現(xiàn)代叢林的人性游戲(宋寶珍)

　　小劇場(chǎng)話劇《明槍暗箭》不是一部讓人覺得“好看”的戲，而是一部很值得解讀、給人帶來(lái)思考空間的戲

　王雨晨 攝

　　當(dāng)父親被人暗害后，依照慣常邏輯，作為兒子，必然要替父尋仇并謀求公正；而當(dāng)兒子找到暗殺計(jì)劃的實(shí)施者之后，卻放棄復(fù)仇行動(dòng)轉(zhuǎn)而與其合作，這豈 非咄咄怪事？是怎樣的情勢(shì)讓他的行為發(fā)生了這樣的轉(zhuǎn)逆？由劉洋擔(dān)任獨(dú)立制作人、吳朱紅導(dǎo)演、北京人藝制作的小劇場(chǎng)戲劇《明槍暗箭》(加拿大杰森·舍曼編 劇)就將人們帶入耐人尋味的劇情和引人深思的迷局中。

　　這是一部考驗(yàn)觀眾智商的戲，它沒有十足的人物行動(dòng)，也沒有曲折的故事羅織，而是像一部懸疑劇，以結(jié)局倒置、情節(jié)倒敘的方式，以語(yǔ)言的交鋒和拷 問(wèn)，抽絲剝繭般層層展開，顯露科學(xué)家唐納德被暗殺的事實(shí)。戲一開場(chǎng)，失去父親的保羅質(zhì)問(wèn)情報(bào)官員多耶，自己的父親為什么必須死，而多耶對(duì)此矢口否認(rèn)，甚至 說(shuō)并不認(rèn)識(shí)唐納德，也并不想見到保羅。保羅說(shuō)他已經(jīng)找過(guò)斯帕柔將軍，將軍讓他來(lái)找多耶。多耶被迫承認(rèn)自己撒了謊，但否認(rèn)唐納德是情報(bào)系統(tǒng)的人，僅僅承認(rèn)他 與唐納德見過(guò)面，原因是斯帕柔將軍向他施加壓力，因?yàn)椤把┤恕狈烙鶎?dǎo)彈已在S國(guó)試爆，對(duì)此斯帕柔將軍十分震驚，并且暴怒。

　　原來(lái)，此國(guó)與A國(guó)是同盟國(guó)，兩國(guó)之間存在著共同的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)利益。他們有一個(gè)共同的敵國(guó)S國(guó)，而A國(guó)與S國(guó)正在軍備競(jìng)賽中相互角力。唐納 德作為率直、倔強(qiáng)、有抱負(fù)的科學(xué)家，在導(dǎo)彈防御系統(tǒng)的研制方面頗有創(chuàng)意，為此，他被本國(guó)的軍事機(jī)構(gòu)招聘，在斯帕柔的直接領(lǐng)導(dǎo)下，開始傾盡全力進(jìn)行導(dǎo)彈防御 系統(tǒng)的研發(fā)，他們稱之為“雪人”計(jì)劃。然而經(jīng)過(guò)25年的試驗(yàn)之后，斯帕柔突然下令，取消這一研究項(xiàng)目，聲稱“雪人”根本飛不起來(lái)。而唐納德堅(jiān)信他的“雪 人”一定會(huì)騰空而起，他的導(dǎo)彈防御體系的研究不可停滯，為此他與斯帕柔發(fā)生激烈爭(zhēng)執(zhí)，并揚(yáng)言要把試驗(yàn)繼續(xù)下去。為了這一高端軍事秘密不致外泄，斯帕柔采取 措施，強(qiáng)力封殺唐納德及其計(jì)劃。隨后新聞媒體開始報(bào)道，使唐納德名聲掃地。現(xiàn)實(shí)境遇如此不堪，倒逼出唐納德堅(jiān)持夢(mèng)想、絕不退縮的勇氣。后來(lái)傳出“雪人”防 御導(dǎo)彈在S國(guó)試爆的消息，斯帕柔為此向情報(bào)官員多耶大發(fā)脾氣，授意他必須找唐納德好好談?wù)劇?/p>

