān)家王占奎說(shuō):“犧尊作為古人用于祭祀神靈的重器,這件犧尊具有極高的考古研究和藝術(shù)觀賞價(jià)值,是一件非常難得的商代青銅器藝術(shù)珍品。”寶雞地區(qū)之前出土過(guò)牛尊、駒尊、鳥(niǎo)尊等動(dòng)物形狀的青銅尊,但還沒(méi)有與這件犧尊形態(tài)一致的,特別是這件犧尊腹部的一對(duì)類(lèi)似小翅膀的造型,更為罕見(jiàn)。因其濃縮了多種動(dòng)物形態(tài),目前還無(wú)法為之命名,暫且稱(chēng)之為犧尊。

  青銅簠:國(guó)內(nèi)首現(xiàn)簠上掛鈴鐺

  在12月28日的發(fā)掘中,一大一小兩件青銅簠成為國(guó)內(nèi)目前出土的年代最為久遠(yuǎn)的青銅簠,以前出土的大多年代在西周中晚期之后,此次出土的已初步判斷為商末周初時(shí)期。而大青銅簠側(cè)壁系著鈴鐺,也是國(guó)內(nèi)目前出土的首件帶有鈴鐺的青銅簠。

  寶雞市青銅器博物院陳列研究室主任任雪莉介紹說(shuō),雖然系鈴鐺的青銅器較為常見(jiàn),但系鈴鐺的青銅簠卻非常罕見(jiàn)。盡管北京故宮博物院藏青銅簠與之體形較為接近,但故宮的并沒(méi)有附耳和鈴鐺。這件系鈴鐺的青銅簠考古研究?jī)r(jià)值非常高,可以以此對(duì)故宮的青銅簠作出具有實(shí)物價(jià)值的判定和推測(cè)。

  四足小方鼎:銘文顯示主人姓名

  在出土的眾多青銅器中,一件體量不大的四足小方鼎也十分引人注目。在這個(gè)小方鼎的內(nèi)壁上,赫然刻有銘文。銘文從左至右豎排有“乍韋亞乙尊”字樣?脊湃藛T解釋說(shuō),銘文第一個(gè)字“乍”通“作”,“韋亞乙”是這件鼎的主人,而“尊”是對(duì)器物的泛稱(chēng)。據(jù)此推測(cè),這件方鼎是位名叫“韋亞乙”的人或族制作的尊。但鼎的主人和墓主是否系同一個(gè)人,目前還無(wú)法確認(rèn)。

  此外,在出土的方座簋、青銅罍、分體甑(zèng蒸食用具)等珍貴文物中,青銅分體甑非常罕見(jiàn),與以往甑、鬲組合的青銅甗形式有別,目前只有河南安陽(yáng)的殷墟婦好墓曾出土過(guò)一件。

  墓主人或?yàn)橹艹寻钪?/p>

  針對(duì)石鼓山墓地12個(gè)墓葬多出高領(lǐng)袋足鬲的特點(diǎn),王占奎推斷,墓葬主人可能是姜姓人,且是周王朝的“友邦之君”。王占奎說(shuō),考古不能簡(jiǎn)單地僅看單個(gè)文物的價(jià)值,而應(yīng)從整個(gè)墓地所傳遞的歷史文化信息來(lái)考量。以高領(lǐng)袋足鬲為主要陪葬品的墓葬群,說(shuō)明墓主人是寶雞的土著人,有利于其身份是姜姓人的說(shuō)法成立,高領(lǐng)袋足鬲是商周時(shí)期流行于關(guān)中西部的一種極富特征的陶鬲。

  “墓主人很可能是周王朝的友邦之君。武王伐紂主要依靠自家姬姓人及姜姓人,周王朝得天下后,與政治聯(lián)盟分享了一些權(quán)力,也解釋了這些高規(guī)格文物。”王占奎解釋說(shuō),“當(dāng)然,這些推斷還需要海量研究,提供更有力的證據(jù)予以佐證!

  據(jù)介紹,陜西寶雞石鼓山西周墓地是當(dāng)?shù)卮迕?012年挖房屋地基時(shí)發(fā)現(xiàn)青銅器主動(dòng)報(bào)告的,文物部門(mén)2013年以來(lái)開(kāi)展持續(xù)工作。目前,這處大型西周初年墓地已發(fā)掘了11座,正在發(fā)掘的8壁龕西周墓在清理完壁龕內(nèi)青銅器后,仍有大量貝幣、蚌飾、漆器遺存等文物需要提取,而青銅器的室內(nèi)清理與研究工作也需要假以時(shí)日。(本報(bào)記者 楊永林 張哲浩)

  延伸閱讀

  簋(guǐ):大老碗。也用作禮器。

  罍(léi):大酒缸。也用作禮器。

  簠(fǔ):米缸、面盆。也用作祭祀的禮器。

  甗(yǎn):蒸食用具。

 

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