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巴金先生《隨想錄》中,真實(shí)地記錄了他“建造一座文學(xué)資料館”的夢(mèng)想。
巴金說(shuō),建現(xiàn)代文學(xué)館是他一生當(dāng)中最后的兩件大事之一,比寫十本創(chuàng)作回憶錄還重要。
如今,這夢(mèng)想早已成真。
1985年1月5日,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館宣布成立;1993年起,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館籌備建設(shè)新館。2000年5月23日,一座展現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)成就的大型文化設(shè)施——中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館新館正式對(duì)外開(kāi)放。從此,人們可以步入這座中國(guó)文學(xué)的殿堂,去重溫20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)文學(xué)的輝煌,從中找尋中國(guó)作家走過(guò)的足跡;2012年5月23日,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館二期常設(shè)展覽《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)展》對(duì)公眾開(kāi)放。
近30年的時(shí)光流轉(zhuǎn),文學(xué)館羽翼更豐。如今,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的掌門人接力棒由舒乙、陳建功,又傳到了常務(wù)副館長(zhǎng)吳義勤的手里。
今天的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館,已不再是單純的文學(xué)資料館、檔案館,更是文學(xué)的綜合性大博物館,將珍貴的文學(xué)及文物展示給公眾。如何使文學(xué)博物館與大眾的生活更加緊密地聯(lián)系起來(lái),用文學(xué)溫暖人心、純凈靈魂?今天的現(xiàn)代文學(xué)館對(duì)于公眾有何意義?5月20日,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館二期常設(shè)展覽開(kāi)設(shè)一周年前夕,本報(bào)記者專訪中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館常務(wù)副館長(zhǎng)吳義勤。
《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)展》如今已是文學(xué)館最負(fù)盛名的常設(shè)展覽之一,展覽以700多位中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家為主線,通過(guò)4000多張圖片,全面、生動(dòng)、立體地展示了百年中國(guó)文學(xué)波瀾壯闊的發(fā)展歷史,再現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代重要作家、文學(xué)流派的創(chuàng)作實(shí)績(jī)和背后的故事,呈現(xiàn)和還原了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的輝煌成就。
讀書報(bào):中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館二期常設(shè)展覽正式對(duì)公眾開(kāi)放近一年來(lái),觀眾有怎樣的反饋?
吳義勤:二期常設(shè)展自去年5月23日正式對(duì)公眾開(kāi)放一年來(lái)已接待近3萬(wàn)人參觀,觀眾反應(yīng)熱烈,好評(píng)如潮。很多觀眾看后紛紛留言表達(dá)觀看展覽后的激動(dòng)、興奮、難以置信的感受。一方面,他們?yōu)榘倌曛袊?guó)文學(xué)史的輝煌景觀而自豪,另一方面他們也為中國(guó)文學(xué)展覽在設(shè)計(jì)、制作方面達(dá)到的高度而驚喜。特別是來(lái)自美國(guó)、法國(guó)、俄羅斯、荷蘭、意大利、西班牙、瑞典、挪威、丹麥等國(guó)家的作家、學(xué)者更是對(duì)展覽贊不絕口,他們看后幾乎都會(huì)用“難以置信”、“震撼”這樣的詞來(lái)表達(dá)自己的感受。
讀書報(bào):《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)展》是在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館一期展覽的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)3年多的修改、調(diào)整完成的。請(qǐng)您詳細(xì)介紹一下,和一期相比,有哪些大的調(diào)整和充實(shí)?
