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《茶頌》精彩謝幕后 余溫暖寒冬

http://www.marylandtruckinsurance.com 2013年11月29日11:23 來(lái)源:中國(guó)民族報(bào)

  10月15日至23日,電視連續(xù)劇《茶頌》在央視黃金時(shí)段播出,引起媒體的高度關(guān)注。全國(guó)各地60多家主流媒體都報(bào)道了《茶頌》作為中國(guó)茶文化大片,在影視圈發(fā)揮的文化引領(lǐng)作用,及由此引發(fā)的收視熱潮和對(duì)中國(guó)茶文化的討論。

  中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》、《東方時(shí)空》、《新聞直播間》、《影視同期聲》等欄目報(bào)道了《茶頌》的開(kāi)播情況,以及各族人民的收視好評(píng)。10月28日,《人民日?qǐng)?bào)》文化版刊登頭條文章《讓藝術(shù)“;丶铱纯础薄,并配以《回到生活去檢驗(yàn)作品》的快評(píng),高度評(píng)價(jià)《茶頌》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)扎根邊疆,向少數(shù)民族學(xué)習(xí),讓人民檢閱作品,實(shí)踐文藝工作者貫徹黨的群眾路線的精神,呼喚影視創(chuàng)作貼近生活,“如《茶頌》一般,讓藝術(shù)回歸誕生處”。

  新華網(wǎng)、央視網(wǎng)、新浪、騰訊、搜狐、網(wǎng)易等各大門戶網(wǎng)站,紛紛加入茶文化熱評(píng)。在《茶頌》播出期間,中央電視臺(tái)電視劇頻道發(fā)起了“轉(zhuǎn)發(fā)好禮”的微博活動(dòng),轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)達(dá)83萬(wàn)條,評(píng)論數(shù)達(dá)19萬(wàn)條!恫桧灐分鲃(chuàng)團(tuán)隊(duì)通過(guò)新浪網(wǎng)《微訪談》節(jié)目,與網(wǎng)友互動(dòng),介紹在民族地區(qū)的拍攝感受,以及與少數(shù)民族同胞結(jié)下的深厚情誼,為促進(jìn)民族文化交流發(fā)揮了積極作用。

  各地觀眾熱評(píng)

  陸建(錫伯族,新疆維吾爾自治區(qū)民委副主任):

  《茶頌》是我近期看到的最好看的電視劇之一,它一掃許多商業(yè)劇的虛假浮躁,厚重深沉的文化感讓人覺(jué)得非常解渴!恫桧灐愤x擇了邊茶風(fēng)云這個(gè)主題,讓許多朋友看了之后,更加深入地了解到邊茶在少數(shù)民族生活中的重要性,認(rèn)識(shí)到我們今天的邊茶政策是歷史上最好的。

  新中國(guó)成立以來(lái),黨和國(guó)家為了保證邊疆少數(shù)民族能喝上茶,專門對(duì)邊茶生產(chǎn)廠家給予貼息貸款、稅收優(yōu)惠。改革開(kāi)放后,進(jìn)一步加大了邊茶原料儲(chǔ)備的扶持力度。看了《茶頌》之后,我感到,歷史上沒(méi)有任何一個(gè)朝代,能像我們國(guó)家今天這樣,有惠及百姓的邊茶保障政策。新疆有那么多民族都離不開(kāi)茶,像維吾爾、哈薩克、烏孜別克、柯?tīng)柨俗、俄羅斯、回等民族。《茶頌》讓許多新疆群眾感受到中華各族不可分離的關(guān)系。

  焦家良(全國(guó)政協(xié)委員、云南龍潤(rùn)集團(tuán)董事長(zhǎng)):

  黨的十八大提出,要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)。種茶、喝茶,沒(méi)有污染,維護(hù)人的生命健康和地球的健康,這是最大的生態(tài)文明建設(shè)!恫桧灐愤@部電視劇不單講普洱茶,也表現(xiàn)了中國(guó)歷史上許多名茶,以及與茶相關(guān)的歷史場(chǎng)景,氣勢(shì)宏大。我相信這部電視劇的播出,對(duì)中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展會(huì)起到很大作用。今天的中國(guó)茶要影響世界的,不僅是茶葉本身,還包含茶文化中的和諧精神。

  了一容(回族,寧夏作家):