　　在隨后由多耶復(fù)述的他與唐納德的談話中，我們了解到，唐納德承認(rèn)他正在幫助S國(guó)試驗(yàn)“雪人”計(jì)劃，并且已經(jīng)接近成功，多耶以“擔(dān)當(dāng)起保護(hù)國(guó)家安 全的責(zé)任”為由，勸告唐納德放棄計(jì)劃，回到國(guó)防部的麾下，并警告唐納德，A國(guó)的間諜絕不會(huì)放過(guò)他。當(dāng)多耶告訴保羅，他的父親是自己找死，而保羅卻說(shuō)，“我 們之間有人說(shuō)謊了”。

　　對(duì)于唐納德被暗殺，多耶堅(jiān)持說(shuō)是A國(guó)的人暗殺了唐納德，保羅不相信，他還拿出幾頁(yè)“雪人”計(jì)劃，以換取殺父仇人的名字，而當(dāng)多耶到旁邊的監(jiān)聽室 去征詢斯帕柔的意見時(shí)，斯帕柔卻告訴他，為了更多人的利益必須作出犧牲，而他會(huì)成為英雄。多耶軟硬兼施地告訴保羅，情報(bào)機(jī)構(gòu)對(duì)他的情況了如指掌，也深知其 真實(shí)的心理動(dòng)機(jī)，暗示他放棄為父報(bào)仇的執(zhí)拗之舉，他把暗殺唐納德的罪狀全部推到斯帕柔身上。保羅的理性告訴他必須接受現(xiàn)實(shí)，他說(shuō)，“我需要你。我需要我的 那一小部分�！倍�多耶對(duì)保羅說(shuō)，“來(lái)，保羅，擁抱我吧。”全劇就以這句話結(jié)束。由此我們可以想到，本國(guó)與A國(guó)與他們的敵國(guó)S國(guó)，共同擁有了“雪人”，這是 一個(gè)即將達(dá)成的軍事平衡，還是即將開始的更加瘋狂的軍事競(jìng)爭(zhēng)呢？保羅的妥協(xié)也許帶著深深的不得已，因?yàn)樗�是一個(gè)弱小的卑微的個(gè)體，而他面對(duì)的卻是強(qiáng)大的國(guó) 家機(jī)器。

　　整部戲劇的劇情，發(fā)生在冷寂、晦暗、幽閉的環(huán)境中，無(wú)論是多耶的辦公室，還是郊外的墓地，莫不如此。舞臺(tái)布景中，大塊透明的玻璃幕墻，看似遮蔽 卻無(wú)密可掩，它將演區(qū)分成前后兩個(gè)部分，讓那些在前區(qū)對(duì)話的兩人，總有一種被第三者窺視、監(jiān)控的焦慮與困窘。在筆者看來(lái)，這個(gè)戲的靈魂人物是多耶，這不僅 因?yàn)樗�的戲份較多，還因?yàn)樗�是敘事的關(guān)鍵。在他對(duì)唐納德被暗殺事件的描述中，他謊言頻出，詭計(jì)多端，翻云覆雨，口蜜腹劍，時(shí)而假裝無(wú)奈，時(shí)而陰鷙果敢，他 的情報(bào)系統(tǒng)無(wú)孔不入，不僅與A國(guó)有情報(bào)合作，在S國(guó)也安插間諜，在斯帕柔將唐納德踢出國(guó)防系統(tǒng)之后，他將其招到門下，正如斯帕柔所言，關(guān)于“雪人”計(jì)劃， 多耶手上的檔案恐怕有一大摞，但是卻裝傻充愣，任由唐納德將其交與敵國(guó)，是偶然的疏忽？還是有更大的不可告人的密謀？因?yàn)樘萍{德一直說(shuō)，他與多耶之間存在 交易，那么，交易的內(nèi)容又是什么？基于什么目的？唐納德為什么要譴責(zé)自己并深深懺悔？結(jié)尾處當(dāng)保羅準(zhǔn)備交出藏在公園里的“雪人”資料時(shí)，多耶說(shuō)了一句話， “你不是已經(jīng)去過(guò)那里了嗎？”可見那份資料早已落入他的手中。這些蛛絲馬跡之間存在怎樣的邏輯關(guān)系？有待我們仔細(xì)推理。