吳義勤:一期原來(lái)的展覽名為《20世紀(jì)大師風(fēng)采展》、《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)展》、《作家文庫(kù)展》,因?yàn)檎箯d以及展出條件的限制,主要選擇中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一些大師級(jí)的作家如魯、郭、茅、巴、老、曹等作為展陳對(duì)象,無(wú)法完整地呈現(xiàn)整個(gè)20世紀(jì)文學(xué)的全貌。經(jīng)過(guò)3年多的修改、調(diào)整,二期主要從下述幾個(gè)方面對(duì)一期展覽進(jìn)行了充實(shí):一,呈現(xiàn)了完整的文學(xué)史脈絡(luò),對(duì)從19世紀(jì)末到2000年中國(guó)百年文學(xué)的主要思潮、流派都進(jìn)行了系統(tǒng)的展示;二,文學(xué)觀念進(jìn)一步解放,作家的代表性、豐富性、多元性得到了提高。各種流派的作家,不管是進(jìn)步作家還是非主流作家,不管是純文學(xué)作家還是通俗文學(xué)作家,也不管是解放區(qū)文學(xué)、還是淪陷區(qū)或國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué),都從文學(xué)史的意義進(jìn)行了陳列與展出;三,當(dāng)代文學(xué)的展出得到了加強(qiáng)。一期的展覽主要以現(xiàn)代文學(xué)史上的大家為主,對(duì)當(dāng)代文學(xué)的介紹較少。二期對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)進(jìn)行了全面的展示,甚至先鋒文學(xué)、新生代作家、青春文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等最具當(dāng)下性的文學(xué)現(xiàn)象也都在第一時(shí)間得到了展示。四,重視了對(duì)于文學(xué)理論和文學(xué)翻譯等的介紹。一期的展覽主要局限于文學(xué)創(chuàng)作方面,二期則增加了對(duì)于百年文學(xué)史中文學(xué)理論和翻譯成就的介紹,比如50年代的文學(xué)理論家以及80年代以后文學(xué)評(píng)論家的介紹都是過(guò)去的文學(xué)展覽中從未涉及的。
讀書報(bào):展覽時(shí)間跨度從19世紀(jì)末一直延伸到新世紀(jì),分為“20世紀(jì)文學(xué)革命的前奏”、“五四文學(xué)革命”、“左翼和進(jìn)步文學(xué)的崛起”、“戰(zhàn)火洗禮中的文學(xué)”、“社會(huì)主義新中國(guó)文學(xué)”、“新時(shí)期文學(xué)的繁榮發(fā)展”、“邁入21世紀(jì)的文學(xué)”七大主題展區(qū),這樣的劃分是以什么標(biāo)準(zhǔn),各有什么特點(diǎn)?
吳義勤:這樣的劃分,我們參考了各種文學(xué)史的階段劃分方法,目的是使參觀者能夠跟著中國(guó)文學(xué)發(fā)展、演變的步伐前行,調(diào)動(dòng)參觀者已有的各種文學(xué)史知識(shí)和記憶,從而營(yíng)造互動(dòng)對(duì)話式的參觀情境!20世紀(jì)文學(xué)革命的前奏”部分主要介紹19世紀(jì)末的各種新起的文學(xué)現(xiàn)象,展示中國(guó)文學(xué)自身的變革要求和西方文學(xué)對(duì)中國(guó)文學(xué)的沖撞。此部分的亮點(diǎn)是對(duì)于19世紀(jì)末留學(xué)歐美“盜取火種”的留學(xué)生隊(duì)伍的系統(tǒng)展示!拔逅奈膶W(xué)革命”對(duì)五四文學(xué)發(fā)生的情狀進(jìn)行了原生態(tài)還原,北大紅樓、魯迅的老虎尾巴胡同、郭沫若故居的現(xiàn)場(chǎng)復(fù)制極具特色!白笠砗瓦M(jìn)步文學(xué)的崛起”部分巴、老、曹三大家陳列室、茅盾故居現(xiàn)場(chǎng)還原、左聯(lián)成立大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)等極具看點(diǎn)。“戰(zhàn)火洗禮中的文學(xué)”部分淪陷區(qū)文學(xué)、戰(zhàn)時(shí)桂林地圖、延安窯洞、延安文藝座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)等都很有視覺(jué)沖擊力!吧鐣(huì)主義新中國(guó)文學(xué)”部分則以紅色基調(diào)為主,十七年紅色經(jīng)典、少數(shù)民族文學(xué)、兒童文學(xué)都有豐滿的展現(xiàn)!靶聲r(shí)期文學(xué)的繁榮發(fā)展”部分,重獲新生的老作家群、莫言為代表的先鋒派作家、女性文學(xué)、各種文學(xué)流派的代表性作家都以不同的方式得到了生動(dòng)的呈現(xiàn)!斑~入21世紀(jì)的文學(xué)”部分則主要以多媒體和圖片投影、視頻播放為主,宏觀呈現(xiàn)了新文學(xué)現(xiàn)象與文學(xué)態(tài)勢(shì)。
在書房里陳列的物品,都是文學(xué)大家日常使用過(guò)的,留著他們的體溫,有著他們的性情,觀眾可以感受和觸摸每個(gè)作家的生活情趣和寫作風(fēng)格,既走進(jìn)文學(xué),又走近作家的生活。
讀書報(bào):常設(shè)展覽開(kāi)放的同時(shí),中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館極具特色的《作家文庫(kù)展》、《臺(tái)港澳及海外華人作家捐贈(zèng)展》等也同期對(duì)觀眾開(kāi)放。能否再介紹一下?