  《茶頌》這部電視劇不光是好看,吸引人,它還表現(xiàn)了少數(shù)民族對(duì)茶文化的貢獻(xiàn)。劇中那么多少數(shù)民族做茶、喝茶,各有各的道道。寧夏回族群眾也把茶葉融入了自己的生活——走親訪友,聯(lián)姻喜慶,要用茶葉做禮品,叫個(gè)“情份子”。穆斯林群眾的食品主要是牛羊肉,要靠茶來(lái)幫助消化。西北地區(qū)歷史上不產(chǎn)茶,甘肅、寧夏的回族,用人背馬馱,趕上駱駝,走沙漠戈壁,把茶葉運(yùn)到西北。一邊看《茶頌》,一邊想起這些歷史,心里真是很感動(dòng),為我們56個(gè)民族共同創(chuàng)造的中華文明而感動(dòng)。

  李子華(青海西寧市退休教師):

  《茶頌》開(kāi)播,娃娃們告訴我說(shuō),這是部講茶的電視劇,我和老伴每天晚上都守著電視機(jī)看,因?yàn)槲覀兌紣?ài)喝普洱茶。在公園里,老朋友們都說(shuō),中央電視臺(tái)播的這部劇太好看了。這部劇內(nèi)容豐富,可以說(shuō)是一本中國(guó)茶的教科書。

  茶葉在我們青海很金貴,早些年我們下鄉(xiāng)去住老百姓家,給人家交伙食費(fèi),還不如給上兩塊磚茶讓人家高興,稀罕啊!現(xiàn)在好了,哪兒都有茶賣,國(guó)家發(fā)達(dá)了嘛!喝茶就不能忘國(guó)家。

  耿寧(新疆塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣干部):

  我是在網(wǎng)上看的《茶頌》。我們這兒和內(nèi)地有時(shí)差,所以好多人只能在網(wǎng)上看。說(shuō)真的,我在塔什庫(kù)爾干工作,真正感到塔吉克族群眾生活中離不開(kāi)茶。現(xiàn)在邊茶保障供應(yīng),這里的群眾可以不喝巴基斯坦和印度紅茶了。如果這部電視劇能譯成民族語(yǔ)言,在新疆電視臺(tái)播放就好了,可以讓喝茶的群眾都看看。通過(guò)茶葉也可以進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)宣傳嘛!

  尼瑪次仁(藏族,西藏剛堅(jiān)茶葉公司):

  看了《茶頌》,我們非常自豪,因?yàn)閯≈兄v到西藏寺院抵制英國(guó)人用茶葉入侵西藏的史實(shí),我們?cè)矀惒妓碌纳司褪沁@樣做的。我們這個(gè)公司是屬于扎什倫布寺管理的茶葉公司,是十世班禪大師為了讓我們“以寺養(yǎng)寺”而報(bào)請(qǐng)中央政府批準(zhǔn)成立的。我們主要是把云南茶葉運(yùn)到西藏,低價(jià)供應(yīng)給牧區(qū)百姓。我們的十世、十一世班禪大師為了藏區(qū)與產(chǎn)茶區(qū)的民族團(tuán)結(jié),多次去云南視察邊茶供應(yīng)。《茶頌》講出了我們的歷史,我們更有信心做好茶葉的流通。

  劉家國(guó)(湖北漢家劉氏茶業(yè)有限公司董事長(zhǎng)):

  看了《茶頌》,我了解到清朝政府是非常重視邊茶的。邊茶對(duì)邊疆的繁榮穩(wěn)定起了重要作用,F(xiàn)在我們公司作為中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)邊銷茶專委會(huì)的一個(gè)成員,要更加重視邊茶質(zhì)量,穩(wěn)定邊茶價(jià)格,為國(guó)家邊茶事業(yè)作貢獻(xiàn)。

  安尼瓦爾(維吾爾族,新疆葉爾羌茶業(yè)有限公司):

  中央為使邊疆少數(shù)民族喝上茶,沒(méi)少操心!茶葉在封建王朝時(shí)期就關(guān)系到祖國(guó)的領(lǐng)土完整,我們今天做邊銷茶也不光是做生意,更是在做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的事。

  西藏專題研討

  11月5日,由西藏自治區(qū)黨委宣傳部、中國(guó)民族音像出版社、西藏自治區(qū)文聯(lián)聯(lián)合舉辦的電視劇《茶頌》座談會(huì)在拉薩舉行。與會(huì)專家一致認(rèn)為,《茶頌》反映了云南各族群眾用茶葉支援西藏的歷史,對(duì)藏區(qū)民族團(tuán)結(jié)宣傳教育有著特殊意義。同時(shí),這部電視劇也表現(xiàn)了西藏各族人民的愛(ài)國(guó)之情和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的光輝歷史,因此深受西藏觀眾喜愛(ài)。

  吉米平階(藏族,西藏自治區(qū)文聯(lián)副主席):

