“世界宗教與文化戰(zhàn)略”研討會(huì)在北京舉行

　　在黨的十八大精神指引下，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，已經(jīng)進(jìn)入實(shí)現(xiàn)重大突破的關(guān)鍵時(shí)期。在這一前所未有的文化建設(shè)中，對(duì)關(guān)涉宗教的文化戰(zhàn)略加以整體、通盤的考量十分重要和必要。

　　12月8日至9日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)在北京聯(lián)合主辦“世界宗教與文化戰(zhàn)略”研討會(huì)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所所長(zhǎng)、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)卓新平在開(kāi)幕式上致辭，中央民族大學(xué)教授、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)顧問(wèn)牟鐘鑒及西北大學(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)方光華進(jìn)行了主旨發(fā)言，來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等高校和研究機(jī)構(gòu)的40余位宗教領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者參加了研討會(huì)。

　　在為期兩天的研討中，與會(huì)專家學(xué)者圍繞“宗教與文化戰(zhàn)略”、“國(guó)際視域中的宗教文化戰(zhàn)略”、“中國(guó)傳統(tǒng)文化與宗教”、“宗教與中國(guó)社會(huì)”、“基督教中國(guó)化研究”等議題發(fā)表了觀點(diǎn)。

　　卓新平在致辭中說(shuō)，當(dāng)前我國(guó)民族與宗教問(wèn)題在理論和實(shí)踐上都已成為熱門話題，其問(wèn)題的復(fù)雜性和觀點(diǎn)的分歧性亦引起社會(huì)的高度關(guān)注。同樣，當(dāng)前世界格局，尤其是東南亞地區(qū)也有一些新的發(fā)展動(dòng)向，我國(guó)面臨的國(guó)際環(huán)境趨于復(fù)雜，其中關(guān)涉的民族宗教因素逐漸顯現(xiàn)。雖然我們隨著國(guó)力的強(qiáng)大而有著在政治、經(jīng)濟(jì)等發(fā)展戰(zhàn)略上的主動(dòng)性和相應(yīng)優(yōu)勢(shì)，但在文化精神的理解、文化自信的彰顯、文化戰(zhàn)略的制定上都出現(xiàn)了某種“短板”，需要開(kāi)拓和創(chuàng)新。由于認(rèn)識(shí)上的分歧、觀點(diǎn)上的不一、理解上的差別，我們?cè)诮裉煳幕瘧?zhàn)略的思考及構(gòu)設(shè)上，并沒(méi)有充分關(guān)注宗教的意義和作用，使得在發(fā)揮宗教在我國(guó)文化戰(zhàn)略的積極作用上突破不多、作為不大，社會(huì)影響甚微。為此，我們有必要靜下心來(lái)認(rèn)真思考、冷靜分析、科學(xué)探究世界宗教與文化戰(zhàn)略的關(guān)系問(wèn)題，并結(jié)合今日“世情”和中國(guó)“國(guó)情”，最大限度地使宗教因素為我們文化戰(zhàn)略的實(shí)施發(fā)揮正能量，起到積極作用。卓新平同時(shí)指出，正確的宗教認(rèn)知和宗教政策對(duì)我們實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的理想、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”至關(guān)重要。我們的宗教理解和宗教政策的指導(dǎo)思想應(yīng)遵循十八大和十八屆三中全會(huì)精神，“最大限度團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量”、“最大限度增加和諧因素”，這兩個(gè)“最大限度”落實(shí)在宗教問(wèn)題上，則是“使信教群眾在全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)下最大限度地團(tuán)結(jié)起來(lái)”。

　　牟鐘鑒在發(fā)言中說(shuō)，中國(guó)宗教能夠成為中華文化復(fù)興和“五大建設(shè)”的一支輔助性的積極力量。中華文化在歷史上有人文與宗教互補(bǔ)和神道設(shè)教的成功經(jīng)驗(yàn)，我們有智慧有能力把各種宗教文化轉(zhuǎn)化成巨大的精神財(cái)富和物質(zhì)力量，使中國(guó)宗教在實(shí)施“多元通和，固本化外；文明互鑒，協(xié)和萬(wàn)邦”的文化戰(zhàn)略中，發(fā)揮其世俗文化所不可替代的特殊作用。對(duì)宗教給予充分的理解、尊重和幫助，這是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的新境界。

　　西北大學(xué)教授李利安認(rèn)為，要從歷史機(jī)遇與當(dāng)代挑戰(zhàn)兩個(gè)方面理解中國(guó)宗教文化的處境，正確處理好神圣文化與世俗文化、文化一體與文化多元、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、物質(zhì)文化與精神文化、文化交流與文化自立、文化保護(hù)與文化開(kāi)發(fā)等6個(gè)方面的關(guān)系。

　　宗教文化出版社社長(zhǎng)戴晨京指出，在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷程中，黨歷來(lái)重視從文化角度推進(jìn)黨的宗教工作的開(kāi)展，努力發(fā)揚(yáng)宗教教義、教規(guī)、道德中對(duì)于文化建設(shè)的積極作用，重視宗教文化在國(guó)際文化交流中的作用，積極引導(dǎo)宗教文化與社會(huì)主義文化建設(shè)相適應(yīng)，促進(jìn)二者的協(xié)同發(fā)展。

　　清華大學(xué)教授王曉朝認(rèn)為，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)各宗教迎來(lái)了“黃金時(shí)期”，它們已經(jīng)為中國(guó)宗教事業(yè)的健康發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)，同時(shí)也為中華文化建設(shè)出了力。發(fā)展和繁榮中華文化是中國(guó)各宗教的一次歷史性機(jī)遇。各宗教有責(zé)任也有義務(wù)積極參加中華文化建設(shè)，要以建設(shè)者的姿態(tài)，增強(qiáng)“文化自覺(jué)”和“文化自信”，為中華文化的繁榮出力，為國(guó)家的文化安全作貢獻(xiàn)。

　　作為“洋教”的基督教如何融入中國(guó)文化？北京大學(xué)教授張志剛指出，“基督教中國(guó)化”是一個(gè)既有重要學(xué)術(shù)價(jià)值、更有重大現(xiàn)實(shí)意義的研究課題。如何妥善處理基督教與中國(guó)文化、中華民族特別是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題，作為“一道歷史難題”、“一場(chǎng)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)”和“一種未來(lái)抉擇”應(yīng)受到特別關(guān)注。

　　研討會(huì)期間，還舉行了《宗教與文化戰(zhàn)略》叢書(shū)、《基督教中國(guó)化研究》叢書(shū)新書(shū)發(fā)布會(huì)。