吳義勤:中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館現(xiàn)有A、B、C三座風(fēng)格不同的建筑,內(nèi)有各種展廳十余個(gè)。為了充分發(fā)揮各展廳的功能,全力滿足社會(huì)各層次觀眾的不同需要,文學(xué)館在C座1000余平米展廳內(nèi)展出《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)展》的同時(shí),還在A座3層展廳、C座一、二層展廳同期推出了《作家文庫(kù)展》、《臺(tái)港澳及海外華人作家捐贈(zèng)展》等。
《作家文庫(kù)展》也是中國(guó)文學(xué)館最有特色、最受歡迎的常設(shè)展覽之一。文學(xué)館規(guī)定作家捐贈(zèng)文物文獻(xiàn)資料品種、質(zhì)量及數(shù)量達(dá)到一定規(guī)模,就以他的名字命名建一個(gè)文庫(kù)。目前文學(xué)館已建100余作家文庫(kù),藏書近10萬(wàn)冊(cè)。《作家文庫(kù)展》展廳的四周是頂天立地的書柜,里面各文庫(kù)擺滿了作家們捐贈(zèng)的個(gè)人藏書,其中大部分是文史類的書籍。舉目望去,仿佛置身于書的海洋之中,很有大英博物館的味道。在這書的海洋中有10個(gè)玻璃房隔斷,每間10平方米,它們是各具特色的作家書房,里面擺設(shè)的桌椅和文房四寶等物品也都是作家捐贈(zèng)的實(shí)物。書房分批次展出,每次10位作家,半年更換一次。這次展出的是茅盾、老舍、冰心、胡風(fēng)、丁玲、臧克家、蕭軍、陳白塵、艾青、楊沫10位作家的書房。在書房里陳列的物品,都是這些文學(xué)大家日常使用過(guò)的,留著他們的體溫,有著他們的性情,觀眾可以感受和觸摸每個(gè)作家的生活情趣和寫作風(fēng)格,既走進(jìn)文學(xué),又走近作家的生活!杜_(tái)港澳及海外華人作家捐贈(zèng)展》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館為感謝海外作家的捐贈(zèng)而舉辦的一個(gè)臨時(shí)展覽。自改革開(kāi)放以來(lái),隨著對(duì)外文化交流活動(dòng)不斷深入,文學(xué)館與臺(tái)港澳及海外華人作家的聯(lián)系交往日趨頻繁,越來(lái)越多的海外華人作家把他們的著作、手稿、書信、照片等文學(xué)資料捐贈(zèng)給文學(xué)館,極大地豐富了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的館藏。文學(xué)館為此正在傾力打造“海外華人作家文庫(kù)”。目前已建好海外華人作家文庫(kù)13個(gè),接受捐贈(zèng)文物文獻(xiàn)資料的海外華人作家有一百多人,海外華人文學(xué)社團(tuán)及機(jī)構(gòu)有20家。
每一幅展品后都藏著動(dòng)人的故事。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館就是仰仗作家們的無(wú)私奉獻(xiàn),才擁有了如此豐富的館藏,而這些珍貴的藏品又以最直接、質(zhì)樸的方式回饋給社會(huì)大眾。
讀書報(bào):這些展品的背后,有什么感人的故事?