  《茶頌》最成功之處,就是運(yùn)用藝術(shù)的方式解讀了一個(gè)重大命題——西藏自古是中國(guó)不可分割的領(lǐng)土。關(guān)于版圖問(wèn)題,國(guó)際史學(xué)界的認(rèn)識(shí)是一致的。但怎樣用文學(xué)藝術(shù)潛移默化地向各族群眾講述這個(gè)命題,用生動(dòng)的故事筑牢精神的根基?該劇選擇了茶葉這個(gè)老百姓生活中不能離開(kāi)的元素,用茶葉作為紐帶連起了中華民族歷史上的活動(dòng),用藝術(shù)作品使藏族同胞感受到這一切。

  西藏文學(xué)界也曾經(jīng)付出很多努力來(lái)追求這個(gè)目標(biāo),希望能夠處理好主題和藝術(shù)的關(guān)系,《茶頌》為我們樹(shù)立了榜樣。

  何宗英(西藏自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)):

  《茶頌》這部戲既具有藝術(shù)品位,又較好地把握了歷史人物。它表現(xiàn)了各族人民之間交流、互助、通婚的友好情誼。通過(guò)茶葉交往的故事,沒(méi)有說(shuō)教色彩地表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。希望中央電視臺(tái)能再次播出這部電視劇,對(duì)全國(guó)電視觀眾進(jìn)行深入的愛(ài)國(guó)主義教育。

  劉志群(西藏自治區(qū)藝術(shù)研究所原副所長(zhǎng)):

  《茶頌》不愧是一部茶文化大片。它全方位地展示了上千年中國(guó)茶文化的神韻和魅力。通過(guò)茶文化的角度,深刻地反映了中華民族文化在形成發(fā)展過(guò)程中,以漢文化為主體的中央王朝的凝聚力,以少數(shù)民族文化為主體的邊疆的向心力,以及二者從交融團(tuán)結(jié)到互補(bǔ)共榮、異質(zhì)同構(gòu)的辯證關(guān)系。同時(shí),這部劇深刻地表現(xiàn)了晚清時(shí)期,中國(guó)社會(huì)在邊茶政治文化中長(zhǎng)期積累起來(lái)的正能量最終戰(zhàn)勝了負(fù)能量,這一不可逆轉(zhuǎn)的歷史規(guī)律。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要我們從歷史中汲取正能量。

  洛丹(藏族,西藏話劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)):

  對(duì)藏族人來(lái)說(shuō),茶是“生命之源泉”,是“天神所賜的甘露”,像陽(yáng)光、空氣、糧食一樣,終生不能相離。但是許多人不知道茶葉背后的事情,不知道“以茶治邊”的民族政策,特別是對(duì)云南茶山的少數(shù)民族同胞為了西藏百姓喝上茶而進(jìn)行抗?fàn)幍臍v史了解不夠。

  看了《茶頌》,真的是讓人感動(dòng)。許多藏族同胞也像我一樣,從心里感激那些沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的種茶葉的民族,這就是我們祖國(guó)大家庭不能分割的民族情誼。這部電視劇通過(guò)小小的茶葉教育了許多喝茶的人。

  金美多吉(藏族,西藏自治區(qū)廣電局副局長(zhǎng)):

  《茶頌》這部作品讓觀眾感受到,茶史就是一部中華各民族團(tuán)結(jié)互助、不斷發(fā)展進(jìn)步的民族歷史;茶事就是維護(hù)祖國(guó)和諧統(tǒng)一、反對(duì)列強(qiáng)入侵的國(guó)家大事;茶頌就是一首歌頌偉大祖國(guó)、民族團(tuán)結(jié)的頌歌。這部作品還讓西藏觀眾進(jìn)一步了解到,偉大祖國(guó)、內(nèi)地仁人志士、中華各民族兄弟姐妹支持邊茶,關(guān)心藏族群眾生活的真誠(chéng)之舉!

  丹增(藏族,西藏電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)):

  近年來(lái),我們西藏的藝術(shù)家及各界人士都有一個(gè)急切的愿望,就是拍攝一部既能展示本民族文化底蘊(yùn)、又不落入俗套的好電視劇?戳恕恫桧灐纷屛覀兓砣婚_(kāi)朗,明白了今后應(yīng)該怎樣拍攝這類題材的影視劇。希望能夠?qū)⒋藙∽g制成藏語(yǔ),使更多藏族同胞進(jìn)一步了解茶,了解邊茶,了解茶文化,了解云南的少數(shù)民族。

  張曉峰(西藏自治區(qū)黨委宣傳部副部長(zhǎng)):

  《茶頌》是一部弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)、愛(ài)國(guó)主義主旋律的優(yōu)秀電視劇。它不僅頌茶,更重要的是歌頌了我國(guó)各民族之間互相尊重的民族感情;歌頌了各民族之間互幫互助的兄弟情誼;歌頌了中華各民族之間的團(tuán)結(jié)。

 

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