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舞劇《泥人的事》:接天津衛(wèi)的地氣

http://www.marylandtruckinsurance.com 2013年12月17日10:07 來源:中國文化報 張 婷
天津歌舞劇院原創(chuàng)舞劇《泥人的事》劇照    姚  玉 攝天津歌舞劇院原創(chuàng)舞劇《泥人的事》劇照 姚 玉 攝

  一般而言,敘事并不是舞蹈藝術(shù)的強(qiáng)項,因此,一部舞劇能讓普通觀眾看懂已非易事,而要做到故事、人物還能給人留下深刻印象則是難上加難。原創(chuàng)舞劇《泥人的事》打破了這些桎梏,不僅完全做到了以上兩點,更達(dá)到了感人至深、催人淚下的境界。

  這一令人刮目相看的劇作由天津歌舞劇院打造。天津歌舞劇院近10年創(chuàng)作和演出了許多藝術(shù)精品,如大型音舞詩畫《唐宋風(fēng)韻》、《精衛(wèi)》和交響音樂史詩《東方慧光》等,贏得了社會各界的贊譽。該院院長高久林告訴記者,創(chuàng)作一部表現(xiàn)天津傳統(tǒng)文化的舞劇是天津歌舞劇院的夙愿。

  在精心策劃與排演下,原創(chuàng)舞劇《泥人的事》登臺亮相。日前,它在天津大禮堂進(jìn)行了首演。演出當(dāng)晚,觀眾席上不時有人拿出紙巾,一邊擦淚、一邊嘆息、一邊看戲。不難看出,劇中人小五、秀兒的坎坷命運已經(jīng)深深地抓住了他們的心。

  王克芬、白淑湘、潘志濤、左青、王祖皆等舞蹈界、音樂界的大腕也在現(xiàn)場看劇?赐旰,他們對該劇給出了極高的評價!熬索清晰、情節(jié)緊張、懸念迭起,人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,這一切讓我不由自主地入戲!迸酥緷f。王祖皆表示,該劇在尊重音樂、戲劇規(guī)律的基礎(chǔ)上,將天津的風(fēng)土人情展現(xiàn)得淋漓盡致。

  已有87歲高齡的王克芬則意味深長地說:“這部天津味兒濃郁的舞劇,別人寫不出,因為別人不會像他那么愛天津、理解天津!蓖蹩朔铱谥械乃褪撬膼弁、《泥人的事》的編劇江東。

  作為一名舞蹈學(xué)者,現(xiàn)任中國藝術(shù)研究院舞蹈研究所副所長、研究員的江東不僅撰寫了大量舞蹈評論文章,還曾參與多部舞臺劇目的策劃和撰稿,如《功夫傳奇》、《海邊的夢》、《夢歸琴島》等。這部《泥人的事》傾注了他大量的精力與情感。創(chuàng)作伊始,江東曾多次到天津采風(fēng),走街串巷,拜訪民間老藝人。創(chuàng)作過程中,他反復(fù)琢磨劇本,嚴(yán)格按照“一部藝術(shù)作品要想感動別人,先要感動創(chuàng)作者自己”的藝術(shù)規(guī)律要求自己,把讓自己淚流滿面的部分留下來,忍痛刪去其他內(nèi)容,最終完成了《泥人的事》的劇本。

  該劇的故事從一對由鄉(xiāng)下逃荒到天津謀生的小夫妻說起,通過他們的悲歡離合,以及與“泥人齊”和“丁老板”等人之間的種種交集,展示出大時代背景下的天津小人物的生活及其情感糾葛,凸顯出“經(jīng)歷磨難,以成英才”的人生哲理。

  天津特色、民國風(fēng)情、泥人文化,是該劇的3個落腳點。江東告訴記者,民國時期的天津處在新舊社會更替、現(xiàn)代都市文明開始形成的階段,呈現(xiàn)出的是一幅中西交融的典型畫卷。該劇不是簡單的“善惡說”,而是從“事”出發(fā),觀照天津文化特別是“泥人”文化,以期透過具體的人和事,展現(xiàn)海河之濱豐盈的人文風(fēng)貌及文化色彩,為打造具有天津味道的藝術(shù)精品做出探索。

  在一個劇本中,用文字創(chuàng)造出盡量貼近真實的虛構(gòu)人物,并還原一個百年前的歷史環(huán)境,是那樣的復(fù)雜和富于挑戰(zhàn)性。塑造和關(guān)聯(lián)他們,就像要在一個小小的玻璃杯里裝下整個世界一樣難,而再把這些文字變成舞蹈語匯,進(jìn)一步呈現(xiàn)于舞臺,則更是不易。

  江東對此胸有成竹,他通過對舞臺道具“一只鞋泥娃娃”的運用,成功地將多個人物之間的關(guān)系和幾個平行發(fā)展的故事融為一個有機(jī)的整體。這個泥娃娃,既是劇中小五和秀兒相認(rèn)的信物,也是將“泥人齊”一家與“丁老板”家族聯(lián)系起來的線索。

  更重要的是,作為天津傳統(tǒng)民俗的代表物件,泥娃娃牽動了觀眾的心,成為劇作與觀眾溝通情感的橋梁。泥娃娃的創(chuàng)意來自天津傳統(tǒng)民俗“拴娃娃”。江東告訴記者,天津方言里的“娃娃”不指小孩兒,而指泥娃娃。舊時,天津的醫(yī)療衛(wèi)生條件落后,生下健康男孩對天津人來說,往往是全家人的期盼。于是,人們常到天后宮拜“送子娘娘”,形成了天津衛(wèi)獨有的“拴娃娃”習(xí)俗。倘若喜得貴子,拴來的泥娃娃是“大哥”,新生的孩子排行第二,是弟弟!耙虼,天津男人多自稱二哥,大哥便指家中的泥娃娃!苯瓥|說。

  有了精彩的故事,還得有會講故事的人,舞蹈編導(dǎo)鄧林就是這個人。對于民族舞劇來說,舞蹈語言的確立與定位至關(guān)重要。觀眾驚喜地看到,鄧林在繼承古典舞原有語言的基礎(chǔ)上,力求創(chuàng)新發(fā)展,形成了《泥人的事》所獨有的漂亮舞段!爸袊奈鑴《嘁姲爬偌挤,這樣傳統(tǒng)的舞蹈語言形式很少見、很可貴。”香港著名編導(dǎo)梁國城說。左青則表示,劇中的雙人舞、三人舞都編排得唯美、可人。

  此外,記者還了解到,《泥人的事》的制作僅投資150萬元。鄧林本著“小投入、大制作”的信念,讓該劇的舞美成為劇中最大的亮點之一。該劇中,換場之間從不黑燈。導(dǎo)演巧妙地將演員當(dāng)臺推換景片及道具的情形融入劇情,成了一種繪聲繪色的表演!拔夷芨杏X到,那些簡約、能夠移動的道具和布景不僅美化了舞臺,甚至參與了敘事,這充分顯示出了導(dǎo)演的智慧。”白淑湘說。

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