吳義勤:中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)展》是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)展,展出作家多達(dá)700多人,展出的手稿原件和初版本圖書有600多件,展出的圖片則有4000多張。這背后感人的故事真是太多了。文學(xué)館展出的所有這些珍貴文物都是作家及其親屬免費(fèi)捐贈(zèng)的。老舍的《四世同堂》手稿是國(guó)家一級(jí)文物,而老舍珍藏的齊白石的《蛙聲十里出山泉》等名畫更是堪稱國(guó)寶。茅盾《子夜》的手稿、梁斌《紅旗譜》的手稿以及巴金、冰心、蕭軍、劉白羽等大家的珍品都無(wú)償捐給了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館。梁斌的《紅旗譜》上個(gè)世紀(jì)80年代就有西班牙收藏家要以百萬(wàn)元人民幣的價(jià)格收購(gòu),但梁斌先生一口回絕,毫不猶豫地就捐給了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館。著名詩(shī)人王辛笛不僅捐出了他的全部手稿、書信及藏書、字畫等,而且連同他泡的黃梅酒的壇子也捐出了。唐弢先生是魯迅先生的學(xué)生、也是當(dāng)代最大的藏書家之一,1992年,唐弢先生的家人將其全部藏書捐贈(zèng)給文學(xué)館,巴金先生曾說(shuō)有了唐弢的藏書,文學(xué)館就有了半壁江山。而海外、港臺(tái)的作家也紛紛向中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館捐書捐物,柏楊、林海音、梁羽生等都把自己的全部文物文獻(xiàn)捐贈(zèng)給了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館,其情其景令人感動(dòng)。
讀書報(bào):目前二期常設(shè)館的利用率怎樣?從目前的入館參觀者情況看,多屬于怎樣的讀者?
吳義勤:影視、多媒體以及高科技展陳手段的大量運(yùn)用,使靜態(tài)的展覽具有了動(dòng)感和聲、光、電相融合的藝術(shù)效果,增強(qiáng)了展覽的感染力與吸引力。觀眾對(duì)這些高科技展陳手段的認(rèn)同度是非常高的,幾乎不同類型的觀眾都愿意在這里停一停或者興致勃勃地自己動(dòng)手翻翻。比如展廳里的民國(guó)電子期刊投影翻頁(yè)的設(shè)備就很吸引觀眾。作家電子訪談和作家小說(shuō)改編電影設(shè)備觀眾也都愿意親自操作、翻看。
目前入館參觀者,社會(huì)各層次都有,尤其以文學(xué)界人士和大、中、小學(xué)學(xué)生為主。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館是北京的愛(ài)國(guó)主義教育基地,也是各大中小學(xué)的教學(xué)實(shí)習(xí)基地。學(xué)生們集中參觀并組織活動(dòng)很多。
讀書報(bào):你們希望通過(guò)展覽達(dá)到怎樣的效果?為此還在做怎樣的努力?
吳義勤:我們希望通過(guò)展覽展現(xiàn)文學(xué)形象,宣傳文學(xué)成就,普及文學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)文學(xué)精神,培養(yǎng)人文情懷,讓優(yōu)秀的作家作品走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)讀者心靈。為此,我們還要進(jìn)一步做好展覽的宣傳、推介工作。
除了展覽,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館近幾年明確了建設(shè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)資料中心、研究中心、學(xué)術(shù)交流及活動(dòng)中心、文學(xué)展覽中心的目標(biāo),這使她的功能更加豐富完善。
讀書報(bào):現(xiàn)代文學(xué)館近幾年變化很大,主要在哪些方面加大了工作力度?
