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在首屆西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果大展上,來自西藏的近300名各級(jí)各類非遺項(xiàng)目傳承人和民間藝人,以其惟妙惟肖精湛絕倫的展示展演,使觀眾嘆為觀止。來自山南地區(qū)的陶器手工技藝傳承人仁增索朗,一直傳承和發(fā)展傳統(tǒng)陶器的手工技藝。
明亮寬敞的教室里,孩子們端坐在墊子上,木器的敲打聲、擦拭陶器的沙沙聲,空氣中彌漫著泥土的芳香,這里便是陶器手工技藝傳承人仁增索朗工作和教學(xué)的地方。
30多年前,仁增索朗看到藝人現(xiàn)場(chǎng)制作陶器,泥土在藝人的手中變換成千變?nèi)f化多姿多彩的藝術(shù)品,從那刻開始他變萌生了學(xué)習(xí)陶器制作的念頭。當(dāng)時(shí)許多人認(rèn)為制作陶藝是不務(wù)正業(yè),對(duì)他學(xué)習(xí)陶器制作持有很多偏見,面對(duì)家人和村民的不理解,倔強(qiáng)的仁增索朗每天堅(jiān)持學(xué)習(xí),在嘗試了無(wú)數(shù)次的失敗后,泥土在他的手中變成了一件件精品的藝術(shù)品。如今,仁增索朗已成為當(dāng)?shù)仡H具聲望的陶器手工制作藝人。
仁增索朗對(duì)記者說:“我之所以學(xué)習(xí)和教授這門手藝,因?yàn)檫@是藏民族傳承的手工技藝,就是希望這一技藝傳承下去。”
2007年,仁增索朗受聘為拉薩高原母親工貿(mào)公司制陶技藝傳技所的指導(dǎo)教師,在教學(xué)過程中老人總是手把手的將陶器制作技藝毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生,并反復(fù)叮囑學(xué)徒要把手中的制品當(dāng)成珍貴的藝術(shù)品認(rèn)真細(xì)致的進(jìn)行制作,這樣才能真正享受并體會(huì)陶器制作帶來的快樂。
學(xué)徒洛桑群培說:“在這里學(xué)習(xí)已經(jīng)有兩年時(shí)間了。在學(xué)習(xí)期間,我感覺藏族陶藝制品,不論在土質(zhì)或其它原料方面,都十分適合藝術(shù)品的制作,我希望通過學(xué)習(xí)制陶這門技術(shù),增長(zhǎng)自己的本領(lǐng),使其得到好的傳承和發(fā)展!
看到越來越多的年輕人開始喜歡并愿意學(xué)習(xí)這門傳統(tǒng)技藝,這讓老人很是欣慰。
仁增索朗說:“我經(jīng)常告訴年輕人,這是西藏的一項(xiàng)優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝,我們必須使其得到進(jìn)一步的發(fā)展。我已經(jīng)老了,希望青年一代能學(xué)好本領(lǐng),更好的保護(hù)和發(fā)展這門藝術(shù),使其綻放光芒!
在制陶器傳技所,仁增索朗經(jīng)常與工作人員探討不同土質(zhì)燒制的效果,不斷探索嘗試新的原料和上釉方式,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)獲得了同行們的贊許。
拉薩高原母親工貿(mào)公司負(fù)責(zé)人次旦扎西說:“老人能根據(jù)不同的畫樣制作出精美的藝術(shù)品,因此我們聘請(qǐng)他成為了公司的制陶指導(dǎo)教師!
作為山南地區(qū)唯一的陶器手工技藝傳承人,仁增索朗和他制作的陶藝品獲邀參加了首屆西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果大展。得知這一消息,老人很是興奮,專門定制了一身新藏袍。在展示現(xiàn)場(chǎng)老人嫻熟地制作著陶藝,他告訴記者,把自己的制陶器技藝傳承下去,使其得到發(fā)展是他最大的心愿。
仁增索朗對(duì)記者說,今年的展覽我們準(zhǔn)備了近十五、六樣陶器作品,能入選首屆西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果大展讓我們充滿信心,我們決心將這門傳統(tǒng)技藝發(fā)展好傳承好。