　　劇中沒有簡(jiǎn)單的道德層面的好人、壞人，斯帕柔雖然保有著威權(quán)和理性，但更多的是偏執(zhí)、狹隘和剛愎自用；唐納德?lián)碛凶约旱目茖W(xué)夢(mèng)想，卻不諳世情， 不懂政治，當(dāng)他把自身與政治捆綁在一起時(shí)，便走上了一條危險(xiǎn)而不安定的人生旅程。保羅是現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)培養(yǎng)出來(lái)的自私自利的年輕人，在父親被暗殺的事情上， 與其說(shuō)他想尋找殺父仇人，不如說(shuō)從一開始他就打定主意，攥緊籌碼，準(zhǔn)備著待價(jià)而沽，討價(jià)還價(jià)。唐納德的妻子感到丈夫處在危險(xiǎn)之中，心疼、無(wú)奈、哀傷、悸 動(dòng)，但是卻沒有采取任何避險(xiǎn)的、自救的有效行動(dòng)。

　　該劇有很強(qiáng)的思辨色彩。導(dǎo)彈防御系統(tǒng)的開發(fā)利用，本來(lái)是為了抵御入侵、保護(hù)眾生，但是當(dāng)一個(gè)國(guó)家具有了天下無(wú)敵的防御系統(tǒng)之后，它就沒有了任何 被侵略的危險(xiǎn)，當(dāng)一國(guó)獨(dú)大、無(wú)以制衡時(shí)，它就可以為所欲為、肆無(wú)忌憚地發(fā)動(dòng)對(duì)他國(guó)的進(jìn)攻；而在國(guó)際政局多變、軍備競(jìng)賽的時(shí)代，新的防御系統(tǒng)的建立招致的往 往是進(jìn)攻武器的升級(jí)。

　　此外，該劇的戲劇意象充滿了象征和隱喻，比如“雪人”計(jì)劃，提到雪人，人們總會(huì)想起它的短命結(jié)局，劇作家以此象征導(dǎo)彈防御系統(tǒng)本身的脆弱性和短 期性。劇中人在對(duì)話中，還多次提及“叢林”與“水坑”。正是這種現(xiàn)代的叢林法則、征戰(zhàn)行為，揭示了人類理想與現(xiàn)實(shí)、愿望與欲求之間的深刻矛盾，如果水坑代 表著賴以生存的資源，那么人的行動(dòng)很大程度上并不取決于美德的養(yǎng)成，而取決于資源本身能否最大限度地滿足大家的公用。如果逃跑與包容都意味著自身利益的旁 落，那么爭(zhēng)奪與廝殺就會(huì)成為保有權(quán)益的必然行動(dòng)，而爭(zhēng)奪與廝殺所激發(fā)的往往是動(dòng)物性的野蠻、殘酷的本能，這樣一種人性的暗物質(zhì)，難道是人類與生俱來(lái)的天 性？我們能不能改造它？滌除它？還是根本就沒有剔出它的可能？還有，在族群競(jìng)爭(zhēng)中，道義是否就等同于國(guó)家利益？該劇沒有給出明確答案，而是引導(dǎo)人們?nèi)ヌ?究，去發(fā)現(xiàn)�；蛟S它所探討的問(wèn)題過(guò)于隱晦，幽僻，演出的節(jié)奏不容易把握，因此，它不是一部讓人覺得“好看”的戲，而是一部很值得解讀、給人帶來(lái)思考空間的 戲。