金牌編劇是這樣煉成的(徐健)

　　如果從1983年的《荒島上的琴聲》算起，高滿堂的編劇生涯至今已整整30年了。30年來，高滿堂在歷史與現(xiàn)實(shí)的講述中寄托情感、思索人生、感悟世事，他的《家有九鳳》《大工匠》《北風(fēng)那個(gè)吹》《闖關(guān)東》《鋼鐵年代》《我的娜塔沙》等作品聚焦日常生活，堅(jiān)守平民情懷，描寫了普通百姓的心靈世界和精神風(fēng)貌。即使面對(duì)電視劇消費(fèi)文化和娛樂至上的浪潮席卷而來，他依然堅(jiān)守著現(xiàn)實(shí)主義的寫作姿態(tài)和以文載道的時(shí)代精神，創(chuàng)作出了《溫州一家人》《闖關(guān)東前傳》《大河兒女》(即將播出)等。如今，900余(部)集的作品容量，數(shù)十個(gè)國內(nèi)外各個(gè)電視劇的獎(jiǎng)項(xiàng)獎(jiǎng)杯，已然使他成為家喻戶曉的金牌編劇，但他依然不改自己的創(chuàng)作本色，懷揣著對(duì)生活細(xì)節(jié)的敏銳觀察、對(duì)事件角度的不同揣摩、對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的無盡熱愛，孜孜不倦地書寫著下一個(gè)分外精彩的人生故事。日前，由中國視協(xié)、中共大連市委宣傳部、中國文聯(lián)理論研究室和大連廣播電視臺(tái)聯(lián)合主辦的高滿堂編劇藝術(shù)研討會(huì)在京舉行。20余位專家學(xué)者圍繞高滿堂電視劇的創(chuàng)作歷程、藝術(shù)特色和社會(huì)影響等多個(gè)方面進(jìn)行了深入探討，“金牌編劇是怎樣煉成的”成為大家最感興趣的話題。中國文聯(lián)副主席夏潮、中國視協(xié)主席趙化勇、中宣部文藝局副局長孟祥林、中共大連市委宣傳部部長袁克力等出席研討會(huì)。

　　藝術(shù)的至高是境界和情懷

　　總結(jié)起自己的創(chuàng)作，高滿堂說離不開三個(gè)原則：第一，真誠面對(duì)藝術(shù)；第二，真誠面對(duì)生活；第三，真誠面對(duì)觀眾。在這個(gè)基礎(chǔ)上，任何一部電視劇都應(yīng)該追求三個(gè)方面：大精神、大境界、大情懷。高滿堂認(rèn)為，面對(duì)當(dāng)前瞬息萬變的市場(chǎng)環(huán)境、惟收視率指標(biāo)的播出現(xiàn)狀，電視劇創(chuàng)作者要堅(jiān)守藝術(shù)本真，保持“四氣”：歷史劇要有正氣、年代劇要有神氣、當(dāng)代劇要接地氣、作家應(yīng)該有志氣�！白龊糜耙暎瑠蕵窇�(yīng)該有度，不能至上；藝術(shù)貴在有節(jié)制，不能泛濫。給歷史留下尊嚴(yán)，給藝術(shù)留下真誠，給人生留下境界，給自己留道底線。藝術(shù)的至高是境界和情懷，我從不相信一個(gè)目光短淺、惟利是圖、心胸狹窄、老虎屁股摸不得、怨婦潑男全無修養(yǎng)的人，能夠得著這四個(gè)字�！�

　　觀眾到底要在電視劇中看什么？編劇為什么要寫電視��？高滿堂歸結(jié)為“看人”和“寫人”。人物不行，其他都是白扯。但讓他感到憂慮的是，這么多年我們的電視劇給觀眾留下的人并不多，我們多數(shù)時(shí)欣賞的都是一些缺乏精神價(jià)值的東西�！皼]有‘人’的劇成了方便面和棒棒糖、麥當(dāng)勞和肯德基。對(duì)歷史不敬，對(duì)古人不敬，對(duì)古典不敬，這正是浮躁輕狂、無知的淋漓表現(xiàn)。”高滿堂認(rèn)為，真正有責(zé)任感的編劇應(yīng)該把積極向上、百折不屈的精神一代一代傳承下去，真正寫出無愧于時(shí)代、無愧于人生、無愧于子孫的作品。

　　平民中國夢(mèng)的激情書寫

　　縱觀高滿堂的電視劇作品，雖然有較大的歷史跨度和空間轉(zhuǎn)移，但是穿梭其間的都是平凡生活中的普通人、小人物。這些人物有時(shí)候是個(gè)體，像《溫州一家人》中的一個(gè)個(gè)打拼者，有時(shí)候是整個(gè)群體，像《闖關(guān)東》三部中的家族故事。正是這些大歷史、大格局下的小人物、小人生，呈現(xiàn)出一幅民族命運(yùn)、時(shí)代變遷的歷史畫卷。文藝評(píng)論家李準(zhǔn)認(rèn)為，高滿堂是“平民中國夢(mèng)的激情書寫者”。在他的作品里，不管遇到怎樣的艱難曲折，主人公們都要做自己命運(yùn)的主人，懷有用誠實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好前景的美麗夢(mèng)想，正是對(duì)這些夢(mèng)想的追求匯成了偉大的中國夢(mèng)的追求，而這恰恰是中華民族生生不息、屢創(chuàng)輝煌的強(qiáng)大動(dòng)力所在。《光明日?qǐng)?bào)》文藝部主任彭程認(rèn)為，高滿堂的作品關(guān)注普通人的命運(yùn)，為平民百姓立傳，通過普通人的生活和命運(yùn)的描寫，反映不同時(shí)期社會(huì)上種種主要的矛盾沖突和困境，不少作品都是帶有鮮明時(shí)代特色的“清明上河圖”，完整、豐富地反映了生活的全貌�？梢哉f，在濃郁的生活氣息、大量的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)、真摯動(dòng)人的情感世界中，高滿堂為我們打造了一部部平民的史詩。