吳義勤:中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館近幾年明確了建設(shè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)資料中心、研究中心、學(xué)術(shù)交流及活動(dòng)中心、文學(xué)展覽中心的目標(biāo),緊緊圍繞這一目標(biāo)展開(kāi)工作,收到了較好的效果。我們的工作重點(diǎn)主要集中在這幾個(gè)方面:一是對(duì)文學(xué)館公益講座進(jìn)行改版,增加投入,圍繞“文學(xué)批評(píng)家系列”“著名作家系列”“現(xiàn)代文學(xué)研究大家系列”“熱門影視作品研究系列”組織講座,既保持了講座的學(xué)術(shù)品位,又與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)有了更緊密的聯(lián)系。經(jīng)過(guò)10多年的堅(jiān)持,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館公益講座的品格越來(lái)越多地得到了社會(huì)各界的認(rèn)同,現(xiàn)已成為北京地區(qū)乃至全國(guó)最有影響力的文化平臺(tái)之一。
二是加快中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館學(xué)術(shù)研究中心建設(shè)的步伐,成立了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館學(xué)術(shù)委員會(huì)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館研究部和中國(guó)當(dāng)代文學(xué)年鑒中心,整個(gè)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的學(xué)術(shù)形象得到很大提升,文學(xué)界和學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的信任度和贊許度大為提高。由中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館中國(guó)當(dāng)代文學(xué)年鑒中心撰寫的年度《中國(guó)文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r藍(lán)皮書》每年的4月23日“世界讀書日”在《人民日?qǐng)?bào)》全文發(fā)表,得到了中宣部和社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。而由中國(guó)當(dāng)代文學(xué)年鑒中心編撰的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)年鑒》也廣受矚目與贊譽(yù)。
三是對(duì)《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》進(jìn)行改版。由中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)聯(lián)合主辦的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究學(xué)會(huì)的會(huì)刊,也是具有重要學(xué)術(shù)影響力的權(quán)威期刊,但《叢刊》過(guò)去只發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)方面的研究論文,對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)沒(méi)有涉及,不能適應(yīng)和滿足學(xué)術(shù)發(fā)展的需求。從2011年起,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館決定對(duì)《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》進(jìn)行改版,由雙月刊改為月刊,打通現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)的分界,加大對(duì)當(dāng)代文學(xué)的評(píng)論與研究論文的發(fā)表力度。不僅轉(zhuǎn)載率和引用率年年居同類刊物前列,還被評(píng)為中宣部國(guó)家社科規(guī)劃辦“重點(diǎn)資助期刊”。
四是設(shè)立客座研究員制度,服務(wù)文學(xué)批評(píng)和學(xué)術(shù)研究的實(shí)踐,培養(yǎng)青年學(xué)術(shù)人才。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館已經(jīng)聘任兩屆客座研究員,共聘任19位70后、80后青年評(píng)論家,既促進(jìn)了青年批評(píng)家群體的成長(zhǎng),也在文學(xué)界、學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了正面的引導(dǎo)作用。
五是重新啟動(dòng)“唐弢青年文學(xué)獎(jiǎng)”的評(píng)獎(jiǎng)工作,既回應(yīng)了唐弢先生家人的關(guān)切,也得到了學(xué)術(shù)界的廣泛歡迎和擁護(hù)。首屆“唐弢青年文學(xué)研究獎(jiǎng)”于2003年3月28日在北京頒獎(jiǎng),受到中國(guó)學(xué)術(shù)界、尤其是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究界的廣泛歡迎與關(guān)注。首屆獲獎(jiǎng)?wù)邊菚詵|、郜元寶、格非、羅崗等人,當(dāng)年年齡均在40周歲以下,他們及其所代表的研究群體,如今已是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究界的最重要的力量。但由于種種原因,“唐弢青年文學(xué)研究獎(jiǎng)”未能連續(xù)舉辦下去。為了響應(yīng)學(xué)術(shù)界的呼聲、展示新世紀(jì)以來(lái)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的最新成果、促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究界青年學(xué)者的成長(zhǎng),中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館決定重新啟動(dòng)“唐弢青年文學(xué)研究獎(jiǎng)”的評(píng)審工作,并同時(shí)舉辦“唐弢學(xué)術(shù)論壇”。
六是加強(qiáng)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館文物整理與研究工作。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館承擔(dān)的國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館館藏珍品的挖掘、整理、研究與出版》研究進(jìn)展順利。先后出版“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館館藏珍品大系”、“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館研究叢書”、“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館鈎沉叢書”、“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館展覽叢書”、“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館青年評(píng)論家叢書”等多種系列叢書,其中《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館館藏珍品大系·新文學(xué)(創(chuàng)作)初版本圖典》、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館館藏珍品大系·手稿卷》等深得學(xué)術(shù)界的贊譽(yù)與歡迎。
作家的手稿為研究者提供了最直接最真實(shí)的研究材料,可以從中探究出作家創(chuàng)作的軌跡。然而,在電腦普及的時(shí)代,手稿正成為逐漸消失的風(fēng)景,它的文物價(jià)值更顯得彌足珍貴。多媒體時(shí)代,現(xiàn)代文學(xué)館面臨的問(wèn)題,也許正是她成長(zhǎng)的空間。
讀書報(bào):豐富人文內(nèi)涵,使文學(xué)館和廣大作家離得更近,和廣大群眾離得更近,一直是文學(xué)館孜孜以求的目標(biāo)。在當(dāng)下,多元化媒體的沖擊,現(xiàn)代文學(xué)館的工作開(kāi)展面臨怎樣的困境?
