陳醉發(fā)言：

（全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)藝術(shù)研究院資深研究員）

　　很高興參加這個(gè)會(huì)議，在文學(xué)館討論一個(gè)美術(shù)問(wèn)題，非常好。

　　我舉個(gè)例子，前幾年我經(jīng)常參加有關(guān)院校碩士點(diǎn)、博士點(diǎn)投票的活動(dòng)，送來(lái)的那些材料，全國(guó)很多大學(xué)，甚至林業(yè)大學(xué)、糧食大學(xué)都能辦藝術(shù)學(xué)院，而且列出的那堆專家沒(méi)有一個(gè)我認(rèn)識(shí)，因?yàn)檫@個(gè)圈子基本上都知道誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，我們贊成不贊成，肯定有很多是不能贊成的，本身它有名額的，我突然覺得自己很臉紅，我花了這么多精力考專業(yè)大學(xué)，上研究生，最后才混到這個(gè)樣子，人家啪一下子當(dāng)教授了，我們這個(gè)專業(yè)太容易了，臉太紅了，誰(shuí)都可以來(lái)當(dāng)美術(shù)學(xué)院的教授、講師，誰(shuí)都可以交錢就可以上這個(gè)學(xué)院，我覺得很難受。

　　另外，我們追溯一下以前美術(shù)創(chuàng)作的這種職業(yè)，在歷史上一直是很低的地位，古希臘的時(shí)候最了不起的是詩(shī)人、哲學(xué)家。所以，那些詩(shī)人、哲學(xué)家是很了不起的，畫家是沒(méi)有名字的，菲狄亞斯城樓的那些雕塑他們留下名字，不是因?yàn)樗�是雕塑家雕的好，而是�?dāng)年應(yīng)該像對(duì)城防工程一樣的。文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)家最了不起，畫家還是不行的，達(dá)芬奇、米開朗基羅拼命要往科學(xué)家里鉆。

　　中國(guó)也是重道輕器，還是品詩(shī)為主，真正有地位的還是文人。文人進(jìn)入美術(shù)后，以蘇東坡開始弄文人畫，文人畫介入以后，確實(shí)使美術(shù)家的地位有了很大的提高，因?yàn)樵瓉?lái)包括吳道子這些偉大的人物，歷史上只是一個(gè)記載，他們當(dāng)時(shí)畫畫不能簽署自己的名字，文人進(jìn)入以后把美術(shù)家的地位提的很高，美術(shù)家的地位提高是因?yàn)槲娜私槿耄�是文人書寫自己的一種情感表達(dá)的意境，一種精神，所以留下來(lái)了。中國(guó)畫的藝術(shù)進(jìn)入文人畫時(shí)期，使得繪畫技巧方面減弱了很多，但境界提高很多。所以，我們現(xiàn)在回顧歷史，到了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，21世紀(jì)，藝術(shù)應(yīng)該怎么走，我們不但已經(jīng)把古代這些該發(fā)揚(yáng)的發(fā)揚(yáng)到了極致，再加上很多新的觀念，新的創(chuàng)作技巧加進(jìn)我們整個(gè)藝術(shù)大家庭里，所以藝術(shù)語(yǔ)言非常豐富，這種豐富也迫使現(xiàn)代的藝術(shù)家要考慮一個(gè)很大的問(wèn)題，就是文化問(wèn)題�，F(xiàn)在如果能考上純藝術(shù)專業(yè)，比如國(guó)油版雕專業(yè)的學(xué)生，技巧上已經(jīng)很過(guò)硬了，但是我覺得他們最大的欠缺就是文化。我經(jīng)常跟他們說(shuō)將來(lái)你們的競(jìng)爭(zhēng)不是技巧的競(jìng)爭(zhēng)，而是一種文化的競(jìng)爭(zhēng)，鼓勵(lì)他們好好的學(xué)文化，提高自己的文化修養(yǎng)

　　轉(zhuǎn)而看邵璞先生的畫作，給我?guī)讉�(gè)很重要的啟發(fā)，第一點(diǎn)是：現(xiàn)在我們搞藝術(shù)，純藝術(shù)創(chuàng)作的人如何在文化修養(yǎng)里來(lái)很好地補(bǔ)充自己，能夠使自己有這樣的底蘊(yùn)，我經(jīng)常跟一些畫家測(cè)驗(yàn)，能夠背的出十首唐詩(shī)的舉手，可能沒(méi)有幾個(gè)。很多國(guó)畫家給自己的畫題詩(shī)題跋，哪怕題一個(gè)標(biāo)題都很難。技法上很好，但是沒(méi)有能力在自己的畫面上題詩(shī)，這是我們這一代人的欠缺。而像邵璞這樣的當(dāng)代文人介入繪畫，我覺得對(duì)豐富我們繪畫界的文學(xué)方面的基礎(chǔ)，文化內(nèi)涵有很大的作用。

　　此外，邵璞的畫作能夠很自由，從事藝術(shù)創(chuàng)作有各種各樣的需要，有的要畫歷史畫，畫重大題材，需要很高的技巧，也要有對(duì)歷史，對(duì)文化，對(duì)整個(gè)時(shí)代的把握，但這點(diǎn)很難做到。還有更多的是一種文人畫傳統(tǒng)，希望以此宣泄自己的內(nèi)心感受、精神意象，很自由。而且這種作品能夠?yàn)槔习傩战邮芎屠斫�，這就需要有各方面自由度的把握，這也是要訓(xùn)練，不是每個(gè)人都有這個(gè)能力，邵璞這點(diǎn)就就把握的很好。    邵璞的自由是指他在創(chuàng)作上沒(méi)有過(guò)多局限，但在筆墨上又有很符合藝術(shù)形式感的法則的一種體現(xiàn)。很多時(shí)候他不囿于遵守具體的傳統(tǒng)技法的東西，畫面依然非常流暢、輕快，我認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)百花園里更需要這樣的一種表達(dá)、這樣一種創(chuàng)作狀態(tài)。

　　第三點(diǎn)啟發(fā)是關(guān)于我們的藝術(shù)教學(xué)，還是要靠總體的一個(gè)系統(tǒng)工程，整體對(duì)大藝術(shù)門類，包括文學(xué)、哲學(xué)、歷史等的一種綜合把握。尤其繪畫專業(yè)的碩士、博士，對(duì)他們不僅僅是技巧的訓(xùn)練，更主要的還是一個(gè)文化的水平。所以，這個(gè)邵璞的作品使我更好地認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，要很好的抓好這方面的教學(xué)。謝謝。