紀(jì)念梅蘭芳誕辰120周年巡演香港站落幕

　　導(dǎo)讀：香港是很多具有世界影響力的中國藝術(shù)家走出國門前的最后一站，梅蘭芳大師也不例外。明年恰逢梅大師120周年誕辰，今年北京京劇院啟動了“雙甲之約”紀(jì)念梅蘭芳誕辰120周年巡演活動，在走過了京、津、滬等梅大師當(dāng)年巡演過的多座城市之后，梅蘭芳之子、當(dāng)今梅派掌門梅葆玖率梅蘭芳京劇團(tuán)抵達(dá)香港。昨晚，三場演出在新光戲院落幕，雖然已經(jīng)不是流行藝術(shù)的京劇難以復(fù)制當(dāng)年的輝煌，但90年前梅派藝術(shù)經(jīng)由此地便開始從日本、美國、俄羅斯等地傳響世界的歷程卻頗為值得后輩回味和追尋。

　　此次香港的三場演出包括了《四郎探母》、《穆桂英掛帥》兩臺大戲，以及《梅華香韻》折子戲?qū)�場，魏海敏、胡文閣、張馨月等梅派再傳弟子，在北京京劇院“九大頭牌”之李宏圖、朱強(qiáng)、陳俊杰等人的助陣下，粉墨登臺，再現(xiàn)梅大師藝術(shù)巔峰時的經(jīng)典劇目。前天，梅葆玖還專程來到香港理工大學(xué)，為學(xué)生們做了“梅蘭芳表演藝術(shù)對世界戲劇表演藝術(shù)之影響”的專題演講。

　　梅葆玖：

　　當(dāng)年父親訪港曾造成輪渡停駛

　　被譽(yù)為“一代宗師、一代完人”的梅蘭芳，曾三度訪日，1930年訪美，1935年訪蘇。據(jù)梅葆玖介紹，“1922年10月15日，也就是梅蘭芳京劇團(tuán)成立的第二年，我父親就曾率團(tuán)到香港太平戲院演出長達(dá)一個多月，到達(dá)的那天香港九龍碼頭人山人海，輪渡甚至為此停駛了幾個小時，傳為梨園佳話。1938年11月，父親第四次率團(tuán)赴香港利舞臺演出20余天，最后一天演出《太真外傳》的戲本至今還在中國戲曲學(xué)院的梅蘭芳研究中心保存。演完之后抗戰(zhàn)爆發(fā)，父親沒有回上海，而是獨(dú)自留在了香港，面對日本人的重金誘惑仍沒有屈服，1942年回滬開始了蓄須明志和修身養(yǎng)性，其間日偽分子多次脅迫他演出以及在電臺講話，但他冒著生命危險三次打了傷寒針，多年來他為人處事奉行的儒家思想與其生死觀頗為一致�！�

　　魏海敏：

　　研習(xí)梅派藝術(shù)就像是在存錢

　　臺灣青衣頭牌魏海敏，此次專程赴港參與師爺?shù)募o(jì)念活動，為了保證演出的完滿，她特意帶來了自己定制的楊貴妃鳳冠。自從1982年在兩岸政治禁閉期內(nèi)偷偷到香港看了梅葆玖的演出，被梅派藝術(shù)所驚艷，到1991年正式在北京拜梅葆玖為師，原本在臺灣幾乎沒有流派意識的魏海敏，在寶島傳播梅派的同時，還用研習(xí)過程中悟出的創(chuàng)作方法嘗試著改編及新編戲。拜師后近10年的時間，她跟隨梅葆玖學(xué)習(xí)了十余出梅派劇目，對她來說，梅派藝術(shù)教會了她一種表演的方法，從莎翁經(jīng)典到新創(chuàng)劇目，她所代表的臺灣京劇界探索出了一條在當(dāng)今語境下對接年輕觀眾的創(chuàng)作新路。魏海敏說，“梅葆玖老師就像我們與梅蘭芳先生之間的一座橋，他忠實(shí)繼承了梅派的基因，并把它傳承了下來。如果說排新戲打開了我的視野，那么跟隨梅老師學(xué)梅派戲就像是在存錢，對于自己的吸收和創(chuàng)新皆有幫助�！�

　　據(jù)悉，香港演出之后，梅葆玖還將帶領(lǐng)學(xué)生在2014年赴美國、日本和俄羅斯等地沿當(dāng)年梅蘭芳先生足跡巡演，并將于明年10月梅大師生日之際于北京舉行盛大紀(jì)念慶典。本報香港電 記者 郭佳