吳義勤:人文的需求其實(shí)一直存在于每個(gè)人的內(nèi)心,并不會(huì)因?yàn)槎嘣襟w的沖擊而消失。只不過(guò),需要我們不斷地喚醒它而已。我們看到,每個(gè)走進(jìn)文學(xué)館的人,當(dāng)他們與巴金手模相握的那一刻起,心中就會(huì)有一種觸動(dòng),他們心中的美好的情愫以及神圣而超越的的情懷就會(huì)被喚醒。對(duì)文學(xué)館來(lái)說(shuō),這就是我們最希望看到的效果。文學(xué)館不僅是一個(gè)物質(zhì)時(shí)代的精神座標(biāo)和文化高地,還應(yīng)該是一個(gè)凈化心靈、喚醒人文情懷的神圣殿堂。
讀書報(bào):手稿收藏是文學(xué)館展覽的重要部分,現(xiàn)在的年輕作家基本都是電腦寫作,這是否意味著將來(lái)的展覽中,手稿將出現(xiàn)斷代?
吳義勤:手稿是珍貴的文學(xué)活化石,其積淀的精神和審美元素已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文學(xué)本身。電腦寫作,必然會(huì)帶來(lái)手稿的“斷代”。但這種“斷代”更印證了手稿的寶貴,更證明了收藏和保存手稿的必要性與緊迫性,自然也更重申了文學(xué)館存在的巨大意義。
讀書報(bào):各地也有名家的文學(xué)館,王蒙、陳忠實(shí)、莫言等都有以名字命名的文學(xué)館。您對(duì)這一現(xiàn)象怎么看?各地文學(xué)館的興起,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館有何影響?
吳義勤:各地文學(xué)館的興起是好事,它表明了大眾對(duì)于文化的重視以及對(duì)于文學(xué)大家的崇敬與愛(ài)戴。它對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館來(lái)說(shuō)是一種激勵(lì)和促進(jìn),也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)事業(yè)的一個(gè)延伸,它們和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館構(gòu)成了一種相互依存的“互文關(guān)系”,必然會(huì)對(duì)文學(xué)館的各項(xiàng)工作產(chǎn)生正面影響。
自2009年踏入中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的大門,吳義勤便投入于文學(xué)夢(mèng)想的守護(hù)之中。他既為能夠沉浸在這神圣的文學(xué)氣息中而欣喜,又惟恐自己學(xué)養(yǎng)不夠,辜負(fù)了這座神圣的殿堂對(duì)自己的期待!安还軗(dān)任什么職務(wù),我對(duì)文學(xué)館敬畏之心始終沒(méi)變,無(wú)論是從事學(xué)術(shù)研究,還是處理各種繁雜事務(wù),我始終稟持著一顆敬畏之心,我希望我們所做的一切都能為‘文學(xué)’添光增彩!眳橇x勤說(shuō),文學(xué)館的核心是文學(xué), 他希望文學(xué)館的一草一木、一磚一瓦都是文學(xué)的,都能傳遞文學(xué)的信息和文學(xué)的能量!拔膶W(xué)館應(yīng)該是物質(zhì)和商業(yè)時(shí)代的一片凈土,應(yīng)該成為傳承文學(xué)流脈、守護(hù)文學(xué)經(jīng)典、弘揚(yáng)人文精神、培育詩(shī)性情懷的理想處所!
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的館徽是一個(gè)逗號(hào)。在我國(guó)古典文學(xué)中是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的,而逗號(hào)的出現(xiàn)恰恰代表現(xiàn)代。另外,逗號(hào)標(biāo)志著一種延續(xù),意味著中國(guó)文學(xué)從過(guò)去走到今天并將繼續(xù)邁向未來(lái)。