　　夏潮認(rèn)為，不能將電視劇文化簡單當(dāng)作消遣文化來看，而是應(yīng)該把它作為一種文化的創(chuàng)造看待，明確中國電視文化也是中國文化樣式中非常重要的現(xiàn)象。高滿堂的作品講的都是小故事、小人物，但讓觀眾知道我們的民族是怎么來的，我們處在什么時(shí)代，國家需要我們干什么。由此，可以感受到劇作家對(duì)歷史、時(shí)代、民族、國家的一種責(zé)任。

　　改革開放時(shí)代的電視劇“魂”

　　北京大學(xué)教授王一川把高滿堂稱為改革時(shí)代的電視劇“魂”。他認(rèn)為，高滿堂是一位在各類題材領(lǐng)域都提供了標(biāo)志性、經(jīng)典性范本的電視劇“詩人”，善于全景式地描寫、處理改革時(shí)代的多重社會(huì)關(guān)系，并把他們用形象生動(dòng)的故事表現(xiàn)出來；善于刻畫豐滿的人物形象，表現(xiàn)人物的細(xì)膩情感；善于傳達(dá)一種通達(dá)與調(diào)和的世界觀與人生境界。王一川認(rèn)為，在高滿堂身上，體現(xiàn)了一種豪邁爽朗而又溫柔敦厚的性格。豪邁爽朗是遼東人的性格，溫柔敦厚代表齊魯人的精神。此外，從高滿堂身上，我們還可以感受到從革命時(shí)代向改革時(shí)代轉(zhuǎn)型的一種開拓者的胸懷。他用這種胸懷去包容、理解、感知轉(zhuǎn)型時(shí)代的變化，力圖穿透它、把握它的精神內(nèi)涵，這對(duì)編劇來說是難能可貴的。

　　編劇劉和平尋找到了高滿堂身上別人不能替代的東西，就是他的作品緊緊抓住了中國的移民史，以及其中蘊(yùn)含的精神，這一方面跟他祖輩闖關(guān)東的經(jīng)歷有關(guān)，另一方面也跟他自己長期研究中國社會(huì)史、中國移民史有關(guān)�！拔覀儸F(xiàn)在總是說他今天跑了多少路，明天體驗(yàn)了多少生活，那些都是表象。高滿堂身上最內(nèi)在本質(zhì)的東西，還是他家國同構(gòu)的內(nèi)在情懷�！眲⒑推秸f，“無論是書寫北方還是南方，高滿堂都深深感受到離井別鄉(xiāng)、到外地謀生活，每個(gè)個(gè)體生命的艱辛與不易，尤其是處在今天社會(huì)大轉(zhuǎn)型的背景下，我們那么多的農(nóng)民離開了自己的故土，到外面闖世界，他正是用自己的作品在與現(xiàn)實(shí)呼應(yīng)，用筆下的人物和故事表達(dá)對(duì)這個(gè)時(shí)代和普通人的關(guān)注�！�

　　寫自己熟悉的人和生活

　　每一次提筆創(chuàng)作之前，高滿堂都要到生活當(dāng)中去，到熟知生活的人群當(dāng)中去，遍訪歷史知情人，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度去塑造一個(gè)又一個(gè)有血有肉的藝術(shù)形象。文藝評(píng)論家仲呈祥認(rèn)為，寫自己熟悉的人和生活，這是高滿堂從事電視劇創(chuàng)作一條寶貴的經(jīng)驗(yàn)。今天為數(shù)不少的編劇是靠坐在屋里編情節(jié)，但高滿堂不同。他的作品說“人話”，寫真情，不僅貼近生活、深入生活，還能站在一定高度觀察生活，他的每一部作品都有自己對(duì)生活和人生的獨(dú)特的思想和美學(xué)發(fā)現(xiàn)。此外，仲呈祥認(rèn)為，重視創(chuàng)作思維上哲學(xué)品格的鍛煉、提煉，也是高滿堂極其重要的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。他將高滿堂的劇作稱為一種“有思想的藝術(shù)”同“有藝術(shù)的思想”相統(tǒng)一的作品。盡管有些作品在思想和精神境界上還有升華的空間，但他不是那種為藝術(shù)而藝術(shù)，天天講唯美、講形式的創(chuàng)作者，而是時(shí)刻將內(nèi)容視作電視劇藝術(shù)創(chuàng)作的根本。

　　李準(zhǔn)認(rèn)為，30年來，高滿堂始終保持著“不跟風(fēng)”的創(chuàng)作姿態(tài)。每介入一個(gè)新的題材，每著手一個(gè)新劇本的創(chuàng)作，他都首先在生活上下功夫，絕不搞閉門造車。實(shí)踐證明，除了個(gè)人的天賦才能，執(zhí)著堅(jiān)守正確的創(chuàng)作理念和道路，是藝術(shù)家創(chuàng)作成功的關(guān)鍵。李準(zhǔn)同時(shí)也指出，高滿堂的電視劇創(chuàng)作并非無可挑剔，比如如何更好的解釋100多年來中國發(fā)生的多次重大變動(dòng)的社會(huì)背景，給主人公們追求實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的行動(dòng)提供一個(gè)歷史舞臺(tái)；在著力表達(dá)一個(gè)有意義的主題時(shí)，如何防止顧此失彼；對(duì)同一個(gè)題材的續(xù)寫，如何跨過一個(gè)更大的“度”等，這些方面都值得探討。